穆斯林孩子的教育（二十三）——父母的责任之言谈文明
因此，所有父母和老师都应该给孩子树立说话礼貌、文明的好榜样。竭力避免让孩子与不良少年为友，以免受到不良影响、染上恶习。还要让孩子明白说脏话会损伤人格，丧失尊严，引发他人和社会的愤怒与仇恨。
告诉孩子安拉为说脏话的人预备了痛苦的刑罚：
——安拉的使者说：“辱骂穆斯林是恶行，杀害穆斯林是叛教。”布哈里和穆斯林等人传述。
——安拉的使者说：“最大的罪莫过于一个人诅咒自己的父母。”有人说：“安拉的使者啊！一个人怎么会诅咒自己的父母呢？”使者说：“一个人骂另一个人的父母，那人反过来就骂他的父母。”布哈里和艾哈迈德传述。
——安拉的使者（愿主福安之）说：“信士不是谩骂者，不是诅咒者，不是粗俗者，也不是说脏话的人。”铁尔米兹传述。
先辈的孩子言谈文明、善于表达、言辞优美：
在希沙姆•本•阿卜杜麦利克时期，游牧人遭遇干旱，所以许多部落纷纷来到希沙姆跟前。他们当中有十四岁的达尔瓦斯•本•哈比卜。前来者人数颇多，都敬重希沙姆。希沙姆看到达尔瓦斯便轻视他，于是对守卫说：“任何想来见我的人都来了，甚至孩子？”达尔瓦斯便明白希沙姆指的是他，就说：“信士的长官啊！我的觐见对你丝毫没有损伤而我十分荣幸见到你，这些部落都是有求而来，我们遭遇了三年（大旱）：一年，脂肪都消了；一年，肉都没了；一年，只剩皮包骨了。而国库在您手里，如果它属于安拉，就分给应受的安拉的仆人。如果属于安拉的仆人，您为何阻止他们享有呢？如果属于您，您就施舍给他们。的确，安拉会回赏好施的人，不会让善人的回赐丢失。信士的长官啊！你要知道！长官对于百姓就像灵魂对于身体，若不是灵魂，身体也就没有活力。”
希沙姆就说：“这孩子的三句话句句有理。”他就命人给游牧人分了十万个迪尔汗，单独给达尔瓦斯十万。
他就说：“信士的长官啊！你还是把它都给予部落吧！你刚才的分配还满足不了他们的需要。”希沙姆说：“那你要什么呢？”他说：“除了穆斯林大众的事务，我别无所求。”
堕落，这是当代男女青年之间最丑陋的现象。不论你放眼何处，都会发现许多男女青年，没有宗教的抑制，也没有良心的束缚，紧随盲目的欲望，鲁莽地深陷堕落。好像在他们的想象中，生活就是转瞬即逝的享受、低级的欲望和受禁的享乐。
有些头脑简单的人认为社会发展的迹象就是放荡的舞蹈音乐，进步的标志是可耻的性自由，现代化的标准则是物欲的极大满足。毫无疑问，使者（愿主福安之）已经为所有父母、监护人和家长，就培养孩子端正的品行和优秀的伊斯兰人格制定了可行方针和正确原则：
1、不要模仿异教文化
——铁尔米兹传述：穆圣（愿主福安之）说：“模仿异教徒的人不是我的教民，你们不要模仿犹太人，也不要模仿基督徒。”
——铁尔米兹传述：穆圣（愿主福安之）说：“你们任何人都不要人云亦云地说：‘我随波逐流，如果人们要是行善，我就行善；如果人们作恶，我就作恶。’你们要立场坚定，如果人们行善，你们当效仿；如果人们作恶，你们应当避免伤害。”
你应当区分我们从外人那里‘拿来的’和我们倡导的：
第一，许可：就是汲取有益的知识和有用的文化，像医学、工程学、物理、化学等等有益的科学和文化，因为它符合本•马哲传述的，穆圣（愿主福安之）说：“求知是每个穆斯林上必定的主命。”铁尔米兹、阿斯凯里、格达依的传述：“哲理是信士的遗失物，不论宰那里发现，都应拾取。”
第二，禁止：那就是热衷模仿外来文化的行为、品性和风俗习惯，否认我们正信群体特性和道德标准，从而导致穆斯林自我意识的丧失，人格的解体，精神和意志的溃败，美德和道德的颠覆。
2、禁止淫荡音乐和歌曲：
——据伊玛目艾哈迈德•本•罕伯里，艾哈迈德•本•穆尼阿，哈里斯•本•艾布•乌萨迈的传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“的确，安拉派遣我是为了怜悯和引导世人，他命令我毁坏笛子、乐器、酒缸和蒙昧时期崇拜的偶像。”
——据布哈里，艾哈迈德和本•马哲等人的传述：穆圣（愿主福安之）说：“我的教民中必将出现一些人，他们将把奸淫、穿戴丝绸、饮酒和各种乐器视为合法。”
——本•阿萨齐尔在其《历史》，本•萨斯里在其《希望》中自艾奈斯•本•马立克（愿主喜悦他）说：“谁坐在歌女身边听她唱歌，复生日，安拉要在他的耳朵中注入铅。”
——据铁尔米兹自艾布•穆萨（愿主喜悦他）的传述：先知（愿主福安之）说：“谁要是听情歌，他在天堂里就听不到仙女的声音。”
每个有理智的明眼人都可以看出听这些非法（歌曲）对孩子品德的影响，会将他引向虚妄和罪恶，也会使他跌倒在欲望和享乐的泥淖中！
借此良机，我对家长们说明伊斯兰对电视的教法，了解合法与非法的界定：
毫无疑问，电脑、电视等等电子媒体是当今物质文化伟大的发明，但它是双刃剑，用于造福，也用来作恶。上述发明如果用于传播知识，坚定伊斯兰信仰，弘扬美德，让现代人了解历史，指导人们今后两世都有益的知识，那么，使用和观看电脑、电视的合法性毫无异义。至于用它传播放荡和堕落，别说使用和观看，即使购买它也是罪恶。当今电脑网络和电视节目中充斥着婚外情和性放纵，腐败和堕落，只有少许节目旨在传播知识。所以家长要关注孩子所使用的电脑和观看的节目频道，发现问题，即使制止与纠正。
（1）各个时代的学者和伊玛目们一致公认，传播伊斯兰教法的目的有五个：保护宗教，开拓理智，传宗接代，纯洁心灵和保护财产，他们说：“所有来自《古兰经》明文和圣训的教法规定都旨在保护这五点。当今的大多数电视节目都旨在毁坏名誉，怂恿婚外情和性自由，播放淫荡的歌曲，放荡的表演，挑逗和堕落的影片。
（2）据马立克和本•马哲和达尔古特尼自艾布•萨义德•胡德里（愿主喜悦他）的传述：安拉的使者说：“不要害己伤人。”鉴于电视节目宣扬放荡和堕落，引起本能和欲望，因此，为了保护家庭的信仰、道德及健康，也为了根除它对孩子带来的伤害，更为了实践“不要害己伤人”的圣训，穆斯林家长要严格控制孩子对电脑和电视的使用与观看。
（3）电视上的大多数节目都播放淫荡歌曲和着装暴露、放荡的舞蹈，严重危害教育和道德的支撑。
（4）禁止娘娘腔和男扮女装：
——《两大圣训实录》自萨义德•本•穆桑耶卜传述：穆阿维叶来到麦地那，给做了我们演讲，接着拿出一撮假发说：“我只见过犹太人这样做的，安拉的使者（愿主福安之）提过它并称之为‘伪劣’。穆斯林传述：有一天，穆阿维叶（愿主喜悦他）说：“你们确已弄出了一些不适宜的装束，而先知（愿主福安之）禁止伪装。”
——据布哈里，艾布•达伍德和铁尔米兹自本•阿巴斯（愿主喜悦他）的传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“愿安拉诅咒装扮成女人的男人和装扮成男人的女人。”据艾哈迈德，艾布•达伍德和本•马哲的传述：“愿安拉诅咒女扮男装和男扮女装的人。”
——据艾布•达伍德自哈桑自阿里（愿主喜悦他）的传述：我看到安拉的使者（愿主福安之）右手拿着丝绸，左手拿着黄金，然后说：“这两样对我的正信群体中的男子是非法。”
——据铁尔米兹自艾布•穆萨•艾什阿力（愿主喜悦他）的传述：安拉的使者说：“穿丝戴金对我的正信群体中的男子是非法，对女子是合法。”
因此，戴假发，穿丝戴金，女扮装男，男扮女装，女人似穿非穿地外出……所有这些娘娘腔和沦落，都是抹杀男子气概，引向放荡的堕落和可憎的虚无主义，把青少年推向腐败和放荡的生活方式。
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