幸福之门——敬畏真主
奉至仁至慈的真主之名。一切赞颂，全归真主，众世界的养育者，最高贵、最美好的祝福归于我们的领袖穆罕默德，及其家属和全体圣门弟子。主啊，求你教授我们有益的知识，使我们获益于知识。最慷慨的主啊，求你增加我们的知识和善行。主啊，求你使我们认识真理，赏赐我们追随真理；求你使我们认识虚妄，赏赐我们远离虚妄。我们向你祈求畏惧你者的知识以及认识你者的畏惧。
这是“幸福之门”系列讲座的第六讲。祈求真主为这些讲座降下吉庆，通过我们对它的实践使我们获得幸福，使我们的生活充满意想不到的惊喜。
当仆人遇到困难、烦恼、忧愁时，可以去敲许多门，去寻求保护，真主就会通过这些门使人获得幸福。
我们在前面的讲座中谈到了虔诚祈祷，互相帮助，为穷人提供食物，多多施舍，这些都是通向幸福的门径。今天，我们要讲的是通向幸福的另一扇大门——敬畏真主。
真主说：“谁敬畏真主，他将为谁开辟一条出路，并从他料想不到的地方供给他。”（离婚章2-3节）
据艾布•胡莱勒传述：先知说：“谁为信士化解今世的一件忧虑，真主将在复生日为他化解忧虑。”
如果一个人能够为他的兄弟化解一件忧虑，那么，敬畏真主就会为他敞开大门，解除他所遭遇的忧虑、困难和烦恼。
真主在另一节经文中说：“谁敬畏真主，他将使谁顺利。”（离婚章4节）
人怎样摆脱困境？经文告诉我们，遇到灾难、不幸、痛苦、忧愁的人，如果敬畏真主，就会化险为夷。这就要求我们大家要敬畏真主，真主就会使我们事事顺利，如果真主使每一个人都顺利，那么，整个社会和国家就会和谐，这样危机也就消失了。
据记载，阿里•本•艾布•塔里布曾站在库法的演讲台上说：“真主说：以我的尊严、大德和崇高盟誓，任何村庄、家庭中的人，他们曾经在做我不喜欢的事，后来弃恶从善，我就会放弃对他们的惩罚，转而慈悯他们。”
真主善待了人，给人赐予了各种恩典。如果人意识不到真主的恩典，那么，真主就会以考验来警告他，以便让人回归真主，放弃罪恶。当人们遭到天灾人祸时，应该冷静思考：放弃罪恶，服从真主。这些考验只是来自真主的信号，让我们意识到我们处于什么样的状态，我们在做什么，让我们不要沉湎于罪恶。
明目张胆地的吃利息的人，将要吃到什么时候呢？他什么时候才会认识真主，将存在银行的钱收回，将其用于合法事物和服从真主呢？要知道，如果他这样做，真主会使他的情况变得更好。
一位穆斯林妇女，穿着紧身衣裤，香气四溢，花枝招展，吸引着路人的目光，她是否要一直这样？
开商店的人何时才会放弃制售假货的行为呢？
修理工人何时才会放弃欺诈行为呢？
穆斯林青年何时才会放弃在女校门口挑逗女生的行为呢？
那些制售色情光碟的店铺何时才会放弃恶习呢？
什么时候人们才会放弃侵吞自己兄弟的遗产份额呢？
什么时候丈夫才会放弃霸占妻子的财物呢？
什么时候房客才会放弃拒绝搬出租赁的房屋呢？
什么时候青年才会放弃撇拜和撇斋呢？
真主一直在宽限我们，但是，一旦时间到了，真主必然会给我们降下惩罚，以便用这种方式来“怜悯”仆人。
信士知道真主为什么会降下灾难。那是为了让人们回归真主。至于伪信士，就像骆驼一样，它不知道主人为何将它拴住，为何将它放开。
敬畏真主是一扇大门。因为，通过它仆人能明白真主的旨意，从而回归真主，服从真主，恪守真主的命令，遵循真主的道路，成为一个自己喜悦，同时蒙真主喜悦的仆人。
一位处于危难中的兄弟，重新归向真主，明白了真主的旨意，后来他说：“感谢真主让遭受灾难，因为它让我回归真主。”
另一位兄弟失业了，生活陷入困境，但他利用这个机会通背了古兰经。
如果某种挫折能使人归向《古兰经》，归向真主的法律，使妇女们服从她们的父母和丈夫，那么这种挫折就有福利和吉庆。但是，如果一个人遭遇灾难仍然顽固不化，违抗真主，否认真主，那么，他就像人们使唤的牲畜那样茫然。
当你放弃了非法事物，履行了各项主命义务，并尽力做各种副功，那么，你已敲响了伟大主宰的门，让他为你分忧解难，以真主发誓，真主一定会以最完美的方式让你走出困境。
学者们说：敬畏的根本在于仆人知道他应该敬畏什么，然后敬畏。
敬畏只是知识和行为。
部分人陷于非法事物是由于无知。
请看：
有些孩子，他们的父亲归真了，他曾给他们的母亲承诺了40万的聘礼，有一半还未支付。但子女们拒绝给母亲这笔钱，理由是父亲曾陪她去朝过觐。当他们因此遭到批评时就说：我们不知道！
母亲生前留下遗嘱，金银留给女儿，店铺留给儿子，子女们就执行了母亲的遗嘱，却不知道违背了真主的命令。
有人说：我吸烟，但我并不“吃烟”，而是将烟吹出，他以为禁止的是“吃烟”。
有人喝含有微量酒精的酒，他说：“这酒只有少量酒精，喝了没事。”
有人与异性一起散步，借口是三年后毕业时将向她求婚。
有人在路上捡了一个钱包，发现里面有5万元，于是感谢真主的恩赐，既不寻找失主，也不采取正当的做法。
有人告诉我，一位老人看到有人在巡游天房，却穿着缝制的衣服，就上前提醒他，他说：我已经这样朝觐二十次了，你还想教我吗？
敬畏是知识，也是行为，每个穆斯林青年必须坚持学习，这样才能逐渐恪守正道，否则就会无知地陷入非法的泥潭中。
伊本•盖伊姆将所有的罪恶归结为两类，一类是不义，另一类是无知。（参阅《治疗》）
祈主赐福我们的领袖穆罕默德及其家属和圣门弟子，并祝他们平安。一切赞颂，全归真主——众世界的养育者！
这是“幸福之门”系列讲座的第六讲。祈求真主为这些讲座降下吉庆，通过我们对它的实践使我们获得幸福，使我们的生活充满意想不到的惊喜。
当仆人遇到困难、烦恼、忧愁时，可以去敲许多门，去寻求保护，真主就会通过这些门使人获得幸福。
我们在前面的讲座中谈到了虔诚祈祷，互相帮助，为穷人提供食物，多多施舍，这些都是通向幸福的门径。今天，我们要讲的是通向幸福的另一扇大门——敬畏真主。
真主说：“谁敬畏真主，他将为谁开辟一条出路，并从他料想不到的地方供给他。”（离婚章2-3节）
据艾布•胡莱勒传述：先知说：“谁为信士化解今世的一件忧虑，真主将在复生日为他化解忧虑。”
如果一个人能够为他的兄弟化解一件忧虑，那么，敬畏真主就会为他敞开大门，解除他所遭遇的忧虑、困难和烦恼。
真主在另一节经文中说：“谁敬畏真主，他将使谁顺利。”（离婚章4节）
人怎样摆脱困境？经文告诉我们，遇到灾难、不幸、痛苦、忧愁的人，如果敬畏真主，就会化险为夷。这就要求我们大家要敬畏真主，真主就会使我们事事顺利，如果真主使每一个人都顺利，那么，整个社会和国家就会和谐，这样危机也就消失了。
据记载，阿里•本•艾布•塔里布曾站在库法的演讲台上说：“真主说：以我的尊严、大德和崇高盟誓，任何村庄、家庭中的人，他们曾经在做我不喜欢的事，后来弃恶从善，我就会放弃对他们的惩罚，转而慈悯他们。”
真主善待了人，给人赐予了各种恩典。如果人意识不到真主的恩典，那么，真主就会以考验来警告他，以便让人回归真主，放弃罪恶。当人们遭到天灾人祸时，应该冷静思考：放弃罪恶，服从真主。这些考验只是来自真主的信号，让我们意识到我们处于什么样的状态，我们在做什么，让我们不要沉湎于罪恶。
明目张胆地的吃利息的人，将要吃到什么时候呢？他什么时候才会认识真主，将存在银行的钱收回，将其用于合法事物和服从真主呢？要知道，如果他这样做，真主会使他的情况变得更好。
一位穆斯林妇女，穿着紧身衣裤，香气四溢，花枝招展，吸引着路人的目光，她是否要一直这样？
开商店的人何时才会放弃制售假货的行为呢？
修理工人何时才会放弃欺诈行为呢？
穆斯林青年何时才会放弃在女校门口挑逗女生的行为呢？
那些制售色情光碟的店铺何时才会放弃恶习呢？
什么时候人们才会放弃侵吞自己兄弟的遗产份额呢？
什么时候丈夫才会放弃霸占妻子的财物呢？
什么时候房客才会放弃拒绝搬出租赁的房屋呢？
什么时候青年才会放弃撇拜和撇斋呢？
真主一直在宽限我们，但是，一旦时间到了，真主必然会给我们降下惩罚，以便用这种方式来“怜悯”仆人。
信士知道真主为什么会降下灾难。那是为了让人们回归真主。至于伪信士，就像骆驼一样，它不知道主人为何将它拴住，为何将它放开。
敬畏真主是一扇大门。因为，通过它仆人能明白真主的旨意，从而回归真主，服从真主，恪守真主的命令，遵循真主的道路，成为一个自己喜悦，同时蒙真主喜悦的仆人。
一位处于危难中的兄弟，重新归向真主，明白了真主的旨意，后来他说：“感谢真主让遭受灾难，因为它让我回归真主。”
另一位兄弟失业了，生活陷入困境，但他利用这个机会通背了古兰经。
如果某种挫折能使人归向《古兰经》，归向真主的法律，使妇女们服从她们的父母和丈夫，那么这种挫折就有福利和吉庆。但是，如果一个人遭遇灾难仍然顽固不化，违抗真主，否认真主，那么，他就像人们使唤的牲畜那样茫然。
当你放弃了非法事物，履行了各项主命义务，并尽力做各种副功，那么，你已敲响了伟大主宰的门，让他为你分忧解难，以真主发誓，真主一定会以最完美的方式让你走出困境。
学者们说：敬畏的根本在于仆人知道他应该敬畏什么，然后敬畏。
敬畏只是知识和行为。
部分人陷于非法事物是由于无知。
请看：
有些孩子，他们的父亲归真了，他曾给他们的母亲承诺了40万的聘礼，有一半还未支付。但子女们拒绝给母亲这笔钱，理由是父亲曾陪她去朝过觐。当他们因此遭到批评时就说：我们不知道！
母亲生前留下遗嘱，金银留给女儿，店铺留给儿子，子女们就执行了母亲的遗嘱，却不知道违背了真主的命令。
有人说：我吸烟，但我并不“吃烟”，而是将烟吹出，他以为禁止的是“吃烟”。
有人喝含有微量酒精的酒，他说：“这酒只有少量酒精，喝了没事。”
有人与异性一起散步，借口是三年后毕业时将向她求婚。
有人在路上捡了一个钱包，发现里面有5万元，于是感谢真主的恩赐，既不寻找失主，也不采取正当的做法。
有人告诉我，一位老人看到有人在巡游天房，却穿着缝制的衣服，就上前提醒他，他说：我已经这样朝觐二十次了，你还想教我吗？
敬畏是知识，也是行为，每个穆斯林青年必须坚持学习，这样才能逐渐恪守正道，否则就会无知地陷入非法的泥潭中。
伊本•盖伊姆将所有的罪恶归结为两类，一类是不义，另一类是无知。（参阅《治疗》）
祈主赐福我们的领袖穆罕默德及其家属和圣门弟子，并祝他们平安。一切赞颂，全归真主——众世界的养育者！
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