请听以下一则有关一位圣门弟子阿加玛Algamah在临终时所遇到的事：

    阿加玛是穆圣(求主赐他平安) 的一位大弟子。在临终时，他的同伴助他念清真言。他虽能对他的同伴的任何说话作出反应，但只是清真言他就连一字也不能念。他的同伴去求穆圣(求主赐他平安) 。穆圣问：〝他的母亲还在世吗？〞同伴答：〝还在。〞穆圣(求主赐他平安) 往见其母，问她是否因一些事而生阿加玛的气。其母初时不大记得清楚，一会儿才说：〝是啊！就是这事令我不开心：他买了一些果子，把最好的给他的妻子和儿女吃，把苦的给我。〞穆圣(求主赐他平安) 听罢，叫说：〝点火，把阿加玛扔进火里。〞(穆圣企图平息阿加玛母亲的懊恼。) 当阿加玛的母亲见儿子被抬起来快被扔进火中时，大叫道：〝我原谅他！我原谅他！〞实时，阿加玛开口念：〝我作证，万物非主，唯有安拉；穆罕默德，是衪的差使。〞念完便归真了。

    5、真主不拒绝父母谴责子女的〝道啊〞

    穆圣(求主赐他平安) 说：〝有三种人的〝道啊〞是永不被真主拒绝的，其一是父亲谴责儿子的〝道啊〞〞。

    6、不允进入耶路撒冷圣城

    在穆斯林光复圣城之后，如在那时你还在世的话，你也没有荣耀进入圣城。穆圣(求主赐他平安) 说：〝将不能进耶路撒冷的人，就是饮酒的人，和忤逆父母的人。〞

    后世的惩罚

    1、 在审判日，真主对你不屑一顾

    穆圣(求主赐他平安) 说：〝有三类人，在审判日真主永不看望他们、永不洁净他们，他们将受极大的惩罚；他们就是：忤逆父母的人、模仿男人的女人、容忍妻子不忠的男人。〞

    2、善功不获接纳

    一人来问穆圣(求主赐他平安) ：〝我守拜功、完纳天课、完成朝觐和守斋，真主会否接纳我的善功？〞穆圣(求主赐他平安) 答：〝会的，你将与众圣人、诚恳的人、为主道牺牲的人，和守正道的人并列；除非你不感恩你的父母和断绝血亲。〞

    3、延至最后才被允进天园

    穆圣(求主赐他平安) 说：〝忤逆父母者不允进天园，直至所有人已进天园。〞

    让我们回顾过去

    一般来说，我们会计划将来：投资、储蓄，或找工作等。但我们有没有关心我们的过去，是否还记得父母曾为我们付出的辛劳？《古兰经》在提到我们的父母时，要我们回顾旧日的儿时：

    『你的主曾下令说：你们应当只崇拜衪，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：〝呸！〞不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：〝我的主啊！求祢怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。〞』(《古兰》17：23-24)

    值得我们思考的，就是真主没有命令父母如何慈爱子女。因为真主的造化，父母的天性就是爱护子女，绝对不用教导劝化使然。可是，为人子女者有时真的不好好地对待父母，因此，真主才加以训诫。

    真主提醒我们在儿时，父母如何辛劳地抚育我们；而当父母到了年迈之时，记忆力衰退、犯错、或脾气转差时，我们可有耐性地善待他俩？

    不要对父母说〝呸〞，那是轻慢与憎恶的一种表示。这训令告戒我们，必须以忍耐善待父母，不可喝斥和离弃他们。正如他们照顾我们儿时一样，我们『应当必恭必敬地服侍他俩….. 。』子女应谦卑如仆人般服侍年迈的双亲，同时为他们向真主祈求：『我的主啊！求祢怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。』

    在另一章节的古兰经，真主提醒我们：『我曾命人孝敬父母-----他母亲弱上加弱地怀着他，他的断乳，是在两年之中----- (我说：)〝你应当感谢我和你的父母；惟我是最后的归宿….. 。〞』(《古兰》31：14)