第四节 睡眠的习惯和起居的祷词

二八 白拉义的传述：穆圣说：“你临上床，应作拜前一样的小净，然后靠右侧而睡。”并说：“主啊！我把性命和事业均交给你，我的身体依赖你，对你畏惧而热爱，除你没收容所和避难处，我信你降的经典，你差的圣人。你假设当夜亡故，定是守道善终。”（4）
 

二九 候则法的传述：穆圣夜间坐到卧榻上，端住腮颊说：“主啊！奉你的尊名，我死我活。”醒来时念：“赞颂真主，使我们起死回生，惟向他集合。”（4）①
 

三O 艾布胡勒的传述：穆圣说：“临睡时，先用裤里打扫铺位，以除污秽和害物。然后念：“以我主宰尊名我起我居，你若要我的命，请慈悯之；你若还我的命，请你保护之，如保护义人一般。”（4）
 

三一 阿力的传述：法图梅因磨面打杂，双手破烂，劳累不堪，求穆圣派佣人，穆圣来见我们，我们都已睡下。他说：“我告诉你们比佣人更好的事，卧床前念至大辞、赞颂辞和清净辞各

三十三次，这最解乏。”（4）
 

三二 俄绮舍的传述：穆圣每晚临睡时，捧双手，而吹之，并念诚笃章和双求护章，然后尽量摸头脸和周身，连作三次。（4）
 

三三 艾布胡勒的传述：穆圣教我们临睡时念：“主啊！乾坤的主啊！巨大宝座的主啊！养育万物，滋长种子和果核的主啊！降《讨拉特》，《引支勒》和分明真伪《古兰经》的主啊！我求你保佑，勿遭遇灾难，你操纵一切事物，主啊！你前无始，后无终，大而无外，细而无内，你替我们清债，你使我们富贵！”（3）
 

三四 艾奈斯的传述：穆圣上床时念：“感赞真主，使我们饱食足饮安居乐园，百事满足。没人收留，事与愿违者，多哉！”（3）
 

三五 伊本欧玛教人睡时念：“主啊！你造我的命，你取我的命，生死由你，我活时你关照我，我死时你恕饶我。主啊！我求你赦免！”那人说：“你是听欧玛说的吗？”伊氏说：“这是比欧玛高强的穆圣说的。”（2）
 

三六 穆俄兹的传述：穆圣说：“信士纯洁而记念主过夜，醒来时向真主祈祷今后两世的福利，真主必给之。”（2）
 

三七 法尔沃的传述：穆圣对我父亲脑法理说：“你睡时念一遍天经昧徒章（一O九）。一但亡故，定能免于举伴真主。”（2）
 

三八 赫弗索的传述：穆圣欲睡时，把右手放在腮旁说：“主啊！在你复活万民之日，保护我免遭大刑。”连念三遍。（2）
 

三九 艾布埃兹赫尔的传述：穆圣睡时念：“主啊！以你之名我就寝。主啊！恕饶我罪，驱逐邪魔，释我重荷，使我臻于最高境界。”（2）
 

四O 阿力的传述：穆圣临睡时念：“主啊！我以你的慈容和箴言保佑，勿遭你所掌握的一切灾祸。主啊！你是释债者，除罪者。主啊！你的兵马不败，你的预约不爽，你的尊强无敌。颂你清洁！”（艾）
 

四一 泰夫海的传述：我患肺病，在拜殿上爬着睡觉，有人踢我说：“这是真主厌恶的睡觉姿势。”我一看，原来是穆圣。（2）

四二 色巴尼之子阿力的传述：穆圣禁止睡在无榄杆的平台之上。（2）
 

四三 艾布胡勒的传述：穆圣说：“睡觉时无记念真主者，到了后世，总有懊恼。”（2）
 

四四 闪达德的传述：穆圣说：“睡时诵天经一章之信士，真主必派天使保护之，通夜不受意外之忧。”（铁）
 

四五 艾布赛义德的传述：穆圣说：“就寝时当念：‘求伟大的真主恕饶，万物非主，惟有真主，永生自立，我向他懊悔。’谁这样念三遍，其罪纵有海沫，树叶，沙粒，日历一样多，真主必恕饶之。”（铁）
 

四六 欧巴德的传述：穆圣说：“起床时应念：‘万物非主，惟有真主，独一无偶，大权归他，赞颂归他，无所不能。颂主清洁，感赞真主，万物非主，真主至大，无法无力，惟凭真主。’谁这样念，有何求乞，真主必应，起来沐浴礼拜，主必准承。”（2）
 

四七 俄绮舍的传述：穆圣醒来时便念：“万物非主，只有你，赞颂你。主啊！恕饶我罪，求你慈悯。主啊！增我知识，使我心正而不斜，你是恩主。”（艾）
 

四八 艾布胡勒的传述：穆圣说：“人睡时，邪魔在人脑后打三个结，他说：“你安然长眠吧！”人醒时一赞主，便开一结，一沐浴，又开一结，作了礼拜，结全解开。这时精神唤发，朝气蓬勃。否则，暮气沉沉，懒惰无力。”（布）
 

四九 阿布顿拉的传述：有人对穆圣说：有种人睡到天明还不醒。穆圣说：“这是邪魔溺在他的耳朵里了。”（布）
 

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①‘死’即小死如睡觉．‘活’即醒。