法土拉·葛兰(2):《古兰经》
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2011-06-04 16:57:08 【来源:伊斯兰之光】 点击:
[转发按语] 一次,一个中国人在马来西亚参加家庭诵经活动。马来人遵照圣行,在客厅里围成一圈,手捧《古兰经》,诵读《古兰经》。男人和女人分别在两个所在诵读《古兰经》,期间还有以“清真言”为主的优美赞主辞和赞圣辞,现场氛围感人。遗憾的是,这个中国人不会诵读《古兰经》,一直低头坐在旁边,虽然他是个“出生的穆斯林”。

结束后,一个马来人善意地问:“你是出生的穆斯林,还是皈依的穆斯林?”

感叹,能够诵读《古兰经》的穆斯林多吗?为什么呢?

伤心,一辈子不诵读《古兰经》的穆斯林,甚至不学习《古兰经》译本的穆斯林,这是怎样的损失呀?

朋友,还来得及,请学习和诵读《古兰经》……

无论是从人类的心灵、精神、思想、乃至生理,还是从人类的自身价值来看,《古兰经》都是来自于造物主的启示。《古兰经》具有完美的意涵,是神圣律法的汇总。

    《古兰经》是一本独一无二的经典,为当今世界上10亿多人所尊崇,其中的原则是永恒的,不可改变的,为每个人指引着通往幸福的光明快捷方式。

    《古兰经》作为光明的源泉,启迪、哺育了一个曾经统治世界、并缔造了辉煌文明的群体,他们为世界贡献了成千上万个学者、哲学家和思想家。从这个意义上看,《古兰经》所指引的道路,是任何其它道路所不可比拟的。

    《古兰经》自从降示以来,就受到了众多的反对与批评。然而,《古兰经》从未因此而受到过任何损伤,自始至终都是胜者。

    《古兰经》使人的心灵明澈透亮,使人的精神鼓舞振奋,并给人们提供永恒的真理。只有能够从一朵花中窥见宇宙之美,在一滴水中察觉风雨交加的信士们才能够明白理解它表像下的真义。

    《古兰经》的风格是震撼人心的,阿拉伯人、异域的语言学家、读书识字者,无不为之折服。那些能够认识其真理、明白其内容的人都为《古兰经》雄辩的语言所深深折服。

    穆斯林只有相信《古兰经》,肯定《古兰经》,然后才能够团结一致。否则的话,他们就不是穆斯林,也无法建立持久的团结。

    说“信仰关乎良知”,这就意味着“我信仰真主、他的使者和《古兰经》”,在口中承认,同时在心中信仰。任何与此有关的崇拜行为,都是对这种信仰的肯定。

    当人类在无知、野蛮与愚昧中饱受煎熬的时候,《古兰经》向这个水深火热之中的世界撒下一道知识启蒙的光明。《古兰经》开创了一场空前绝后、无可比拟的革命。历史足以见证这一切!

    《古兰经》以一种最中正的方式教导人性的意义和本质,真理与智能,以及真主的本质、属性及诸尊名。在这个领域,没有任何一本其它的著作可以与之相提并论。看看那些宗教贤者们的智慧,再看看纯粹哲学家们的哲学思想,这一点就不难理解。

    《古兰经》是独一无二的,它命令人们执行真正的正义、真正的自由及中正平等之道,它教导人们与人为善,珍视道德,并以恻隐之心对待万物。同时,《古兰经》在禁止暴虐压迫、多神崇拜、行事不公、愚昧无知、行贿受贿、利息盘剥和假作伪证等恶行的方面,也是独一无二的。

    《古兰经》是绝无仅有的,因为它保护孤儿、穷人和无辜的人,将国王与奴隶、将军与士兵、原告与被告置于同席而审判。

    有人说《古兰经》是迷信的大本营,这种说法毫无新意,只不过是在重复1400年前一些尚处于蒙昧时期的阿拉伯人的说法罢了。这种观点是对智慧与哲学思想的嘲笑。

    那些批评《古兰经》及其功绩的人,无法为人类提供一种安全和平、和谐有序的生活方式。哪怕是短期的、昙花一现的,他们也不能。由于遵行一些与《古兰经》背道而驰的原则,一些人的生活严重失衡、痛苦不堪,他们的心中由于黑暗无光而充满了烦恼和压抑,并为此而呻吟哀号。但是,他们固执己见,拒绝改变,这种顽固,真是让人难以理解。

    最为中正有序的人类生活,正是《古兰经》所倡导的生活。今天,举世公认、万众首肯的美好事物,《古兰经》在多个世纪以前就开始鼓励倡导了。所以,如果说今天穆斯林的处境艰难悲惨,那么,这究竟是谁的错呢?

    有些人张口闭口都不忘批评《古兰经》,似乎这就是他们的职业。这些人对《古兰经》的了解是肤浅而又模糊的。这些人没有研究过《古兰经》,甚至还没有读过《古兰经》,就在那里大放厥词,真是滑稽可笑之至。实际上,他们的态度,和那些愚昧的人在科学面前所表现的无知顽固是没有区别的。看来我们还要继续等待,等待人们从无知的沉睡中醒来,而去认识真理。

    那些相信先知穆罕默德(祈主福安之)和《古兰经》的人是信仰真主的。那些不相信《古兰经》的人是不相信先知穆罕默德的,而不相信先知穆罕默德就是不信仰真主。这是判别一个穆斯林的基本尺度。

    《古兰经》能够使人上升到最高层次,也就是一个能够和真主对话的层次。能够上升到这一层次的人,可以听到他们的主通过《古兰经》与他们交谈。一旦立誓与他们的主交谈,他们就不会与那些发假誓的人同伍。

    尽管我们依然身处今世,当我们进入《古兰经》所开启的氛围之中,就会感觉到自己正在穿越坟墓,正处于今后两世之间的中间世界,正经历着审判日和(连接天堂的)随拉特桥的考验——或为火狱中的恐怖景象而惊恐不已,或于天堂的静逸美景中徜徉忘返。

    如果不让穆斯林了解并深刻理解《古兰经》,就等同于让他们远离伊斯兰的精神和实质。

    不久的将来,在人类惊叹、赞美的目光注视中,知识、科技与艺术的河流将会注入《古兰经》的海洋,回到本源,并溶为一体。这时,学者、研究人员和艺术家们将会发现他们都在同一片海洋中。

    过不了多久,我们就可以看到《古兰经》的时代,因为这是独一真主的言辞,他能够同时体察过去、现在和将来。

责任编辑:habibnllah

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