9月的肯尼亚，空气干燥，温度宜人，马赛马拉大草原上的动物刚刚完成了一年一度的大迁徙。你也许不知道，数百年前甚至更久远的年代，这些动物甚至远渡重洋到达中国。而承载它们的，正是从肯尼亚到中国长达7500海里的航程。   　 　　非洲动物明朝已受追捧 　　走进内罗毕国家博物馆，可以看到几只纹饰精美的瓷盘，还有一...

       孟加拉人民共和国,位于孟加拉湾之北，东南山区一小部份与缅甸为邻，其他部份都与印度接壤，并在北方边境尚有大量飞地。该地区原为英属印度的一个省，1947年印巴分治后，归属巴基斯坦，被称为东巴基斯坦。1971年，脱离巴基斯坦而独立。孟加拉国东南部邻缅甸，东、西、北三面与印度毗连，南临孟加拉湾，大部分位于南亚次大陆东北部的...

世界各国穆斯林人口一览表 (依国家名称顺序) Country Name 国 家 总人口 穆斯林 人口 穆斯林人口占总人口 比例（%） Afghanistan 阿富汗 22,664,136 22,664,136 100.00 Albania 阿尔巴尼亚 3,2...

11月3日，在沙特阿拉伯伊斯兰教圣城麦加，数十万朝觐穆斯林在大清真寺做礼拜。从3日夜间开始，几天前已聚集在麦加的250多万世界各地穆斯林陆续向位于麦加郊区的米纳山谷聚集并在帐篷城中入住，这标志着为期5天的2011年沙特麦加朝觐活动正式开始。新华社记者王波摄 11月3日，在沙特阿拉伯伊斯兰教圣城麦加，数十万朝觐...

       吾教性学，中土从未与闻，一旦译而公世；不能不诧而异之。然常也，异也，何定之有？布帛菽粟习见故常，火浣胡麻，罕靓故异。究之火焕胡麻之地，固亦布帛寂粟视之也。使执毛衣割食者，而语以布菽帛粟，测亦蜀之日，粤之雪矣！使火烧胡麻充塞于中土，则亦在笥之衣裳、太仓之红朽矣。故吾教性学，吾教视之，固布帛菽粟，而中土不能不以活焕胡...

       我教的性理学说，中国从没有听说过，一但翻译公布于世，不能不引起大家的惊讶怪异。然而平常和怪异，哪有具体的规定？布帛菽粟天天都能见到，所以习以为常。火浣胡麻不容易见到，所以就惊讶怪异。追究出产火浣胡麻的地方，本来也视如布帛寂粟。假使拿到落后的地方，告诉那里的人这是布帛寂粟，那就如同蜀中的太阳，粤中的白雪一样少...

      尔里父日：“满眼是物，亦不起疑；天地皆卷，亦不起信。”斯言也，殆谓真与真合，无声无臭，而无所庸其疑信也乎？不唯无所庸其疑也，疑亦无从而有；不唯无所庸其信也，信亦无自而生。疑信之端，寂无起灭，而其德河间？然下此，则不能无疑信矣。盖疑者，离也。离于是者，近于非。信者，定也。定于纯者，远于杂。疑信之所关于天人性命者，不浅也。愚人...

      依乎天理，而不随夫人欲之私曰顺。纯乎人欲，而不合乎天理之正曰逆。顺逆两端，固一切善  恶公私、邪正忠佞，所以分支别派之一大总门也。有顺逆，则人事不齐；无顺逆，则造化不妙。顺逆之中，造化机权之所离也。盖人之身心，四行相聚而成。四行之性，相反相犯，逆之数居多，顺之数居  少。四行相来之中，顺逆之机，缄已早伏于此，及其发诸事...

    人之生也，无嗜欲则不能领略声色嗅味之妙，无功修则不能渐还夫本然之真、夫声色臭味之妙，何尝非本然之真？然而功修未至，则一声一色一臭一味，皆足以为身心性命之累。功修既至，则处处皆声色臭味，处处皆本然矣。处处不离耳目口鼻。即处处皆不睛不闻矣。处处皆视听尝嗅，即处处皆本然动静矣。功修之所关于身心性命者，岂浅鲜哉！其功程...

       真未可以易言归也，求归于未有所修之日，则归真无路。求归于有所修而未化之日，则归真有己。无路不可不以言归，有己亦不可以言归也。言归于知归之日，则知归即非归也。有为所归者，有知所归者，是二之也，二不可以言归也。言归于不知有归，而自归之日，则犹知其有。不知也知其有，不知则亦犹之乎其有知也。有知，不可以言归也。然则归真...