问：请长老过目以下说明，然后详细阐述有关吸烟的教法论断，并阐明您自己做出的弗塔瓦（教法决议），愿主赐您安康！
A．在您的著作《伊斯兰的合法事物与非法事物》中您作出诊断：鉴于烟的危害性已确定，吸烟是haram“非法”。②
B．您在电视讲座中也认为吸烟是haram“非法”或klahytehalim“接近非法的可憎行为”。③
C．英国皇家医学院在一份声明中呼吁：人们啊，戒烟吧！死亡在向你们招手。
D．我们看到，有些权威的学者做出“费塔瓦”，认为吸烟的“胡孔”（教法判决）介于＂非法＂、“可憎”、和“可宽容”④之间：
a吸烟者无能力承担烟资时断为“非法”。
b吸烟者有能力承担烟资时断为“可憎”。
c吸烟能对病人带来帮助（如帮助呼吸）时断为“可宽容”。
E．我们看到有些学者和有身份的男士也在吸烟。
注意：英国皇家医学院所声明的有关吸烟的危害的证据包括：
①英国每年有27500人死于吸烟，烟民的平均年龄在34——65岁之间。
②上个世纪80年代，英国有155000人死于肺癌。
③死于肺癌的95%的患者的致癌原因是吸烟。
④因吸烟而死亡的人生前主要患有：肺癌、支气管炎、肝硬化、管状动脉硬化、胸膜炎、口腔癌、食道炎等病症。
⑤女烟民所生的孩子大多体重偏低，她们的流产率明显高于他人。

同样，英国权威的、倍受欢迎的lancet杂志也认为，吸烟是一种病，而非一种简单的习惯，是有损于吸烟者人格的一种劣习，并且这种习惯给自己的家庭成员带来了种种伤害。因吸烟而死亡的人数远远多于车祸中丧生的人，该杂志还认为，一个嗜烟的医生是没职业道德的人。
尽管吸烟对人类的伤害已不需要讨论，世界各地的各大医学机构都一再申明了这一点，但我还是想从经训的角度了解吸烟的具体教法判决，请长老回复，愿安拉赐你杨功顺利！
F．H博士于卡塔尔首都多哈

答：万赞归主！愿主赐福于他的使者及其眷属！
烟这种被称为sigar（英语、阿语）、 tbuhe（某外来语）、 tenabk（波斯语）或 ttin（土尔其语）的植物产物产生于伊历第10世纪末，它流行后，当时的教法学家都纷纷就此做出了相应的教法判断。由于这是一种新生事物，早期的教法学家、教法演绎学家都没有做出过明确的裁决，因为那时他们没有足够的能力依据科学知识去界定这种植物的实质，也没有全面的预测到其产生的后果，所以当烟产生后，学者们在进行教法判断时产生了分歧，有人认为它是“非法”的，有人主张是“可憎”，也有人认为是mubah“许可”，有学者认为需要“具体情况具体对待”，也有人沉默不言，保留对此问题的看法，四大法学学派的学者们分别有不同的主张，所以我们无法理清各派的具体判断。
主张为“非法”者的证据
①．麻醉：
有学者认为它是一种麻醉人的东西，“凡麻醉品皆属非法”，他们说的“麻醉”是指即便它没有令人兴奋的烈性，但还是会刺激人的理智，使人变得愚钝，特别对初次吸烟者来说。它会刺激呼吸道毛孔，让人呼吸困难，还会噎着吸烟者，让他有一种窒息的感觉，从这种角度讲，这时所说的麻醉并非产生快感和激情的那种麻醉。
②．让人精神萎靡，降低人体各器官和组织的敏感度：
他们认为，如果有人不相信烟能麻醉人，那他应该相信烟能使人精神萎靡不振，艾哈默德传自艾布·达吾德的圣训：“使者禁止了各种麻醉品和使人肢体松软的东西。”这段圣训足能作为将吸烟列为“非法”的证据。
③．伤害：
（1）、伤身
它会削弱体质，改变皮肤（尤其是牙齿顏色），诱发哮喘病，进而导致肺气肿。
有些学者说的多好：伤害人的东西，无论它是急性的还是慢性的都是非法的，因为慢性的病症更难治疗，对人的伤害更严重。