凡品学兼优,热衷教育之阿訇,其愿望与价值为何只在入土之方被发现与重视?呜呼,哀哉!
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2014-11-04 19:16:20 【来源:】 点击:
原标题:《新天方夜谭》二十四

      H省回回甚多,阿訇辈出。去年首末,有一老一少名望甚重的阿訇先后归真。两位生前,均有志教育,培养后学,启迪大众。二者品学,深得教众敬重。故死讯传出,东西南北中,无不伤感。纷纷前往,葬礼隆重。哀痛之余,尚有喜讯。二位阿訇生前众弟子与好友,贤达与回商,学董与乡老,奋起倡议以阿訇之名设教育基金,众人皆然,赞誉有加。

      然有好思者,为何阿訇生前重教之精神与事迹,不入众目?为何不于阿訇生前设教育基金以助阿訇?凡品学兼优,热衷教育之阿訇,其愿望与价值为何只在入土之后方被发现与重视?有答曰者:“此为国粹,盖棺论定。”亦有自嘲者:“阿訇活着,当被忽视。”呜呼,哀哉!

      遥想明清,六朝古都,石头城内,一代回儒,刘公介廉。研回习儒,会通诸家,著书立说,达数百卷。介廉阿訇,求学十八年,著述二十余年,志在弘扬天方之学,被后人誉为教中“先贤。”然介廉阿訇自述其生前曰:“尤有难者,生无同志,业无同事,即族属亲友且以予不治生产为不祥。”又“兄弟戚友,初未尝不爱吾居吾也,视吾迂腐疏狂,去之远之不暇。尝至一岁迁徙数处,无恒其友,凡皆造物之颠播我也。”由介廉阿訇自述可知,阿訇生前孤独无同志,无同事,更被亲友视为迂腐不祥。与生后极尽哀荣比,生前可谓戚戚焉。一代大师,幸乎?悲乎?吾族吾教,幸乎?悲乎?

      而今,此顽疾得数百年传承,方兴未艾。一些阿訇,生前努力办学,以图兴教。然在人力、财力上终不得寺内学董和同胞更多理解、响应与支持。非待归真之后,人们才幡然醒悟,发起募捐,设立以阿訇之名命名的教育基金。

      前不久,又一座耗资几千万的清真寺在西北某重镇竣工,各建筑设施几经完美,唯独阿訇再三呼吁适应时代要求的教育设施美中不足。由介廉阿訇到近日归真的几位阿訇生前生后事,我深知,这位阿訇生前一再呼吁而遭忽略的,在生后一定会得到,一定会有热心教门、热爱阿訇的多思弟和弟子们发起以他名字命名的教育基金。但这只能在阿訇生后,在阿訇不能利用之后。

      幸驭?悲驭?安拉至知!

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