花市清真寺：神奇地恐雀木

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2014-05-13 19:20:06 【来源：】点击：

　　北京南城有两个回民聚居之处，一个是牛街，一个是花市。两个地方都有清真寺，而且都是极具特色的建筑。北京自古以来便是个移民城市，尤其是宋、辽、金、元、明初和清初，战争频繁，政治中心南北漂移，带动民族迁徙和人口流动，北京作为历来的必争之地，不断有移民涌入，但从建筑上给北京留下印记的，恐怕只有回族了。

　　花市回民是明初来京的。元末燕王扫北，元朝贵族和军队从大都撤离，一下子抽空了北京。明成祖朱棣发动政变后建都北京，不得不下令从各地移民到北京进行补充。据说，花市居民就是那时来北京的，其中，最有名的当推明朝回族大将常遇春和胡大海。

　　关于花市清真寺的建寺地点有两个说法，一是常遇春搭弓射箭，便以这“一箭之地”作为清真寺的范围了。另一说法是胡大海将自己的宅地捐出建寺。现在来看，清真寺方圆百米，东西向要长些。在花市大街上，就能看到它的大门，显然已不是原物，但伊斯兰风格还是一望即知的。寺门朝北，整个大院却是坐西朝东的。寺为二进院，前院有盥漱厅，是沐浴场所，后院大殿巍峨，才是作礼拜的地方。

　　花市清真寺有好几个骄人之处。在大院里，你会看到从清代留下的几块碑，从碑文可以得知，清真寺建于明永乐十二年（1414年），还可知清乾隆三十三年（1768年），该寺曾遭火灾，目前的寺院就是那次大修留下来的。正对着大殿有御碑亭，但奇怪的是御碑却不知怎么跑到南侧假山那边去了，“皇恩浩荡”的大字还可看清。牌匾则是寺中的另一个大项，可惜许多都在“文革”中不知去向，到后来落实政策时仅剩下三块。现在，清帝康熙亲题的“清真”御匾高悬在大殿正梁上，标示着这座清真古寺的规格。还有一块“清真”匾更为漂亮，它是清第一代毓亲王书赐，大匾四周雕有镂空盘龙，虽然盘龙已残，但神韵犹存。

　　更该好好看看的还是大殿。大殿坐西朝东，五楹前廊，极为宽敞，南北廊墙上刻有阿拉伯经文。殿内极深，约有十间屋子的深度。进得殿来，你先别急于往里走，你一定要抬头望一望殿顶的大梁——它叫“恐雀木”，重要的是，它有一种奇特的功能：殿门大开，却从未有鸟雀飞入殿内，更甭提筑巢搭窝了。据说，鸟儿门被这根大梁镇住了。

　　大殿最里面是高出许多的窑殿，这也就是从花市大街老远的地方就能看到的有着琉璃屋顶的楼阁。窑殿是清真寺普遍采用的一种建筑形式，它呈两层楼的高度，往往是全寺的致高点，而里面与殿内相接，可使纵向极深的殿内增加采光，而不致黑洞洞地一片迷蒙。另外，又使寺院有一种高低错落的美。

　　殿内非常整洁，地砖上是排列有序的白毡，这是供人们做礼拜用的。最西方的墙面上有一扇绘出的门，并有醒目的一句阿拉伯经文。站在这里，犹能感到从四周升腾起来的一种气息——那是庄严。

　　大殿外有假山，以前，北京没有楼房，登山可以远远看到牛街礼拜寺开斋的信号。遥想每年开斋节之际，以这种类似“峰火台”的古典方式传播开斋时刻的到来，乡老欢腾，一片喜气洋洋，是一件很有趣的事儿。

实习编辑：小伊

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