妻子的责任：

     妻子的责任是丈夫的权力。反之也然，妻子的主要责任是促使婚姻成功并使之成为双方的慈悯。因此，关心丈夫的安舒是她的责任。她应该穿最好报装、并打扮自己以使丈夫下班返回后与她在一起感到快乐和安怡。决定妻子的责任的一个基本标准是“婚姻的目的”。凡服务于那个目的或与其息息相关者都在她的责任范围之内。法学家主张婚姻的目的在于快乐和幸福。他们也主张合法的性生活也是婚姻的一个基本目的。是家庭的一个普遍功能。因此，性响应、主动和共同合作的妻子的责任。丈夫的性生活权力是不可剥夺的，妻子不可驳回丈夫的性需求，因古兰经称他们互为安舒Š

    穆罕默德在强调男人的这种权利时指出，妻子必响应丈夫的性需求，除非她有病或处于月经期间。

     艾布•胡莱依莱传述，安拉的使者说：“凡拒绝丈夫要求的妇女使他通宵恼火的妇女，天使们在黎明之前一直指责她。台勒格•本•阿里传述，安拉的使者说：“当男人要求妻子满足性欲时，她必须立刻响应即使正在做饭也罢。”根据艾布•赛义德，赛夫万•本•穆安拉塔勒的妻子习惯于诵读两章古兰经经文并经常封斋，安拉的使者告诉她只读一章古兰经经文，在取得丈夫的同意下方可封斋，因她丈夫是一年轻人，不能离开她，她也应该对他温柔而不应伤害他的感情(《米施卡提圣训径》)不经他充许，她也不应在家中接待任何男人。特别他不在家时。安拉在古兰经中精辟地描述了妻子的这种责任：“贤淑的妻子是服从的，并谨守安拉为她们制定的节操”。(4：34)这在信士们的祈求中得以细化：“我们的主啊！求你赐给使我们的眼睛得以它舒的妻室儿女，并使我们成为敬畏者的榜样”。(25：74)

     这些古兰经文概要描述了妻子对丈夫的责任。妻子在履行对丈夫的责任时必须诚实和可信。在任何情况下，她都不可让任何人接近她的身体，因这是她丈夫的绝对权力。同样没有他的允许或同意，她不可浪费，馈赠或花费委托给她的基金或财产，因丈夫的所有财富都是她的信托。