马建伊阿訇

     也许是安拉的特恩特赐，伊斯兰文化与古老的中华民族文化之间有着许多方面的联系，甚至有着惊人的像似之处。我所说的是文化，而非信仰。

    一、 首先，伊斯兰的崇拜观----也即 ：伊斯兰的平等观
 

    伊斯兰确定：“宇宙万物，只有安拉应受崇拜”。安拉是万物的创造者、管理者、给养者。安拉为“人类”的享受而创造了万物，而为了认识和崇拜安拉而创造了“人类”。安拉说：我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。 安拉只是独一的主。你说，他是安拉，是独一的主，安拉是万物所仰赖的主，他没有生产，也没有被生产，没有任何物可以做他的匹敌。 所以，在伟大清高的安拉面前，无有种族、民族、语言、肤色、地域之分；也无穷富贵贱之别；绝对是人人平等！从而彻底消除了种族、民族等等各种歧视。人不可以崇拜“人”，不可以崇拜物，不可以崇拜金钱，同样也不可以崇拜权利。这样就消除了人受人的奴役、受物的奴役或受金钱的奴役以及权利的奴役之危害。伊斯兰绝不让人成为什么财奴、房奴、车奴、私欲奴、罪恶奴-----而是让人成为顶天立地、堂堂正正、两世吉庆、两世幸福的“优质人”。
 

    二、伊斯兰的团结、和谐观
 

    在伊斯兰看来，1、人类生而平等；2、全人类都是安拉的一个大家庭；3、在这个地球上，人类所扮演的角色是：安拉的代治者；4、安拉要看看人类是怎样工作的；5、在这个大家庭中、安拉不仅仅喜欢那些信道而且行善的人，同样也喜欢为这个大家庭谋幸福的人。安拉说：“我确已使大地上的一切事物成为大地的装饰品，以便我考验世人，看谁的工作最优美。”（18:7）
物以类聚人以群分。所以，在这个大家庭中，就产生了许多部落、宗族、民族以及国家。但都是安拉的仆民；都是阿旦人祖的后裔。是完整的“人类社会”，因此，就一定要按照“人”的礼仪道德、法规法则去共同生活、共同交往、相互了解、相互学习、取长补短；同舟共济、共谋幸福、共同繁荣。而绝非相互仇恨、相互惨杀、相互毁灭。关于这一点，清高伟大的安拉在神圣《古兰经》中明确阐释：“众人啊！我确已从一男一女创造了你们；我使你们成为许多民族和国家，以便你们相互了解；的确，在安拉看来，你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。安拉确是全知的，确是彻知的。”（49:13） 又说：“世人原是一个民族。”（2:213）
 

    安拉的使者穆罕默德*说：“阿拉伯人不比非阿拉伯人优越，非阿拉伯人也不比阿拉伯人优越；白人不比黑人优越，黑人也不比白人优越。全人类都是阿丹的后裔，阿丹是由泥土创造的。” 由此可见，人类生来就是平等的，生来就是同宗同祖的。
 

    中华人民共和国是由中国共产党所领导的，有56个民族共同缔造的社会主义国家。有13亿人口。她不是资本主义制度，也不是封建制度，更不是奴隶制度；而是社会主义制度。其宗旨是：广大人民群众是国家的主人。领导与干部是人民公仆。其口号和使命是“为人民服务”！！而广大人民群众坚决拥护党和政府的领导，热爱自己的祖国。并有义务和责任为使祖国更加繁荣强大，使人民更加和谐幸福而做贡献。56个民族虽然有不同的宗教信仰和不同的生活方式，但这并不妨碍各民族、各宗教之间相互了解、相互学习、相互友爱、相互团结、共同进步、共同发展。党的宪法和民族宗教政策明确规定：“宗教信仰自由政策”。而伊斯兰在1400前也规定了这一制度“对于宗教信仰，绝无强迫”古兰经（2:256）
 

    伊斯兰是一个热爱和平，崇尚团结的宗教；是一个宽大包容、普世博爱的宗教。所以，中国穆斯林在这个大家庭里已经生活了1300多年。在这漫长的千百年，中国穆斯林一直和这个大家庭的所有成员同呼吸共命运！直至今日，更应该遵守安拉的教诲，遵守伊斯兰敬主爱人的精神，学习好宪法和有关政策，与其他各兄弟民族一道加强团结，和睦共处；相互学习、相互包容；同舟共济、共同发展。为把自己的祖国建设成美好家园而共同努力、共做贡献。
 

    正如谚语所说：
 

    众人拾柴火焰高。
 

    集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。
 

    一根筷子容易折，一把筷子难折断。
 

    一花独放不是春，百花齐放春满园。
 

    人心齐，泰山移。
 

    而阿拉伯谚语说：团结是恩典，分裂是灾难；团结就是力量；安拉的慈憫与援助是伴随着众人的团结而降临---
 

    以上两点，在我国的宪法中有明文规定
 

    中华人民共和国宪法第33条：凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。第4条：中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和压迫，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由，都有保持和改革自己的风俗习惯的自由。第52条：中华人民共和国公民有维护国家统一和全国各民族团结的义务。