丈夫对于妻子的义务：
 

     真主说：“你们当善待她们。如果你们厌恶她们，（那末，你们应当忍受她们），因为，或许你们厌恶一件事，而真主在那件事中安置下许多福利。（妇女章19节）
 

     真主又说：“她们应享合理的权利，也应尽合理的义务；男人的权利，比她们高一级。真主是万能的，是至睿的。（黄牛章228节）
 

     使者“愿主福安之”说：“你们中最优越的人是善待妻室的人，我是你们中最能善待妻室的人。”[1]
 

     使者又说：“你们中信仰最完美的信士是品行最端正的人。你们中最优越的人是善待妻室的人。”[2]
 

      使者说：“因为女人，你们要敬畏真主。你们已将她们作为真主对你们的信托之物，以真主之名，她们对你们是合法的。你们对于她们是有权利的，在你们不知情的情况下，她们不可将陌生人带入你们的房间，如果她们做了，你们就应该管教她们。她们对于你们也是有权利的，你们应该给他们供给合法的给养和合法的住所。”[3]
 

     使者说：“信士不可仇视信女。如果有讨厌的品行，但也有喜欢的另一些品行。”[4]
 

      据穆阿委耶之子哈克姆传述，他爷爷说：我说：“主的使者啊，我们对于妻室的义务是什么？”使者“愿主福安之”说：“你给她吃的，如果给了吃的，就给她穿的。如果你给了穿的，就不可打她的脸，不可丑化她，不可驱逐她，除非在家里。”
 

     妻子对于丈夫的义务：
 

     我们通过一些古兰经和圣训来了解这方面的内容，也不在一一赘述了。
 

      真主说：“贤淑的女子是服从的，是借真主的保佑而保守隐微的。”（妇女章34节）
穆哈素尼之子胡塞尼传述，他说：“我的姑妈对我说：‘我去到使者那里办了些事情，使者对我说：‘你有丈夫吗？’我回答说：‘是的，我有。’使者说：‘你对他怎么样？’我说：“我对他言听计从，百依百顺，除非是我做不到的事情。’使者说：‘无论如何，你都要顺从丈夫，因为他即是你的天堂，也是你的火狱。’”[5]
 

     据艾布胡勒勒传述，使者“愿主福安之”说：“一个女人，如果礼了每天的五番拜，封了斋，保护她的贞操，顺从了她的丈夫，那她可以任意进入天堂之门。”[6]
 

     据哲拜利之子穆阿兹传述，他说，他到叙利亚了，看到基督教徒给教主、教皇和大主教叩头；又看到犹太教徒给他们的学者、修道士和大学士们叩头。他问到：“你们为何这样做？”他们回答说：“这样做是为了庆贺众先知。”我说：“那么我们更应该给我们的先知这样做了。”使者说：“他们是在假借先知的名义撒谎，就像他们篡改天经一样。如果我要命人给人叩头的话，我一定要命令妻子给丈夫叩头，那是因为丈夫对于妻子的巨大的权利。只有一个女人完成对丈夫的义务，她才会尝到信仰的甜蜜。假如丈夫想快乐，即使她在驼背上，也要应许。”[7]
 

     伊本安巴斯传述，他说，一位妇女来到先知“愿主福安之”跟前，她对先知说：“我是众妇女派来的代表。任何女人都知道，你这里有问必答，有求必应。真主是男人主宰，也是女人的主宰，是他们的神灵。你是男人的使者，也是女人的使者。真主把圣战作为男人的定制。如果他们参加了，他们就会得到回赐。如果他们牺牲，就永活于真主跟前，真主一直给养他们。这怎么能和女人们相提并论呢？”使者回答说：“你们要顺从丈夫，要了解对他们的义务。可你们中做到的寥寥无几。”[8]

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[1] 伊本马哲圣训集第一册第636页1977段圣训

[2] 伊本哈巴尼圣训集第九册第483页4176段圣训

[3] 穆斯林圣训实录第二册第889页1218段圣训

[4] 穆斯林圣训实录第二册1091页1469段圣训

[5] 穆斯太德勒克圣训集第二册第206页2769段圣训

[6] 伊本哈巴尼圣训集第九册第471页4163段圣训

[7] 穆斯太德勒克圣训集第四册第190页7325段圣训

[8] 阿布杜兰咋格圣训集第八册第463页15914段圣训