北京讯 2012年6月9日至10日，由北京大学高等人文研究院主办的“回儒世界观与中国伊斯兰研究的当代价值”学术研讨会在北京大学陈守仁国际研究中心章桂堂召开。此次研讨会是北京大学高等人文研究院“康安·理法伊斯兰研究讲座”系列研讨会之一。该讲座由土耳其女子文化协会于2011年捐赠，旨在推进不同宗教、文明之间的平等对话，每年邀请一至二位杰出的国际伊斯兰研究学者常驻北大，开设课程并举办相关主题的学术研讨会。今春受邀的首批讲座教授是来自纽约州立石溪大学的宗教学教授威廉·C·柴提克和村田幸子。本学期他们在北大开设了《回儒世界观》课程，与此同时北京大学高等人文研究院组织了本次研讨会议。

    会议邀请来自北京、南京、上海、宁夏、陕西、甘肃等地高校及研究机构的伊斯兰研究者近30人，围绕伊斯兰教传入中国完成其地方化和民族化的过程、明清之际“回儒”的思想等话题展开了深入的研讨。北京大学高等人文研究院院长、哲学系教授、哈佛大学终身教授杜维明先生致辞欢迎学者与会，并参加了会议全程的讨论。会议共分为“回儒世界观专题”、“中国伊斯兰教”、“文本与文献”、“回儒专题”、“哲学与神学”、“历史与现实”、“文明与文化”7个主题共11节讨论。

    在“回儒世界观”阶段，宁夏社会科学院杨怀中名誉院长作了关于《儒学与伊斯兰文化结合的当代意义》的发言，村田幸子及威廉·柴提克教授的报告涉及“为什么要研究回儒世界观？”的主题，通过对明末清初中国穆斯林哲学家刘智等人著作的解读，强调历史和现实两个维度中国穆斯林乃至其他人学习“回儒”世界观的意义。有关“中国伊斯兰教”的部分，中国社会科学院世界宗教研究所金宜久、秦惠彬两位研究员围绕“伊斯兰教中国化”的话题发表了论文。关于相关作为学术研究基础的“文本与文献”问题，来自南京大学民族与边疆研究中心、北京大学外国语学院、宁夏大学、北京大学哲学系、中国社科院宗教研究所的刘迎胜、王一丹、李伟、沙宗平、王希等学者分别就中国伊斯兰教及穆斯林社会的经典翻译、文献解读、语言词汇变迁展开讨论，北京大学高研院的博士后阿里木·托和提综述了1945年以前日本的中国伊斯兰及“回儒”研究状况。在“回儒”专题，北京大学哲学系的张学智教授和宁夏社会科学院回族伊斯兰文化研究所的丁克家所长分别探索了明末清初“回儒”代表性人物王岱舆、刘智的思想世界。西北民族大学的马效佩教授、中国社科院的王俊荣研究员介绍了“回儒”世界观中的苏菲理念，并及苏菲思想与中国哲学的比较；南京大学的华涛教授、中央民族大学的杨桂萍教授则注重历史维度，分别考论了明末清初回回坊间教争及元明时期回回礼俗之变。最后，在“文明与文化”的共同关怀之下，来自宁夏社会科学院、中央民族大学、上海外国语大学、西北民族大学、宁夏大学、兰州大学、国家宗教事务局等重要研究、管理机构的马平、丁宏、王建平、马丽蓉、马明良、任军、周传斌、贾建萍等专家学者畅所欲言，从文化多元融通、回族文化认同、社会模式契合、中阿文明交往、回儒对话、回道对话、中国伊斯兰教义学等多维视角，发表了各自的研究心得。

    本次会议汇集了中外相关研究领域的一流学者，同时注重培养青年研究人才。会场气氛活跃，议论针锋相对，与会者粲舌生花、妙论迭出。通过本次研讨会的召开，深化了关于回儒世界观及中国伊斯兰研究的学术交流，扩展了相关领域研究者的视野，有效体现了文明对话及不同宗教、地方、文化之间相互融合包容的理念。北京大学高等人文研究院今后还将推出相关讲座及系列研讨会。