重建怀圣寺记中国元代清真寺重要汉文碑记之一。石碑位于广州怀圣寺内。元至正十年(1350)八月初一日，奉议大夫、广东道宣慰使司、都元帅府经历郭嘉撰文，政议大夫、同知广东宣慰使司、都元帅撒的迷失书丹，中奉大夫、江浙等处行中书参知政事僧家讷篆额，当代主持哈只哈三及中顺大夫、同知广东道宣慰使司、都元帅府副都元帅马合谋立碑。

    碑文记述了怀圣寺及其光塔建筑的年代、寺名的来历及寺的发展历史，介绍了伊斯兰教的教义，赞颂了先知穆罕默德，并对该寺的重建者予以表彰。先述寺塔“其制则西域，嵘然石立，中州所未睹。世传自李唐讫今。蜗旋蚁陟，左右九转，南北其局。其肤则混然，若不可级而登也。其中为二道，上出惟一户。古碑漶漫，而莫之或纪”。

    再简述寺之重建及来历：“寺之毁于至正癸未也，殿宇一空。今参知浙省僧家讷元卿公实元帅，是乃力为辇砾树宇，金碧载鲜”。“至者，其弟子撒哈八，以师命来东。教兴，岁计殆八百。制塔三，此其一尔”。“选于众，得哈只哈三使居之，以掌其教”。在赞“西天大圣擗奄八而马合麻”，令徒渡海立教于中国之功业后，感叹伊斯兰教“不立像教，惟以心传，亦男鬓达磨。

     今觇其寺宇空洞，阗其无有像设。与其徒日礼天祝厘，月斋戒惟谨，不遗时刻晦朔，匾额‘怀圣’。其所以尊其法，笃信其师教，为何如哉”！“西东之异俗，古今之异世，以师之一言，历唐宋五代，四裂分崩，而卒行乎昭代四海一家之盛世于数十万里之外，十百千年之后，如指如期，明圣已夫”！。

    称赞重建者在灰烬之余“使如创初”，令“殿宇宏敞，广厦周密”，“常住无隐，徒众有归”之功。最后以20句四言韵辞对上述内容进行总结。碑记对于研究中国伊斯兰教史具有重要学术价值，历来为中外伊斯兰史家所重视。著名回族史学家白寿彝教授曾两次为之作《跋》。

    来源: 《中国伊斯兰百科全书》

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