白润生
上海市伊斯兰教协会副会长、上海沪西清真寺教长、穆斯林在线伊玛目
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《新天方夜谭》90:祸福相倚多如是，觉悟梦醒犹未晚
《古兰经》：“也许你们厌恶某件事，而那件事对你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对于你们是有害的。”（2：216）
《古兰经》：“我用种种祸福考验他们，以便他们觉悟。”（7：168）
仁义兄是海外二代穆斯林，因年长阿訇约十来岁，便尊称他一声大哥。仁义兄的父辈原在国民政府工作，四九年后，尚在襁褓中的他随父母和家人迁居海外。父母一辈，对教门的认知已经不甚严谨，基本算是礼俗上的回回了。
七十年代末，有幸赴沙特留学。学成后，并未有机会直接参与到当地的教门工作中去，而是选择了经商。中国改革开放后，他便来中国创业。凭借着他的精明和能力，加上在阿拉伯诸国的人脉关系，生意做的顺风顺水。生意场上的成功让他渐渐迷失了自己，曾有的那点家庭熏陶和留学所学的教门没能抵挡住繁华都市的世俗生活方式。在身边同事的怂恿鼓动下，休闲时，他常出没于歌厅、舞厅，据说，舞姿极好。
中国有句古话：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”按教门来说，今世利禄，生活享受是安拉的恩典，也是考验，当珍惜、感恩，不可贪图沉迷，不可纵欲逾越。在一次跳到半夜、喝的微醉的情况下，自驾高速行驶中不幸遭遇车祸。醒来时，已经躺在医院的病床上，腰部以下再无知觉，就此与轮椅相伴。
我认识仁义兄是在他车祸之后，在其他兄弟的引荐下，我去探视他，以后便常常走动。出院后的他心情是异常灰暗的，不仅忍受残障身体的痛苦，后来还遭受家庭解体的打击，真是福不重至，祸不单行。
随着探望增多，交流也逐渐深入，他毕竟是懂得教门道理，有信仰底子的，所以沟通并不十分困难。渐渐的，仁义兄走出了伤痛，在一次长谈后，他动情地说：“我遭此大难，或许是福啊！”“为何这样说？”“如果不是这次车祸使我伤残，或许我今天还会继续这种生活，伤残是痛苦的，但也让我痛定思痛，有所醒悟，不能再这样浑浑噩噩、游戏人生了。”
“我们老板变了”，这是他的同事们对我说的。“他现在很虔诚，坐在轮椅上礼拜，烟酒全部戒掉了，我们空的时候，还给我们讲伊斯兰教道理”。仁义兄的遭遇和变化对他身边的人，特别是他的一些国外穆斯林朋友、客户有不小的影响。与他们谈生意的间隙，他常常以身说教，最爱引用的一段圣训是：“你应当在五件事还未来临之前利用好五件事——死亡之前的生命，疾病之前的健康，繁忙之前的空闲，老迈之前的青春，贫困之前的富裕”。
仁义兄因为康复治疗一度回国，期间也保持着联系，特别是斋月里，康复治疗中的他再三嘱咐替他为贫困地方的穆斯林施舍斋饭，交付天课。并认真地计算他以往糊涂时未缴纳的天课，他说：“人债不能赖，真主的债更不能赖啊！”
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