结束语
 

     在这个小册子里，我们零碎地讲述了伊斯兰对于性问题的观点和态度，其目的是介绍给那些想了解这一重要内容的人们，并让他们知道伊斯兰所遵循的原则，以便能加强素质，提高修养，按照伊斯兰所规定的方式实践得以回赐的攻修。同时也是那些想了解这个伟大宗教的人们的动力，这个宗教她包括了人类所有的事物，有特殊的、普通的、今世的、后世的；这个宗教还鼓励人们勤奋工作，不光在今世会得到丰富的奖励，后世里也会有优厚的报赏。使者“愿主福安之说：“一个仆人如果归真了，那他所有的事情都会中断，除非有三件事：川流不息的施舍、有益的知识、清廉的子嗣。”[1]
 

     使者又说：“导人向善者，定会得以其善报，回赐会因追随者而增加；引人做恶者，定会得以其恶报，报应亦会因追随者而增加。[2]
 

     这也同时证明了伊斯兰的普世性，她包括了人类生活的方方面面。据赛利曼传述，他说，多神教徒对我们说：“我们看到，你们的使者教你们很多知识，甚至教你们如何解手。”他回答说：“是的，他禁止我们用右手净下，禁止我们净下时朝着天房，禁止我们用粪便和骨头净下。使者说：‘你们净下时，不得少于三块石头。’”[3]
 

     在这里，我们要提到一位专门从事研究伊斯兰制度及其普世性的西方法律学家，他叫霍金，是哈佛大学哲学教授，他在《世界政治精髓》一书中这一写到：“伊斯兰各大王国发展道路并非遵循西方模式，而这种西方模式妄称宗教不关心人类生活的方方面面、法律法规和运行制度。可人类应该知道，宗教是发展和前进的动力。常常会有人问起，伊斯兰制度能否产生一些新颖的思想？能否颁布一些既合适又独特的法律法规？能否有顺应现代生活的模式？对此问题的答案是，伊斯兰制度不仅对发展有内在的预备性，而且有适应性，她优越于类似的其他制度。困难的不是在伊斯兰制度中没有发展和复兴的制度与办法，而是不使用伊斯兰制度。我感觉我是正确的，我还承认，伊斯兰制度完全具备复兴的所有必要的细节原则。”
 

     伊斯兰教多么的伟大啊！她关乎了人类所有动静的细节，组织安排了人类所有的事物。这一生活制度，尤其是对穆斯林而言，他们应该极力遵守，更应该向人类宣传，让其在她的旗帜之下享受福利；而对非穆斯林来说，他们应该摒弃偏见，了解伊斯兰的真相，探究实质，以便得知优点，享受美誉，因为她是万善之键，万恶之锁。（穆斯林在线 艾明 译）

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[1] 穆斯林圣训实录第三册第1255页1631段圣训

[2] 穆斯林圣训实录第四册第2050页2674段圣训

[3] 穆斯林圣训实录第一册第224页262段圣训

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