黑伏海:朝觐月的十天
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2014-01-24 18:12:31 【来源:穆斯林在线】 点击:
奉普慈特慈的真主之名
“泽洛汉志”朝觐月的十天

      依真主的判断,月数确是十二个月,真主创造天地之日,已记录在天经,其中有四个禁月,这确实正教。(古兰忏悔章:36)

      教历12月在真主创造天地之日起,就已定为禁月。“泽洛汉志”已为朝觐的月份,从见新月起真主已打开朝觐的日子,数以万计的全世界穆斯林响应安拉的号召,从各方奔向神圣的禁地~麦加城,又进入禁寺,欣赏宏伟壮观的“克尔白”天房。他们脱去平日所穿的各种服装,同穿一条戒衣,同念一种应响词:“我来了!主啊!我来了”当亲眼目睹“克尔白”时,激动的泪水淹没了每个人的心田,旅途之苦全然消失,他们环绕古老的天房,以求真主之慷慨,向真主讨喜悦,免遭遣怒,祈求真主给予宽恕不要惩罚,他们将在这里平安的完成各项功课,主的使者说:“谁为真主朝觐,既没有恶言秽语,有没有作奸犯科,那么他归来的时候,就如同他的母亲刚生下他一样”。

      誓以黎明与十夜,与偶数和奇数,与离去的和黑夜,对与有理智者,此中有一种盟誓吗?(古兰经八十九章1~5节)

     注经家解释说:“黎明”——指的是“阿蓝法”第九日的早晨,因为这一天朝觐者都要前往住阿拉法特山。“十夜”——是12月的前十天,因为这是从事朝觐功课的日子。“偶数和奇数”——指万物是偶数,造物主是奇数,因为真主是独一的。“离去的黑夜”——指住穆兹代里法的夜,真主以他起誓,是因为它的尊贵和优越。

     主的使者说:“在真主看来最优越的日子是教历十二月的前十日。”有人问:“这十日比为主道奋斗还优越吗?”使者说:“这十日强于为主道奋斗,真主跟前最优越的日子是‘阿赖法’日,在此日真主将向天使夸耀大地上的朝觐者”。真主说:“你们看看我的仆人从四面八方蓬头垢面地来向我献牲,他们希望我的仁慈,不愿见到我的惩罚,众天仙啊!你们见证我确已恕饶他们了,阿赖法日是从火狱中释放人数最多的一日。”

     在这尊贵的十日里,我们应当把此日当作向真主求恕饶,向真主祈求的好时机。以记念真主,赞圣,诵读《古兰》、封斋、礼拜、施舍财物来求真主的喜悦和承领。另外在封斋、礼拜时应举意还补以前所欠的主命斋和拜功,因为古都斯圣训中说:真主说“我的仆民以主命完成了对我的义务,又以副功接近了我,蒙的了我的喜悦。”因为真主不接受副功,除非是首先履行主命。

     主的使者说:“十二月的第一天是真主恕饶阿丹圣人之日。谁在这天封斋,真主就恕饶谁的一切罪过。”又说:“真主跟前任何一日也没有再十二月前十天办善功最可贵,这十日封每一天斋等于一年的斋,每一夜的拜等于‘盖代尔’夜的拜的回赐。”有人问:“主的使者啊!在‘赖麦丹’月行善与其比如何呢?”圣人说:“不然,在‘赖麦丹’月作善功是最尊贵的,但是这些日子的尊贵,比起其他日子,是较尊贵的。”又说:“我希望真主以阿赖法日(第九日)的斋勾销去年和来年的罪行。”又说:“恶魔受凌辱,恼羞成怒的日子莫过于阿赖法日,那是恶魔看到真主在这一日降下了仁慈,赦免了种种大罪。”

     宰生日(第十日)更为可贵,主的使者说:“宰生日,人们所干的功修,没有比倾出血液更为可贵、神圣。复生日的一切祭品都带着角、毛、踢显现来临,血在落地之前,已在真主阙前的一个地方落定。”

     一为学者说:“谁尊重这十日,真主必以十件事来优待、回赐他;①幸福的生活;②安康的家庭;③财产的富裕;④加增他的善功的报酬;⑤消除罪恶;⑥减轻死亡时的痛苦;⑦使其坟坑变为光亮;⑧使他的好称盘沉重;⑨脱离火狱的栈道;⑩升高乐园的品级。”

     注意:从12月9日晨礼至13日下午脯礼,在每番主命拜后聚众高念赞主词“太世勒哥”定为“瓦直布”当然,单独礼拜念也可。


责任编辑:贝贝

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