和友人一起吃饭，席间端详着一女孩的纱巾觉得漂亮，随口一问价格吓了一跳。人民币五百多元。咋咋舌头，没敢多看几眼，怕纱巾上的钻晃着了双眼。

    早就听闻某些地方把纱巾的价格炒上了天，一直都不敢相信。甚至友人告诉我说某地上千上万的纱巾已然成热销品时我还责怪她别信口开河，几百元也就算了，上千元的买纱巾，如果不是买的穆斯林姐妹发烧了就是我的听力和理解力下降了。

     直到亲眼看见了那一条简单的纱巾上悬着的千元价签，直到身边朋友一掷几百买的只是一条纱巾时，心里开始翻腾，思绪不再平静。

     纱巾是安拉为穆斯林女子规定的服饰，是敬畏的表现，亦是养主的迹象。穆斯林女子用纱巾遮盖起了美丽的秀发，使女子具有诱惑力与魅力的一部分被神秘遮蔽在一块纱巾之下，只被允许于近亲才为合法，才可展现。从这一点来讲，穆斯林女子完全避免了和秀发的展示、修饰等有关的一切炫耀与攀比。原本，神秘的黑纱、纯洁的白纱、吉庆的绿纱对于穆斯林女子是更简单大方的，但在合法的情况下，穆斯林女子被允许戴不同颜色式样的纱巾。可随着时代的变化和戴纱巾的姐妹人数日益的增多，在一定程度上也兴起了穆斯林服饰的经济小潮。各地不断出现所谓的穆斯林服饰品牌，用高价钱来表明品牌的意义，自此把纱巾和穆斯林服饰的价格越炒越高，直至高到纱巾已渐渐开始颠覆着自己存在的意义与价值。甚至有的地方姑娘们原本不戴纱巾，现今却因为纱巾专卖店的红火与高调开始攀比起谁的纱巾是新款，谁的纱巾又上了千元。
 

     我也喜欢戴颜色各异的纱巾，也希望自己的穆斯林姐妹们美丽时尚，可是，当我们对纱巾服饰的价值与材质的关心渐渐超越了我们对戴纱巾本身的意义与真谛的关注时，我们已经要走进一条与信仰相悖的弯路了。

     曾经，穆斯林女子聚在一起讨论的是学习《古兰经》、《圣训》的心得和怎样把信仰注入孩子内心的话题，那时，纱巾是她们敬畏的标志，是一块简单干净的纱。如今，穆斯林女子聚在一起讨论的是KE或嘉米拉，现在，纱巾是穆斯林女子的装饰品、奢侈品，是攀比的尤物，是不良的风气。

   请。
 

    请廉价一点，把纱巾归回它原本的价值，该重视的，是戴纱巾的精神。

    请随意一点，把品味体现于大方的穿着，该重视的，是服饰的合法性。

     请理智一点，把钱财使用于有益的地方，该重视的，是心灵的闪光点。

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