多少次相遇过，却没有这一次阅读那么印象深刻。我说的是，读《古兰经》第十五章第三段译文的片刻感受。
我们平常惯于说心随境转，但并没有太在意其内涵。这一次算是补了课啦。这两天充斥内心的关键词一直是补课，这就像一种磁场一样笼罩了我，俘获了我，成为我一时的心境。工作满四十二年，享受公费医疗，在此期间完全可以住院调理身体。但我却顽固地拒绝了这一优厚待遇，多少年里很少去挂点滴。直至全身而退、无事身轻的时候，这还没有享受几个月消停，无意间的一次体检让我几经犹豫，最终身陷医院，这就产生了一种补课心理。从此，一把老骨头，搁下老脸由着护士们抽血、扎针、指指点点，宛然刚入学的孩子受着启蒙。我明知这一切都只是为了我好，但我还是有一种在不时地受刑、受辱的感觉。于是，我这就私下告诉和安慰自己：凡落下的课程，无论什么，逃无可逃，都得补上，且咬牙应承即是。
就是在这样的一种心境里，我被眼前的句子一下子扎醒并渐次照亮了：你丢开他们，让他们吃和享受，和使妄想使他们忙吧，他们将会知道的。这是马金鹏译本里的话。经文开篇就有点谴责的口气：你丢开他们。到底哪一种行为如此地不可救药呢？原来是吃和享受。人活一世，吃喝得济。千里路上做官，谁不是为了吃穿？人被这样一种切实和裹身的欲望笼罩了，这就忘记了使命和担当，忘记了超越和提升，当然更忘记了念主、记主和生命最终的昙花一现。对于生命而言，这实在是一种浪费。最为可怕的是，仅仅满足了吃和享受的现有水平还不够，我们每一个人都还受着妄想的引诱和迷惑则一直忙个不停。
不是吗？
那些县处级官员无日不梦想着司厅级，司厅级的人如果再努力一下说不定就能捞个省部级。官阶通天，谁没有妄想？
那些挣得了百万元的人，与千万富翁相比，依旧是穷人一枚。一个存款上亿的人与比尔盖茨相比，简直乞丐。钱途茫茫，哪有止境？
小而言之，平民百姓们在用以安身的房子和用以代步的车子上，谁没有寅吃卯粮、负贷前行？
我们因为走得太远，太快，竟然都忘记了为什么出发。但残酷的现实是我们都不掌握自己生命的长度，人生真如一瞬间，“他们将会知道的“。
前几年，街头流传康熙王朝《片头曲》主题歌时我并没在意歌词：我真的很想再活五百年。今天看来，还有比这更大的妄想和无奈吗？我们不绝望于真主的恩典，但我们哪能妄想自己生命的无限呢？
读着这一段经文，我感慨万千，顺便翻开了多种译本。内容大同小异，但让我惊心的是，很多译者都采取了“不久“这个词汇。于是，转发了不同译文之后，我开始一一检点自己：关于吃喝与享受，经文的规定是，在合法的基础上，自当有度，不应过分。圣人教诲犹在耳边：胃容量的三分之一为食物，三分之一为水，三分之一为空气。而我在过去的岁月中面对美食时，哪曾如此严格节制过自己？惯于享受的惰性让我更是忘记了必要的运动和劳动，而这样的长久享受不报复自己去报复谁？
管住嘴，迈开腿。这是治疗糖尿病的六字真言。原来其根基还在我们的经典。违经当自省，吃喝须有度。享受不越限，妄想从今止。谁说经典不是治愈万病的良药？
2025、9、12 西宁
