4．注重婚姻道德，反对婚外恋和婚外性行为。如果说，感情是婚姻得以维系的基础的话，那么婚姻道德是婚姻得以维系的关键。这是古今中外大多数伟人智者的共识。英国的马林诺夫斯基在其校化论卜书中说道：“最后婚姻关系一旦成立，若要得到相当的稳固性，这一制度一定得兔除婚外性关系的嫉妒及猜疑，于是在婚姻关系中的两性兴趣不能不加以防范。”英国的另一位思想家罗素指出：“造成幸福的婚姻的条件是没有其他女人的插足，和尽可能减少男人与其他有风度的女人接触的社交机会。如果除了自己的妻子，不可能同其他女人有性的关系，那么大多数人也就完全满足于这种状态。”②然而当今的西方社会和家庭并没有按这些思想家设计的框框去发展。人们的价值观念和道德标准发生了很大的变化，其中最突出的是，婚姻的主要动机在于性的满足。当人们发现婚外性关系更能满足其感官需要时，就把婚姻道德置诸脑后，各自另觅新欢。《西方社会病》一书指出：“性自由直接冲击了婚姻和家庭的稳定，过去对配偶的忠诚是夫妻的法律义务，人们会为婚外性关系而受到内心谴责。而今天婚外性关系却堂而皇之地出现在人们的行为中。由于外来性伙伴的干扰，原有的婚姻破裂了，家庭也随之解散。”“目前在美国和加拿大，当年离婚人数为结婚人数的50％；在英国和法国，每年大约l／4的婚姻以离婚而告终；在意大利，近年来有1／3的夫妻分道扬镳。”至于性骚扰，则更是司空见惯，据美国《新闻周刊》最近的调查表明：“21％的妇女在工作中受到性骚扰，国防部1990年的调查证明，军队中64％的女兵曾受过不同程度的性骚扰。”



    与当今西方社会的婚姻道德截然不同，伊斯兰以夫妻之间的相互忠诚与信任为婚姻的第一要义，通过一系列的法律和道德规范，以及人们的内心信仰，来维护婚姻家庭的稳定性。生活放荡的人，都会成为人人喊打的过街老鼠，而遭到人们唾弃。