演讲时间：2015年9月12日 演讲地点：南关清真寺新大殿
亲爱的穆斯林同胞们：
沙特阿拉伯当地时间9月11日17时左右，圣地麦加禁寺发生一起塔吊倒塌事故，大风和暴雨天气是导致这一事故的原因。根据沙特当局的统计，目前已造成至少87人死亡、180多人受伤。据悉，目前尚无中国哈吉伤亡的消息。
“……我们确是真主所有的，我们必定只归依他。”（2:156）
灾难在任何时候、任何地点、任何人上都有可能发生，尽管我们每一个人都不希望灾难发生，但它却是不可避免的。
如何正确理解灾难？如何应对灾难？
这是作为穆斯林应该进行思考的问题。
首先，我们祈求真主饶恕并疼慈遇难者，擢升他们的品级。
溺水、掩埋、窒息等非正常死亡者，只要拥有伊玛尼，那么此人便可获得烈士的品级，烈士不受清算便可进入乐园。
人终有一死，谁都无法逃避。“……人人都要尝死的滋味。”（3:185）我们向真主祈求后世永恒的恩典。
“……你当向坚忍的人报喜。他们遭难的时候，说：我们确是真主所有的，我们必定只归依他。”（2:155，156）
生命是真主赋予的，剥夺生命的权利也只属于他。
人人都要面临死亡，只不过有先后之别且死因不同而已。
9月11日19时许，我市海湖大道一辆满载渣土的渣土车发生侧翻，该车在侧翻的一瞬间将一旁的一辆小轿车压住，倾泻而出的渣土将小轿车一部分掩埋，致使驾驶员当场死亡。
所以，我们无时不刻不是生活在真主的恩典当中，“如果你们要计算真主的恩惠，你们是无法统计的。真主确是至赦的，确是至慈的。”（16:18）每一个人随时都有可能遭遇灾难，假如真主没有让灾难降临在我们头上，那么这就是恩典。
灾难既然是不可避免的，那么，灾难发生之前，我们该做些什么？灾难发生时，应该怎样应对？灾难发生之后，又该做些什么？
灾难发生之前，我们应该积极防范。预防措施本身就是包含在真主的定然中，两者不相矛盾。穆圣（祈主福安）告诫圣门弟子睡觉前熄灭家里的火，盖上水缸的盖子等，这一切都是预防措施，以期消除安全隐患。
当年欧麦尔·本·汉塔卜带人马去沙目地区。途中得知沙目地区发生了瘟疫。欧麦尔跟大家进行了商议，但是大家意见不一致，有人说：你为教门的事业出征，我们认为你不能就这样回去。有人说：你带着大队人马，其中又有安拉的使者的一些弟子。我们认为，你不能将他们置于瘟疫之地。最终，欧麦尔当众宣布：我决定返回，大家都准备返回吧！
艾卜·欧拜德·本·杰拉哈听了说：是为了逃避安拉的前定吗？欧麦尔说：是的，我们从安拉的前定中逃向安拉的前定……
正在这时，阿卜杜拉哈曼·本·奥夫来了，他当初有事不在。他说：我知道这方面的圣训。我曾听安拉的使者说：“当你们听到某地区有瘟疫时，你们不要前往；若你们所在地发生瘟疫时，你们不要为逃避灾难而离开。”
欧麦尔听后，赞颂了安拉，带人马返回。（两大圣训集）
当灾难一旦降临在我们自身的时候，我们首先要忍耐，应接受真主的定然，万不可怨天尤人。
须知：灾难是真主恩赐我们无量报酬的一个媒介（赛拜布），其它善功的回赐是定量的，唯有忍耐的回赐是无量的。
“……惟有坚忍的人，得享受完全的、无量的报酬。”（39:10）
假如灾难降临在别人头上时，我们应该同情，应该尽可能提供帮助；不能冷漠无情，更不可幸灾乐祸，这是恶魔的行为，除非那人罪大恶极，公开违抗真主。
灾难发生之后，应当深刻反省。
“凡你所享的福利，都是真主降赐的；凡你所遭的祸患，都是你自讨的。我派遣你以使者的资格去教化众人，真主足为见证。”（4:79）
恩典是来自真主的，灾难是我们自身导致的。
我们所遭受的灾难或许是由于违抗真主而导致的，有位大贤曾说：“我所骑的马不听话或马失前蹄时，我都会反省自身，是不是自己哪里做得不对招致真主的恼怒而引起的。”
祈求真主饶恕并疼慈遇难者，擢升他们的品级。
祈求真主保护我们的亲朋好友，赐予他们朝觐之路平安。
