欧默尔·马学智/文叶尔孤拜·马忠良/图

 

 

　　一则耐人寻味的婚礼启事

　　细心的读者早就注意到了，在第166期《穆斯林通讯》头版的最下端，由花边镶嵌着一组耐人寻味的一则启事：“奉普慈今世独慈后世之安拉乎之尊名安尤布·张嘉祺与哈吉·阿依舍·马依舍于2013年8月16号主麻日遵行伊斯兰婚姻法缔结婚姻并念尼卡哈，随即按国家婚姻法登记结婚。男女双双家长商议拒奢尚俭，谢绝礼品，不设宴席，不拍婚照，安步当车。欢迎‘都阿宜’(祈祷)祝福，托众求慈！一切赞颂全归安拉乎！谨此告示。”

 

　　读完这则“启示”，许多人会由此产生一些不解或疑问：他们是谁？来自哪里？为什么要登载这样的一则启示？它要告诉人们什么？并且借此想产生什么样的影响而引起回族社区穆斯林大众的注意？在这则简短的“启事”后面，也许还有许多内容，能不能深挖一下，理出点头绪来，好让人们知晓其中真正的缘由……

 

　　的确，七月中旬，当我们突然接到这样一则不同寻常的“启事”后，也和所有的人一样疑云团团，一时间不知道该怎么刊登或者处置。经过仔细斟酌，我们决定赶在8月16号之前，奔赴这则“启事”的发件地——陕西省西安市莲湖区大皮院66号，实地了解到事情的真相之后，再根据情况做妥善处理。

　　在驶往西安的路上，伴随着车轮撞击铁轨发出的阵阵声响，我们的脑海里不禁对“启事”中提到的这样几句话，又涌发出一系列的联想：“拒奢尚俭，谢绝礼品，不设宴席，不拍婚照，安步当车。”

 

　　——如果说提倡“拒奢尚俭”，是针对当下婚事渐趋奢靡，而厌恶它给家庭带来沉重负担所做出的一种破陋习、树新风的义举，这毫无疑问，肯定会得到人们普遍的赞赏和支持。

 

　　然而“谢绝礼品，不设宴席”，这就使人有点儿困惑不解了，“谢绝”邻里同事的礼品、礼金尚情有可原，如果连至亲密友的一点儿微薄心意，如一件衣服、一双鞋袜、一件摆设、一束鲜花之类的表示，也予以“谢绝”的话，这是不是有点太冷漠，有悖于人之常情的互相往来呢？不设婚宴的话，总该让两家亲眷坐在一起，吃顿便饭可以吧？

 

　　——至于“不拍婚照”，这叫当今的年轻人无法接受，“男婚女嫁”是人一生当中的头等大事，非同小可，有谁不想留一张定格的照片，以便作为永恒的留念？究其原因，这是不是带有家长的某些固执己见？

 

　　——“安步当车”这是多么冷冷清清，这样的婚礼，让邻里同事怎么看，周围势必会出现一些议论、不解、甚至冷讽热嘲，乃至斥责，就此，一对新人双双的家长，该如何面对……

 

　　在抵达西安的当天晚上，我们立即约见了女方的父亲，对情况做了一个初步了解。他叫伊卜拉黑麦·马克林，是一位哈吉，六十岁出头，圆圆的脸，光洁红润，胡须收拾得挺干净，说话不兜圈子，干脆利落，每说一件事，必定要引用《古兰经》和《圣训》是如何如何的教导。他的祖父马天吉曾经是“化觉巷清真大寺”的社头，父亲马景华在当地曾担任多年的回民中学校长，生活伊斯兰教化，伊斯兰生活化，是他们家祖祖辈辈传承的不变习俗。

 

　　谈起婚姻，马克林哈吉幽默地说，文革期间，他是用单位的面包车亲自开车将爱人接过来，没请任何人，只举行了简单的仪式就成了家，这已经很“排场”了。他的大女儿结婚的时候也是一切从简，至于别人家的婚礼他很少参加，要问礼金是多少？怎么收取？他一概不知，也不过问。昨天他侄儿送来一份礼品，他当场拒绝并打发回去。我们好奇地问，送来的是什么礼品？他毫不含糊地说：“我没有打开！如果打开了，这证明，我心里还是有‘礼’的嘛！”马克林哈吉的话，逗得我们开心地笑了……

 

 

　　一场高尚节俭吉庆的证婚仪式

 

　　从“大皮院清真寺”大门往东走，大约有三四十米，就能看到一条标有“66”门牌号码的窄道，窄道里面是居民楼。在窄道中间有一个宅门，由砖石围砌的院落包裹着一个楼角，走进敞开的院门，就是哈吉·马克林的家。

 

　　院内盆花扶疏绿意盎然，屋内家具古朴幽馨怡人，墙上除挂有一面写有阿文的玻璃镜框，和一幅鼓励慎思教门的横额外，其它则坦荡空旷，此处的楼梯通往二楼，看来这是哈吉家的客厅了。最先到的女亲眷们坐在一起，相互拉家常，她们有的戴着盖头有的围着纱巾，其中年龄最长的是马克林的姑姑和他的母亲；92岁的姑姑在去年斋月，还坚持做“特拉维哈”的拜功；90岁的母亲精神矍铄；马克林的夫人也是一位哈吉，她穿一身黑衣，蒙着面纱，肃穆端庄。不一会儿，头戴镶着经文或者纯粹亮色号帽的男嘉宾，相继而来。桌面上只摆放着干鲜果与巧克力糖块各两碟，墙角边放有几箱饮料，除此之外，再无任何食品。

 

　　上午十点整，男女嘉宾起身，迎接由男方请来的西仓清真寺教长李金亮哈吉。李金亮哈吉戴一副深度眼镜，络腮胡须，谈吐温文尔雅，是一位在西安市受人尊敬的教长、学识渊博、演讲闻名的资深阿訇。面对所有的来宾，他引经据典，忽而把大家的深思引升到真主对男女婚姻的谆谆教诲中，反省自身；忽而让大家缅怀穆圣对自身婚姻所践行的楷模事例，对照当今；最终他语重心长地告诫：唯有把伊斯兰教放在首位的夫妻，才能赢得两世的幸福与吉庆；建立婚姻关系之后，那种把“离婚”随便挂在嘴上的人，是闻不到天堂气味的。

 

　　这时候，新郎安尤布·张嘉祺，和女方的监护人即父亲伊布拉黑麦·马克林，一同站在了阿訇面前。李金亮阿訇首先诵读神圣的《古兰经》，全场肃然静听。诵读完毕，李阿訇让新郎背诵了“伊玛尼”之后，正式宣布：

 

　　“今天是非常尊贵的吉祥日——主麻日，我十分荣幸地为一对优秀的穆斯林青年男女，安尤布·张嘉祺和阿依舍·马依舍念‘尼卡哈’，举行证婚仪式，并按照伊斯兰教法规定，聘请了两位以上的证人来作证，目前在场的有三十一位，其中仅哈吉就占了二十一位，这是何等地荣耀！现在，请允许我首先问男方安尤布·张嘉祺，你愿意接受尊贵的阿依舍·马依舍做你合法的妻子吗?”

 

　　“愿意!”安尤布·张嘉祺欣然应诺。接着，李金亮阿訇又问女方的监护人：“伊布拉黑麦·马克林哈吉，你愿意让尊贵的安尤布·张嘉祺做你女儿阿依舍·马依舍合法的丈夫吗？”然而让人想不到的是，马克林哈吉却一直盯着准女婿的脸，迟迟不作回答，致使大家面面相觑，弄得气氛有些紧张起来。

 

　　“哈吉，你怎么不回答呀？”李阿訇又问了一句。“他不给我说‘色俩目’，那我怎么答应呢!”马克林表情十分严肃地说。

 

　　立刻，安尤布急忙给准岳父大人致以神圣的色俩目，马克林哈吉这才眉开眼笑地说：“哎，这就对了……一切都要按教法中的规定办。愿意!”全场的气氛顿时活跃了起来。

 

　　“‘麦亥勒’是迎娶女方的合法聘金，按照教法是‘瓦直布’(当然的)，是为了维护女方的正当权益而做出的规定，它不仅是凭证和信物，也由此表明男女双双正式结成了合法夫妻！”李金亮阿訇对安尤布·张嘉祺含着微笑说。这时，安尤布从包里掏出一个精致的小盒子，小心翼翼地打开，将它展示给大家，是一枚闪闪发亮的金戒指。“这算是今天结婚仪式上，最值钱的彩礼了！”有人发出这样的感叹。

 

　　同时，马克林哈吉回赠给安尤布一本《古兰经》和《布哈里圣训集》，并郑重其实地说：“这是我代表阿依舍送给你的。这才是真正的无价之宝！是我们赢得两世吉庆的根本大法，会使子子孙孙受益无穷！”

 

　　新娘阿依舍·马依舍一直坐在通往二层楼的拐角处，低头不语，这时候的她，抬起头，眼睛闪闪一亮。她今年二十一岁，十四岁就和全家人一同赴麦加朝觐。今天她穿一身黑色长袍，面容愈显白净，当听到父亲唤她时，便起身走下来，个子非常的高。她举止端庄，捧起桌子上的糖果碟，低眉颔首，挨个儿奉送给亲眷和来宾。

 

　　马克林哈吉说：“这是我特意买的清真巧克力糖，意思是先苦后甜。托靠伟大的安拉，希望大家为我的女婿和姑娘多做好‘都阿宜’！”婚礼在大家品尝糖果的喜庆氛围和相互致以神圣的色兰声中结束。