货币必须交纳天课 （货币是指所有国内外发行的硬币与纸币）

货币必须交纳天课是由<<古兰经>>、圣训、和公议确定的。
真主说：“聚敛金银 而不用于主道者，你以痛刑向他们报喜吧。在那一日，要把那些金银放在火狱的火里烧红，然后用来烙他们的前额、肋下、和背脊。（有人说：）‘这就是你们曾为自己所储藏的，你们品尝你们的储藏品吧！’”[忏悔章：34-35节]
圣人说：“拥有金银而不纳其义务的任何人，复生日，有人为其烤制一些箔片，然后在火狱的火上加热，以此来烙其肋下、额头和背部……”（穆斯林传述）
每个时代的穆斯林大众一致认为金银这两种硬币必须交纳天课,其它货币可据此进行类比。

货币必须交纳天课的限度：
财产必须达到满贯,这是教法规定的最低限度，少于此,无须交纳。金币的满贯是20米斯噶尔(阿拉伯重量单位:1米斯噶尔约为4.25克),相当于85克纯金（指纯度为99.9%的黄金）;银币的满贯是200迪尔汗(阿拉伯重量单位1迪尔汗约为2.975克),相当于595克纯银。其它货币的满贯均以达到85克纯金的价值来计算，黄金的价格则以交天课者所在地区的价格为标准。纯度不够的金子要除去其杂质所含的重量，如：18k的黄金除去1/4的分量；21k的黄金除去1/8的分量……含有杂质的银子也以此计算。

金银与货币必须交纳天课的条件：
1、期满一年：
拥有金银与货币的人，达到满贯后，按伊历计算，年满一年，方须交纳天课。若按伊历计算有所不便，也可按公历计算。但要注意：按公历计算，其天课比例已不在是原先的2.5%，而是2.575%。
2、没有债务的妨碍：
即：某人拥有满贯，但他若欠债而且这笔债务能破坏满贯，他就无须交纳天课；如果他的债务无损满贯，其财产还富余，除债务外，他应出所有财产的天课。
年内收入的财产：
某人在年初拥有满贯，而后他的财产因获利、遗产、馈赠、薪水或津贴等等原因而增加了，尽管这些年内的收入还未满一年，那么他也要将此与满贯合计在一起，在年终，一并出天课。

金银与金银首饰的天课：
仅供妇女个人使用的首饰，必须如数出散天课（哈乃菲学派）。
金银首饰只算它所含的纯金、纯银的分量，不论其卖价、制造费和设计费如何,也不计首饰上宝石的价值，并且要除去非金银的附加部分。这不同于商人所出售的金银，他的天课要论首饰全面的价值，包括首饰上的宝石。

禁止使用的金银首饰须出天课：
男人若为装饰而使用诸如金镯子或金表之类的金饰品，他必须交纳天课。这不同于他戴银戒指，因为那对他是合法的。总之，任何禁止使用的金银首饰，均要交纳天课。

金银与货币所必须交纳的天课的比例：
其比例为1/40，即：2.5%。
具体方式如下：
货币的天课：
例1：某人拥有10000元人民币（以下简称人民币），年满一年，他应出多少天课？
解：满贯是85克黄金，如果每克黄金为100元人民币，那么求现金的满贯，可列算式如下：
85x100=8500元（人民币）
那么这个人所拥有的财产已超过了满贯，所以他这10000元人民币都应出天课，根据前面所述，天课的比例为2.5%，应出多少天课，列算式如下：
10000x2.5%=250元（人民币）

金银财产的天课：
例2：某人拥有1000克纯金首饰（多于金子的满贯85克），期满一年，他该出多少天课？
解：
1000x2.5%=25（克黄金）
例3：某人拥有1000克纯银器具（多于银子的满贯595克），期满一年，该出多少天课？
解：
1000x2.5%=25（克纯银）
在计算出金、银任何一种天课后，交纳天课者若不愿以金银交纳天课，可将其折合成现金，如：应交纳的天课是25克黄金，每克金价为100元人民币，二者相乘得积为2500元人民币。
首饰的天课：
例4：某女有4000克21k的黄金首饰，那么期满一年后，她应交纳多少天课？
解：由于21k黄金不是纯金，所以要减去其1/8的分量，最后还剩3500克，这3500克纯金应出多少天课，可列算式计算，如：
3500x2.5%=87.5(克)
若将其折合为现金，列算式如下：
87.5x100=8750元(人民币)

所以她的 4000克21k首饰中3500克为纯金，应按法定的2.5%交纳天课。
若这4000克首饰是某商人的商品，论其造价及首饰上的宝石约值27000元人民币，那么该商人要交纳这笔金额的天课。因为商品论的是价值，不是重量。这笔数额的天课，计算如下：
27000x2.5%=675元（人民币）