黑伏海
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黑伏海：古尔邦宰牲的条件和做法
真主说：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牲，怨恨你者，确实绝后的。”（108：1-3），穆圣顺从主命，效仿伊卜拉欣宰牲献祭。并与教历2年12月10日制定会礼和宰牲为“瓦直布”（当然）。穆圣说：“宰牲日，人们所干的功修，没有比倾血液更为可贵、神圣。复生日，一切祭品都带着角、毛、蹄显现来临。血在落地之前，已在真主阙前的一个地方落定。”
真主说：“它们的肉和血（牺牲品）都不能达到真主。但你们的虔城能达到他。”（22：37）此段经文解明：敬畏和虔诚的乜帖是真主接受我们善功的根本条件。敬畏只有戒除各种非法的事物，遵从真主的各项命令才能获得。 真主说：“众人以为，他们得自由的说：‘我们已信道了’，而不受考验吗？我确已考验在他们之前的人。真主必定要知道说实话者，必定要知道说谎者。”（29：2-3） 又说：“让他们看看他们的益处，在一定的日期内，对于真主慈悯给他们的各种家畜，他们纪念真主的尊名，你们吃它吧，并宽待一贫如洗的人们。”（22：28） 凡有能力（资财达到纳天课的限度）居家的穆斯林公民都有义务宰牲，不分男女老幼，宰牲必须在“尔代”会礼后做不得超过三天，牲必须肢窍全美，体型肥大，俊美的。以白色和雄性的为上品。绵羊够半岁以上，山羊一岁以上，只供一人献性。牛两岁，驼五岁可供一致七人献性。骨、角、血埋于土中为佳。 伊本欧玛的传述：他看见一个人宰驼时，让驼卧在地上。他说：你教它站起来绑着一条腿，这是穆罕默德的道路。 在宰牲前，轻轻让牛羊向左侧卧躺，将牲面向天房而宰，驼可站着宰。会宰者本人应自宰牲，亲临现场最贵（有故不在也可）宰牲时献牲者当敬畏肃穆地站立，高声念三次（太世勒哥）的太克比热（大赞词），念：按拉胡艾克拜热，按拉胡艾克拜热，俩一俩亥印烂拉胡，万拉胡艾克拜热，按拉胡艾克拜热，我领俩黑洛罕目独。译：真主至大，真主至大！万物非主，唯有真主，真主至大，真主至大！一切赞颂全归真主。屠宰时口诵“比思命俩嘿，按拉胡艾克拜热。”我奉真主的尊名而宰牲，真主至大！心中举意：“主啊！此物来自于你，回归于你，请你承领我的祭品，正如你承领你的挚友伊卜拉欣，和你的奴仆、使者、穆罕麦德的牺牲。”用快刀宰之，断其气管、食管和两条血管。当宰牲节三日未得献宰之牲，不宜补宰，如已买可将其施舍，如未买要将价钱施于穷人。 主的使者穆圣曾同时用两只犄角双全，十分肥美的公绵羊作献牲。亲手把他两放倒在自己的两脚之间进行宰牲。他宰第一只时念：“比思命俩嘿，按拉胡艾克拜热。”主啊！“这是提穆罕默德和他的家属而宰的祭品。”宰第二只时念：“比思命俩嘿，按拉胡艾克拜热。”“主啊！凡能确证我，能报主言，我也能确证他能对主实信，并面对真主而不以任何物与主并论，凡此种人，这便是我为他宰的祭品”为此，穷苦人，莫在愁闷，报喜者，警告者已替你宰牲。而以宰牲亲近真主的富人啊！你可以喜悦欢欣。因为你在这一天宰牲以胜于你的任何善行。 完成自己的功课后，可替亡人宰牲，免除他的所欠的瓦直布，穆圣说“你们尊重你们的古勒巴尼，因为他是你们过天桥的骑乘。”（注意：圣人特指“古尔邦”所宰的牲。） 另外，凡准备宰牲者，在“尔代”前十天不可理发、剪指甲、打短唇须、剃阴毛，此项为穆斯台罕布（可嘉）。 责任编辑：贝贝 上一篇：黑伏海：没经过父母同意念尼卡海可以吗？
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