浅谈穆斯林男女的关系
分享到:
2013-01-19 21:43:19 【来源:】 点击:

      世界穆斯林学者联盟主席格尔达威收到了一封信,署名是“一个热爱伊斯兰的穆斯林”,这封信很长,其中提到了很多有关男女相处的教法问题。


      信中说:“关于男女关系,学者们众说纷纷,教法判例也不尽相同。我们发现,有的学者认为:妇女必须终生呆在家中,去清真寺是可憎行为——甚至有人认为是非法,担心产生灾祸和罪恶。其证据是阿伊莎说过的一句话:“假如先知知道后来妇女所发生的事,必禁止她们去清真寺”。

 

     您知道,妇女需要走上社会,学习、工作、体验生活的甘苦。这就不得不与男性有一定的接触——也许是学习中的同学,也许是学校中的老师或教授,或同事、领导、医生等。

 

      凡是男女混杂都是被禁止或非法的吗?在这个关系错综复杂的时代,没有男性,妇女怎么生活?不可能把妇女关在家庭的笼子中——哪怕金笼子,充其量还是监狱。

 

     为什么对男性许可的事,对女性是禁止的?为什么男性可以享受外界清新的空气,而女性却不能?为什么对女性如此“歹猜”?难道在信仰、理性和良知方面,女性就低人一等吗?实际上,女性与男性一样,有约束的信仰,明智的理性,清醒的良知“自责的性灵”。无疑,她也有诱人堕落的本能“命人作恶的性灵”,她和男性一样,也会受到恶魔的诱惑与教唆。
为什么对女性如此苛刻?而且还有以伊斯兰的名义,以某种学派或思潮的名义,认定这是教法规定和宗教责成?

 

     希望您解释一下这个问题,我们应该怎样看待?换言之,伊斯兰怎样看待——我指的是古兰经和圣训的立场,而非某个人的主张。

 

     愿真主襄助你用证据阐明真理。
 

     格尔达威如是回答:

 

     奉真主的名义,一切赞颂,全归真主,祝福安拉的使者平安。

 

     你所说的问题,与其它很多社会、思想问题一样,我们往往对其采取“过及”或“不及”两种立场,很少采取“中和”的立场,中和是伊斯兰和穆斯林的显著特征之一。
这在“当代穆斯林妇女问题”中,表现的更加突出。

 

     两种相异甚至矛盾的观点,都没有正确地解决妇女问题。
 

     1 开放论

 

      第一种人企图将西方的传统强加给穆斯林妇女,包括道德堕落,价值崩溃,违背天性,远离正道。

 

     他们企图让穆斯林妇女对西方传统亦步亦趋,如圣训所描述:“即使进了蜥蜴洞,也要跟着进去”。“蜥蜴洞”弯曲狭窄,恶臭难闻,尽管如此,穆斯林妇女也要追随。换言之,指穆斯林社会出现新的陋习,被人们推崇,美其名曰“时尚”。

 

      他们忽视了当今西方妇女的遭遇,以及所谓的男女开放给男女两性、家庭和整个社会带来的恶果。西方世界本身有很多学者、思想家反对男女混杂,这种观点影响很大,但他们对此听而不闻。
 

     他们也忘记了:每个民族都有其信仰,价值观和传统,都有自己的特色。一个社会不能成为另一个社会的翻版。

 

     2 保守论

 

     第二种人将东方的传统强加给穆斯林妇女,而且以宗教的名义,或根据自己的理解,采取传统的观点,以迎合自己对妇女的主张。对妇女的信仰、理性和行为恶意猜测。
 

     无论如何,这些主张都出自普通人,受到其地位、时代、学派的影响,与古兰经和圣训的证据,及圣门弟子的立场相矛盾。

 

     我想说:描述男女关系“混杂”一词,是一个外来词,伊斯兰词典中没有,我们的历史传统中没有。也许是从外语中译过来的。其含义不符合穆斯林的情感。

 

     也许,更恰当的词是:见面、合作等。

 

     总之,伊斯兰并不对这类问题一概而论,而要看其目的。即,所要实现的目标,可能产生的危害,进行的方式,必须注意的条件等。

 

     对此,最好看看先知、正统哈里发和圣门弟子的立场。
 

     从这个角度来看,妇女不应该像穆斯林衰落时期那样,被拘禁在家或与世隔绝。

 

     先知时代,妇女可以去圣寺参加集体礼拜和聚礼,先知要求她们站在最后一排——越靠后越好。担心看到男子的羞体,因为当时大多数人不知道穿裤子。在拜殿中,男人和女人之间没有遮挡物,如木板或帘子等。

 

     起初,男女从同一个门进入。后来,由于进出时发生拥挤。先知说:如果这个门妇女使用,以后专归她们。直到今天,这种门被称为“妇女门”。

 

     先知时代,妇女参加聚礼,聆听演讲,甚至一位妇女由于经常听先知演讲,背下了“嘎弗”章。

 

      妇女也参加节日礼拜,参与伊斯兰节日庆祝活动,男女老少齐声赞主。

 

      穆斯林圣训实录记载,据温姆?阿退叶传述,她说:我们奉命参加节日拜,包括闺阁中的少女。

    

     在另一种传述中是“先知命令我们妇女参加节日拜,包括女奴,少女,经妇。来月经的妇女不礼拜,但可以听演讲。我说;安拉的使者啊,我们中有人没有长袍,先知说:让她向别人借。(穆斯林圣训实录会礼拜章823节)
 

      这些圣行,在所有穆斯林国家都已被抛弃。只是到了后来,一些热爱圣行的复兴运动才将其恢复。如斋月后十天的坐静,妇女参加会礼拜。

分享到:
热门关键词: 浅谈 穆斯林 男女

上一篇:女人都喜欢虔诚的穆斯林男人
下一篇:伊斯兰早期女学者比后代多

相关新闻