三、重视《古兰经》中的典型人物

宣传者对《古兰经》中的典型人物应有足够的重视，这些典型为我们刻划了在不同场合，不同情况下的人物个性。

我们举几个例子：

1、既富裕又能感谢安拉的形象体现在苏莱曼的人格中，当他听懂了蚂蚁的话时说：“我的主啊！求你启示我，使我常常感谢你所赐我和我父母的恩惠，并使我常常作你所喜悦的善功。”（27：19）故事详细经过请阅读《古兰经》27章16至44节经文。

2、双角王的形象是廉洁奉公的统治者的典型。巨大的王权没有使他忽视对安拉的崇拜，对百姓的关心。他征服了东方和西方，但他一直公正廉洁、赏罚分明，严惩地方上的恶势力。修建了巨大的隔离墙，这些工作首先依赖安拉的襄助，其次是凭人民大众的辛勤劳动。故事详情参阅《古兰经》第18章83至98节经文。

3、接受考验，忍耐灾难，从不抱怨安拉的前定，这一人物形象主要体现在艾尤布身上。安拉说：“我确已发现他是坚忍的，那仆人真优美！他确是归依安拉的。”（38：44）这个故事是在《古兰经》第38章41至44节经文中。

4、面对非法诱惑，能克制自己，洁身自爱的形象表现在诚实的优素福的人格中。尽管他拥有青春年华又英俊潇洒，充满青春活力，各种诱惑的因素在引诱他，但他安分守己，一尘不染。安拉在《古兰经》第12章23节经文中叙述当时的情景时说：“他的女主人，把所有的门都紧紧地关闭起来，然后，勾引他说：‘快来啊！’他说：‘求安拉保护我！他是我的主，他已优待了我。不义的人必定不会成功。’”

5、坚决执行安拉命令的年青人的形象体现在伊布拉欣的儿子伊斯玛易身上。为了接近安拉，他可以献出自己的生命，当他长到能帮他操作的时候，他的父亲对他说：“我的小子啊！我确已梦见我宰你为牺牲。你考虑一下！你究竟有什么意见？”他说：“我的父亲啊！请你执行所奉的命令吧！如果安拉意欲，你将发现我是坚忍的。”（37：102）

6、为了某种利益而隐藏自己的信仰，当时机成熟时，他公开信仰，捍卫真理，抨击谬论，以富有智慧的方式与人辩论，依证据号召人们归信安拉。这个人就是法老族中的一个信士。法老族中一个秘密归信的信士说：“一个人把你们的主发出的明证昭示你们，并说：‘我的主是安拉，你们就要杀害他吗？’”详细故事请参阅《古兰经》第40章28-34节经文。

7、肩负使命，被投进冤狱，但监狱的冷酷和黑暗并没有使他忘却宣传真理，他利用一切可利用的机会号召同室难友归信独一的安拉，放弃虚伪的偶像崇拜，并取得了成功。这一典型形象体现在雅古伯的儿子优素福的人格中。“两位难友啊！是许多涣散的主宰更好呢？还是独一全能的安拉更好呢？”详情参阅《古兰经》第12章37至40节经文。

8、儿子归信但父亲不信的形象体现在易布拉欣和他的父亲身上。儿子非常温和地让父亲倾听他的讲解，传达他的使命。"当时他对他父亲说：“我的父亲啊！你为何崇拜那既不能听、又不能见，对于你又没有任何裨益的东西呢？”（19：42）详情参阅《古兰经》第19章41节至48节经文。

9、父亲归信但儿子否认的形象体现在努哈和他儿子身上。当时，父亲企图拯救儿子，但未成功，又向安拉替儿子求情，但遭到严厉批评。详情参阅《古兰经》第11章42至47节经文。

10、妻子归信，丈夫不但否认而且很固执。暴君法老和他的妻子阿西叶是这方面的典型。

这个法老，他召集民众，而且喊叫说：“我是你们至尊的主。”而阿西叶既不贪他的权，又不怕他的威；不信他的许约，不理他的警告。她趋向安拉，她说：“我的主啊！求你在你那里，为我建筑一所房子在乐园里。求你拯救我脱离法老，和他的罪行。求你拯救我脱离不义的民众。”（66：11）

11、妻子否认而丈夫归信的形象体现在诸如努哈的妻子和鲁特的妻子等人的身上。安拉说：“她俩曾在我的两个行善的仆人之下，而她俩不忠于自己的丈夫，她们俩的丈夫，未能为她们抵御安拉的一点刑罚。”（66：10)

（责任编辑：深谷幽兰）