历史将怎样评价本拉登﹖
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2011-05-22 07:40:28 【来源:伊斯兰之光】 点击:
本拉登死了﹐但是世人对布什时代美国监狱里的酷刑提出了新的挑战。 这位前总统与他的同僚们﹐如切尼和拉姆斯菲尔德﹐许多年都为监狱酷刑辩解﹐他们说为了撬开基地组织人员的嘴﹐严厉的酷刑是必要的手段。 人权运动家们﹐包括奥巴马在竞选时的表态﹐他们都说﹐在监狱里使用酷刑手段﹐远离美国的价值观﹐毫无积极意义。 如今本拉登死了﹐在叙述对他搜寻过程细节时无意中暴露了监狱里逼供方式﹐例如对犯人采用水刑及其他国际法规定的非法用刑手段。 他们曾采用极其凶残的用刑﹐迫使一名基地组织人员供认出本拉登秘密信使的行迹。 情报人员顺藤摸瓜﹐划定了他长期的藏身方位﹐导致了对他的捕杀。

    尽管手段残酷与血腥﹐但收效甚微﹐绝大多数基地组织成员守口如瓶﹐或者提供假情报。 通过各种不堪目睹的用刑﹐所得信息只是凤毛麟角的一点蛛丝马迹而已﹐例如本拉登信使的行迹。 我们从许多监狱拷问和用刑的记录中﹐没有看到很有成效的审问﹐大量的实例是拒不承认﹐宁死不屈﹐例如有一名叫哈利德‧穆罕默德的人﹐情报人员对他施加了183次水刑﹐结果他说的都是假话﹐给情报搜索工作指错方向。 格林‧卡尔先生曾是中央情报局所属高级监狱审讯官﹐现已退休﹐他在星期二(5月10日)接受采访时说﹐对某些囚犯酷刑见效甚微。 手段用得既残酷又暴烈﹐使犯人痛不欲生﹐但所得口供大多数“不可靠﹐无意义﹐没有实际价值”。

    监狱酷刑和逼供﹐是最古老的行刑方式﹐最不文明﹐中央情报局尽管听到过许多非议﹐但还是没有回转的心愿﹐美国监狱不会走出酷刑的野蛮黑洞。 此外﹐为了维护美国利益﹐不择手段﹐美国政府各部门对其他国家的主权也不会放在眼里﹐ 如法泡制色列摩萨德情报局的卑劣行为﹐例如暗杀和法外处死之类。 对于这些立法者和执法者﹐他们永远都利用权力来说明他们的合理性﹐但是他们已经完全失去了人性道德的基本准绳。

    中央情报局在搜捕本拉登的十多年里﹐为他编造了许多谣言﹐他死了﹐再无对证﹐他同许多重大事件关系永远无法澄清﹐看不到真相﹐如他是否真的参与了非洲大使馆爆炸案和“9-11事件”的幕后策划。 这一切都好像事先编排的﹐奥巴马政府不允许我们有这个知情的权利﹐在他们的密谋中﹐连本拉登遗体的埋葬方式都想得很周到﹐不能把他的遗骨留在土地里﹐必须让他永远消失。 他们究竟害怕什么呢﹖ 我们现在已经没有别的选择﹐只能静听片面的一家之言﹐内容都是奥巴马政府在秘室中制作的宣传品。 我们只能凭着良知进行判断和选择﹕是信﹐还是不信。

    历史将对本拉登做怎样的评价﹖ 美国人怎样评价并不重要﹐关键的是﹐穆斯林的历史学家怎样对他评论。 他会不会是那种说大话的虚无主义者﹐把天下搅得打乱﹐伤害了不少穆斯林﹐按照美国和西方国家的意图﹐被抛进历史的垃圾箱﹖ 因为他为了崇高事业付出自己全部生命和财产﹐会不会有人认为他是一名真正的革命英雄﹖ 他的一生﹐有许多令人惊叹的传奇﹐例如他私人出资招募阿拉伯青年﹐组织武装力量﹐到阿富汗去驱赶苏联侵略者﹐但不服从他本国的权贵命令﹐终于被开除了国籍。 他究竟应当归于哪一类人呢﹖

    五年前﹐我曾发表了一篇文章“透过他过去历史的镜片﹐来理解真正的本拉登”。 没有想到﹐这篇不起眼的小文章﹐竟然受到许多人的特别关注﹐例如在2008年7月31日召开的第110届国会上﹐这篇文章受到国会反恐﹑反扩散﹑外交与贸易委员会的格外重视﹐因为那次会议的主题是﹕以反恐和反扩散达到美国的外交目标。 前中央情报局本拉登项目组组长麦克尔‧斯舒尔引用我的文章说﹐本拉登对于美国的盟友有举足轻重的作用。 因为在我的文章中有这样的句子﹕“如果西方国家继续在穆斯林世界飞扬跋扈粗暴干涉内政﹐利用他们的盟友为非作歹﹐疯狂羞辱伊斯兰的先知……﹐并且在民主﹑自由﹑平等﹑人权方面玩弄双重标准﹐那么﹐我们是在证明他的行为是正确的。 本拉思想登将在广泛的民众之中赢得响亮的共鸣。” 凡是拥戴他的人﹐都为他感到骄傲﹐并且自称就是本拉登﹐“我就是本拉登﹗”

    没有了本拉登﹐美国和它盟友的社会是否就天下太平了﹖ 在广泛的穆斯林世界﹐我们的形像和蔼可亲了﹐不再是虚伪的西方人﹐不再是横行霸道﹐不再是新时代十字军﹖

    穆斯林可不像敌对势力的宣传所描述的那样性格﹐他们很温和﹐热爱和平﹐向往经济繁荣﹑社会安定﹑公正﹑平等和自由。 他们的智慧比起他们欧洲的朋友们一点也不差﹐因为《古兰经》指导他们努力做到“中正的民族”﹐与极端主义或恐怖主义毫不相干。 今天在中东和北非地区出现的民主运动﹐进一步证实了他们的优秀品性。 除非是被逼无奈﹐遭到不公正压迫和欺凌﹐否则他们绝不会采用暴力反抗。

    美国的著名政治分析家理查德‧罗德里贵兹(Richard Rodriguez)有一句名言﹐他说﹕“历史人物将因为他们生平奋斗的目标恰好符合民众普遍的愿望和困苦﹐而被提升到神秘的地位。 这样的历史观被归为神秘论﹐例如古罗马时代的奴隶起义英雄斯巴达克斯﹑墨西哥传奇蒙面大侠佐罗和印度民族独立运动领袖圣雄甘地。 本拉登﹐不论是死﹐还是活﹐他都具有神秘的特质。 中东许多国家亿万生灵﹐都与本拉登的理想共鸣﹐他的名字必将超越他的生命长存人间。”(参阅《是流民﹐还是英雄》﹐罗德里贵兹作﹐PBS TV﹐2003年1月14日)

责任编辑:habibnllah

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