穆斯林怎么看待过春节
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2010-01-23 12:21:44 【来源:伊窗】 点击:

     先知说:“志在今世之人,安拉让他顾此失彼,使他永不能满足,他在今世所得到的只是为他注定的那一份;志在后世之人,安拉为他完善其事,使他内心富足,今世对他俯首听命。”(载德·本萨比特传述《伊本马杰圣训录》)

 

    看看先贤们(主降喜爱)的作为,有的贤妻在丈夫出门挣钱时叮嘱说:“你们要为我们而敬畏安拉,不要给我们吃非法的食物,我们能够忍受饥饿,但是忍受不了火狱。”

 

    父母要以最好的方式,毫无保留地将自己的忠言告诉孩子,指导孩子最正确的方法,不能偷懒或只忙于工作和探亲访友之类的事情,而对孩子放任自流。儿女是套在父母脖子上的信托,在复生日要为此而受责问。儿女是父母的最大财富,如果失去了这个财富,那就意味着失去了最宝贵的东西。

 

     春节将至,人们都在为过年忙忙碌碌,而我们的部分穆斯林也在准备过年。可是究竟什么是过年?过年的意义何在?穆斯林能不能过年?应该怎样对待并处理好过年之事呢?那么首先就让我们一起了解过年的内容吧!

 

      过年又叫过春节,春节俗称年关,是阴历旧年的结束,新年的开始,但是在这里边却掺杂着大量的迷信色彩。如:压岁钱,在春节当天,晚辈要向长辈叩头拜年,长辈要给晚辈“压岁钱”,又叫“压崇钱”。因为他们诚信这样可以避邪、免灾。又如:放鞭炮,鞭炮又称“爆竹”,汉族人相信节前节后,尤其是“除夕夜”放鞭炮可以驱邪镇灾。再如“除夕”,据了解,是一个神话传说:很久以前有一个叫“夕”的恶鬼,祸害民间,而此鬼却害怕火烧竹子所发出的“噼噼啪啪……”的响声,所以人们就用这种办法来驱赶它,后来演化成现在的鞭炮。最后,人们在腊月三十的晚上将此鬼除掉,所以,这天晚上称为“除夕”。

 

     穆斯林同胞们!这些事情是与伊斯兰信仰格格不入的,都是迷信。依照伊斯兰教法规定,如果做了上述之事,并诚信这些是真的,就违背了穆斯林认主独一的伊斯兰信仰,犯下了“库夫尔“(迷信),从而丧失了宝贵的伊玛尼(信仰),背叛了伟大的真主。求伟大的真主护佑我们!阿米乃!!!

 

      在原则问题上,穆斯林应该坚持自己的立场,要做到自重、自尊、自爱,因为只有自己尊重自己,才会受到别人的尊重。相反,如果自己不尊重自己,又何得别人的尊重呢?我们可否想过?当我们谈到或见到一个汉族同胞,虽无信仰,而因为在回族区居住时间长远,受到伊斯兰文化的全方位影响,从而吃东西拿到清真寺宰,小孩子跟着穆斯林做礼拜、封斋,当我们看到或想到这种情景的时候是什么感觉呢?我们是不是会因为我们的民族文化对其他民族所产生的良好影响而感到自豪呢?相反,如果我们放弃了自己的民族尊严,而去仿效别的民族,我们又是什么感觉呢?

 

      或许有人会认为这些都是小事,不值一提,但是,去做这些事情的人的行为却严重的危害着自己的下一代。纯真无邪的孩子视自己的父母为第一老师,父母的行为直接影响着自己的孩子,但孩子看到父母欢天喜地的随着汉族同胞过年,放鞭炮、给压岁钱、亲人之间互相拜年的时候,在他们心中就有一种认可,父母的这些行为就是伊斯兰的内容,就是回族人的生活礼仪,从而他们就会沿袭并继承,而这些孩子们在教门方面就会越走越远,最后迷失方向。所以,穆斯林不能以汉族同胞的方式过春节。

 

     然而,摆在我们面前的一个非常现实的问题是,这一天我们都跳不过去,因为我们不可能把它从日历上涂抹掉,所以,我们要用一种特殊的思想和方式来度过不是穆斯林节日的节日。春节期间,工厂、学校、机关都陆续放假,亲人、同事、朋友都有了空闲的时间,有了难得的相聚机会,这给穆斯林也提供了一个很好的契机,这样大家聚在一起畅谈教门,谈论人生,彼此沟通,何乐而不为呢?

 

      所以,穆斯林对待春节的态度既不消极,也不过极,而是以一颗平常心去对待,平常我们怎么生活,在这期间我们还怎么生活,并且还会借助春节放假的机会和家人团聚,和朋友相会,以穆斯林特殊的发展意识、特殊的生活方式去过不属于穆斯林的年节。在这期间,总结过去一年教门和生活方面的得失,好的一面继续努力,不好的一面加以改正,从而使自己在新的一年从各方面得以完善,教门生活双收,今后两世兼得,从而使掺杂大量迷信色彩的春节在们身边发生变化,变成具有伊斯兰气息的春节。望广大穆斯林从我做起,从我们身边做起,为春节的伊斯兰化而努力。

        最后,祈求伟大的真主慈悯众穆斯林在新的一年获得更多的物质财富和精神财富!阿米乃!!!

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