艾乃斯的传述：他说：安拉的使者为我们作了一次从来没有听过的演讲。使者说：假如你们知道我所知道的，那你们一定会少笑而多哭。他说：使者的弟子们听了这话后，都掩面而哭。--两大圣训集

 

     那么，今天，你哭了吗？

     不是因为那些生活中那些琐碎的事情，或是有着煽情桥段的电影小说。
 

     一位虔诚的先贤忠告他的兄弟，说：“请将所有的忧愁转化为一个忧愁：如何面见安拉，迎接后世，接受安拉的审判。”在那日，你们将被检阅，你们的任何秘密都无法隐藏。如果与后世的事情相比较，世间的一切担心、忧虑都显得微不足道。那么我们为生活还担心什么呢？是身份、声望、名誉、收入、财富、房子和孩子吗？当面对安拉时，它们都不值一提！

     我是说，你有没有因为记念安拉、想念使者或是畏惧在那日将接受的审判而流泪，是否因为自己在一天中所犯下的小大罪过而害怕后世的清算而忏悔流泪。
 

     “眼因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”我想，若是我们的泪水悲伤是源自对安拉的敬畏与爱时，心也会随之变得柔软清明。而事实是，我们常常因为今世的种种事情而困扰痛苦流泪，可在拜功中面对安拉时，却常常是匆匆了事，无法源自内心的流下一滴敬畏的泪水。于是心便在这污浊的尘世之中蒙尘纳垢，变得麻木僵硬。想起了历史中那些动人的珍贵泪水。

     在使者（愿主福安之）向麦地那迁徙时，遭到了来自多神教徒的百般迫害与阻挠。使者与艾布.拜克尔同行，他的木底鞋是狭窄的，在路上已经破烂不堪。使者的脚受伤了。他非常的疲乏，彻底的不能再走了。他们非常困难的爬上山。当进到山洞里时，使者困乏不堪，把头放在艾布.拜克尔的膝盖上沉睡了，在那时，一条蛇咬了艾布.拜克尔的脚。为了不惊醒安拉的使者，他忍受着疼痛没有移动。以致于当他的泪水滴到了使者的脸上时，使者才觉察。
 

     那种对使者的爱也许是我们现在无法体会的，那些泪水就如珍珠般珍贵美丽，让我感怀，使我惭愧。
 

     后期当安拉的使者（愿主福安之）病重了时，有人问他谁领拜，他说：你们告诉艾卜·拜克尔，让他带领大家礼拜。阿依莎说：艾卜·拜克尔是一个感情脆弱的人。他诵读《古兰经》时，会抑制不住哭起来。使者又说：你们告诉他，让他领拜吧!
 

     安拉的使者（愿主福安之）归真以后，艾卜·拜克尔对欧麦尔说：你带我们去温姆·艾曼家看望看望她，就像安拉的使者曾看望她一样。当他俩来到她身边时，她哭了。他俩安慰她说：你怎么哭呢?难道你不知道，安拉那里的一切对他的使者是更好的吗?她说：我哭不是由于我不知道安拉那里的一切对他的使者更好，而我哭只是因为安拉的启示由此中断。她的话使他俩也感到伤心，于是他俩跟她一起痛哭。
 

     常常会因为现世生活的安逸顺心而得意忘形，甚至在面对养主之时，都没法唤醒麻木沉睡的心灵。
 

     安拉的使者（愿主福安之）说：七种人，除了安拉的荫影之外再没有任何荫影的那一天，安拉亲自为他们遮荫。其中之一便是---独自记主而两眼流泪的人。

     艾卜·伍玛麦·苏旦仪·本·阿吉兰，巴西林叶的传述：先知说：在安拉看来，再没有比两点和两个痕迹更喜欢的东西了：两点是为惧怕安拉流下的泪点和为主道流下的血点；两痕是为主道奋斗而留下的伤痕和为完成主命拜功而留下的印痕。

 

     不要为现世中的事情而悲伤消沉，不要在生活中愁云满面，不要绝望于安拉的恩典。
但同样也不要盲目的乐观，使心在这尘世中变得麻木僵硬，不要忘记安拉所给予我们的那些特慈与恩典，不要忘记我们来自于我们的主，最终也是要归于我们的主的，不要忘记后世之中我们要去面对我们的养主，我们将要接受的审判，不要忘记我们明显或隐蔽的，安拉全知的那些罪过。
 

     泪水并不能成为生活的全部，微笑也不是。但生活需要有欢笑，当你面对他人之时。同样，生活中也需要泪水，当你面对你的养主之时。
 

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