人活在世界上﹐必须奋斗﹐实现生命的价值。 最高境界的奋斗目标是为取悦于真主﹐遵循正道﹐多行善功﹐这是持之以恒的精神力量﹐必须建立的坚定的信仰之上。 说到“信仰”﹐当代人有许多卑劣的误导﹐故意把青年人引向歧途﹐例如有人把追求物质享乐﹑在婚姻上高攀金钱和地位﹑短时间内不择手段地发财致富﹐甚至为某种政治目的的什么“主义”也都画上“信仰”的光环﹐说他们都是有“信仰”的人。 如此﹐把信仰极度低俗化﹐并且带有刺激性﹐煽动性和欺骗性﹐是愚民政策的典型。 这不仅是对信仰的误导和亵渎﹐而是别有用心﹐企图把思想搅浑﹐使世人看不到真正的信仰﹐而成为物欲社会的奴隶。

     言归正传﹐正当的信仰是对真理的追求﹐坚定不移地认主独一﹐遵循圣道﹐追求两世吉庆。 从正信出发﹐选择人生﹐奠定一生奋斗目标﹐非一般三尺儿童或蒙昧无知之辈所能理喻﹐因为属于有识之士的高等理智﹐连古代圣贤都须有“五十而知天命”的生活经验总结。 《古兰经》说﹕“我必以些微的恐怖和饥馑﹐以及资产﹑生命﹑收获等的损失﹐试验你们﹐你当向坚忍的人报喜。”(2﹕155) 经文讲得很明白﹐都是大白话﹐却非一般只图吃喝玩乐为生活追求而醉生梦死之徒所能理解﹐这就需要高智能的天份和优秀的人性品位。

     真主的启示是永恒的真理﹐从古到今没有丝毫变异﹐因为是真理﹐所以永存于世﹐教育每个时代的民众﹐保持高尚的人性长流不息。 因此﹐每个时代都能看到善良的人﹐是真理不灭的见证。 《古兰经》说﹕“有许多先知﹐曾有些明哲和他们一同作战﹐那些明哲没有为在主道上所遭遇的艰难而灰心﹐懈怠﹐屈服。 真主是喜爱坚忍者的。 他们没有说别的话﹐只说﹕‘我们的主啊﹗ 求你赦宥我们的罪恶﹐和我们的过失﹐求你坚定我们的步伐﹐求你援助我们以对抗不信道的民众。’”(3﹕146-148) 这是历史的事实。 从人类伊始﹐真主就派遣了先知﹐引导那个时代的人坚守正道﹐捍卫真理﹐维护正义﹐以坚定的意志和决心﹐奋斗到底。

     生活就是考验﹐生活中的艰难困苦和舍己为人为真理奋斗是更加严厉的考验﹐考验的核心是检验对认主独一的坚定程度﹐简而言之﹐就是对基本信仰和信念的考验。 伪信者最容易在风和日丽阳光灿烂的时候发誓﹐表决心﹐说大话﹐但在实际需要的时候﹐他会找许多美丽的借口要求“请假”退出竞技场﹐去寻求他的安逸和享乐。《古兰经》说﹕“只有不信真主和末日﹐而且心中怀疑的人才向你请假﹐他们在自己的怀疑中犹豫不决。”(9﹕45)

      高尚的奋斗精神和决心发自根本的信仰。 坚定的信仰﹐是全面的信仰﹐由六大部份形成一个信仰的整体﹐即“信源六德”﹕信真主﹑信天使﹑信诸经典﹑信诸圣人﹑信后世及死后复活﹑信好与歹皆属真主的前定。(《伊斯兰六书》﹐达浦生着) 当代西方人﹐大多数口头承认信仰上帝﹐因为他们看到了宏伟的宇宙和大千世界﹐相比之下人类极其渺小﹐承认任何科学家也无能创造一个小苍蝇。 接受上帝“智能造化论”﹐容易解释天地万物起源和一些奇妙的现实问题﹐但是他们对最后的归宿没有信心﹐看不到眼前的实际享乐和收益﹐而舍弃之。 这就是不完全的信仰﹐不是真信士。 由于信仰不全﹐表现犹豫不决﹐真理不明﹐斗志不坚。 《古兰经》说﹕“凡欲获得后世﹐并为此而尽了努力的信道者﹐这等人的努力是有报酬的。”(17﹕19) 西方市场经济误导人们心情浮躁﹐金钱至上﹐急功近利﹐贪图眼前享乐﹐养成了一种盗窃者的心态﹐捞一把是一把﹐捞不到﹐认倒霉。 《古兰经》说﹕“假如那是邻近的浮利和中程的旅行﹐他们必定追随你﹐但那距离对他们太遥远了。 ……﹐他们自陷于灭亡。”(9﹔42)

     人的生命价值﹐体现在对真主造化天地与人类的理解和行动上。 我们这些高级动物﹐被称作是“万物之灵”者﹐决不会是被造化成人类﹐就让我们享乐一生﹐任意屠杀动物﹐掠夺地球﹐毁坏自然生态﹐然后死如火熄灯灭﹐一无所存﹐毫无责任。 无神论者就是这样宣传的﹐对生命的解释缺少起码的逻辑性﹐一派胡言乱语荒唐鬼话。 从我们的灵魂被造化那天起﹐就曾同真主有约﹐愿承担代治大地的责任﹐甘当真主的奴仆﹐最后归宿于真主﹐接受真主对每个人一生行为的判决。 《古兰经》说﹕“与你订约的人们﹐其实是 与真主订约﹔真主的手是在他们的手之上的。 背约者﹐自受背约之害﹔实践与真主订约者﹐真主将赏赐他重大的报酬。”(48﹕10) 这些事实﹐绝无神秘﹐因为每个时代的使者都向他们的宗族讲述的很清楚﹐直到最后使者先知穆圣﹐人类得到了正道之大全﹐真主对人类下降了完备的信仰。

     使者被派遣来到人间﹐只是“作见证者﹐作报喜者﹐作警告者”(古兰经﹐48﹕8)。 这就是他们的全部使命﹐是否接受见证﹐接受报喜和接受警告﹐都是我们民众的自己的行为。 因此﹐每个人的信仰﹐全由自己负责。 由真信而产生的意志﹑决心和奋斗﹐也当然都是个人的责任和成就。 最后的成效和结果﹐将在复活日见分晓。

     (哈伦‧叶海亚文集﹐阿里编译自DETERMINATION by Harun Yahya)

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