回民抗日历史，是中国抗日战争史的一部分，是回族史的重要内容。全面研究这段历史，不仅可以发扬回族人民的优良传统，还有现实的政治意义。

　　一、中国共产党领导下的回民抗日 中国共产党领导下的回民抗日武装主要有两支：冀中回民支队、渤海回民支队。对这两支部队近些年都进行了比较充分的研究。关于冀中回民支队，马进坡的《回民支队成立前后》（《民族团结》1961年第5期），全面叙述了它成立的经过和战斗历程；刘世昌的《民族英雄党的战土》（《人民日报》1982年2月4日），回忆了该支队司令员马本斋；中国回民文化协进会编印的《通讯》第3期（1954年3月），有《纪念回族革命先烈马本斋逝世十周年》、《追忆回民支队司令员马本斋同志》两文。马国超写的传记文学《马本斋》（中国青年出版社1982年），介绍了马本斋的一生；聂月华《党的关怀和教导》（《宁夏文艺》1961年第7期）记叙了马本斋逝世后她和子女生活的情况；陈静波《回民之母》（吉林人民出版社1962年）歌颂了马母宁为玉碎、不为瓦全的爱国事迹；《河北文史资料》 1989年第2期有《我记忆中的马母》。关于渤海回民支队的研究，王连芳写了《河北孟村地区回族革命斗争的三个特点》、《冀鲁边区回民支队的发展过程》、（党哺育着回族战士成长》、《我们的回民支队》、《战友和良师——忆红军战士何仕兴在回民支队的几件事》、《回族人民的儿子》等（皆收入云南民族出版社1985年《回族工作的回顾与期望》）；刘宝俊、刘金声《抗旦战争时期渤海军区回民支队战斗片断回忆》（《回族社会历史调查资料》云南民族出版社 88年）、《抗日战争时期渤海军区回民支队》以宁夏大学学报》1986年第1期）、《抗战时期渤海军区回民支队根据地——黄驿县（原青城县）》（《宁夏大学学报》1987年第4期），以及刘宝俊编的《回民支队战友录》（内部铅印，后在《宁夏大学学报》连载），都是重要研究成果和宝贵资料。《宁夏文史资洲第15辑收有《“回民支队”战斗生活片断》、《忆冀中国民支队》、《回忆渤海回民支队》、《回支骁勇天下闻》、《回民支队的三勇士》等篇，既有冀中回民支队的，也有渤海回民支队的。

　　马玉槐《抗日战争时期的冀中回民》（载《回族社会历史调查资料》），不仅系统地叙述了冀中回民抗日，还叙述冀中回民历史，对“冀中国建会”叙述尤详。此外，孟村回族自治县编印的《孟村风云录》、河北大厂回族自治县编印的《大厂地区回民队斗争史》、天津市民委编辑的《天津少数民族资料汇编》中，也有 冀鲁国民抗日史料。 对冀鲁两支回民部队抗日的研究，现在需要的是系统编写和原始资料的收集，如《孟村风云录》附录的《冀鲁边区党委关子回民工作的指示（1942年元月）》，这类资料见到的还少,报刊上敌伪档案中的资科也应收集；当时刊行的《正道周报》、《正道杂志》、《冀中回民》，应整理复印。渤海回民支队正组织编写回忆录，但回忆资料亦须和文献资料印证。在先写出《冀中回民支队战史》、《渤海回民支队战史》的基础上，可以编写《冀鲁豫地区回民抗日史》。 西北地区的回民抗日，许多是中国共产党领导。为粉碎日本成立“回回国”的阴谋，中共中央西北工作委员会起草了《关于回回民族问题的提纲》，制定了争取回族（包括上层）抗日的政策，罗迈（李维汉）｛回回问题研究》、《长期被压迫与长期奋斗的回回民族》，指出回族争取解放的道路；在李维汉主持下写成的《回回民族问题》一书，集中了回族研究的成果，对动员回民抗日，粉碎日寇的阴谋，起了良好的政治作用。杨静仁《抗日战争时期的兰州伊斯兰学会和回民教育促进会》、吴鸿宾《甘宁青特委的一些情况》、马寅《一九三九年平凉地下工作回忆》、沙里土《平凉伊斯兰师范的地下党情况》、《沈遐熙同志谈陇南地下党的组建及主要活动情况》等，都是中国共产党在大西北领导和坚持抗日的记录。30年代末40年代初发生的海固回民暴动和回民参加的甘南暴动，虽然不是中国共产党领导，但总目标也是抗日。暴动失败后有的领导人到了解放区加入中国共产党，成为新型回民抗日武装领导人。

　　马思义《从海固起义到回民骑兵团》（《宁夏日报》1959年9月13、16、17日），记录了这一过程，《宁夏文史资料》第18辑《海固回民三次暴动和回民骑兵团战斗生活的回忆》，《宁夏地方党史资料通讯》1986年第2期《陕甘宁边区回民骑兵团综述》，也反映了这一事实。《抗日战争时期的甘南农民起义》（《历史教学与研究》1960年第3期）、《发展民族武装力量支援民族抗日战争》（《甘肃民族研究》1983年第3期），对甘南暴动作了反映。《青海文史资料选辑》第10辑《赤胆忠心为人民——怀念英雄的原新正县国民支队》，对那里的国民抗日作了记述。 中国共产党是中国回民抗日的最坚强领导者，中国共产党领导下的回民抗日武装是回民抗日武装中的最坚强者；1936年毛泽东签署的《中华苏维埃中央政府对回族人民的宣言》、杨尚昆签署的《总政治部关于回民工作的指示》，是中国共产党动员、组织回民抗日的政治文献。

　　二、国统区、大后方的回民出亡运动 抗日战争是一场全民救亡运动，国统区、大后方的回族人民同样积极投入了这场运动。在前线有回民武装抗日，震惊中外的台儿庄战役中，云南回族健儿血洒疆场，回族副旅长马继武战功卓著（《云南回族在抗日战争中的贡献》载《云南回族社会历史调查》（四）），泉州回民郭志雄，日寇进犯福州时任副团长，率部抗击，不幸身亡，包括蒋介石在内的国民党军政要人送挽联痛悼。回族旅长马秉忠在河南与日作战中牺牲，当时《中国回救救国协会会刊》赞誉他：“发扬国教精神，捍卫国土，予敌重创，致道殉国，英勇壮烈，实足表现我国回胞一致忠勇爱国之精神”（第1卷第3期）。《中国回教救国协会会刊》“回教军民抗战事迹”专栏，报道回民将土杀敌业绩，有《杨营长玉娥忠勇报国》、《王荣爵副师长杀敌立功》、《郭奎武营长英勇善战》、《王营长国纯少年英雄》以及《灌县之伊斯兰抗日军人》、《晋城的回民抗日义勇队》等。西北马步芳奉命组派骑兵第1师，由马彪任师长，开赴豫皖作战，《中国回教救国协会会刊》以《两次参战的回教英雄——马彪将军》为题予以报道；上面提到的马秉忠即骑1师的。马鸿宾率8l军赴绥西作战，保卫大西北。《中国回教救国协会会刊》第1卷第4捆、第3卷部期以（西前线的回回军》、《穆斯林的爱国动态》为题作了报道。解放后，《青海文史资料选辑》第12辑，《临夏文史》第1辑有《青海骑兵师参加抗日战争前后纪略》、《回忆国民党暂编骑一师东下抗日前后》等文述其事；中国文史出版社出版的《青海三马》，有“派骑兵师参加抗日战争”一节。“宁马”抗日，有《宁夏文史资料》第14辑《国民党81军绥西抗战的回忆》、《抗日战争中马鸿宾部在伊克昭盟的一次战斗》两篇介绍11942年宁夏省政府秘书处编印的《十年来宁夏省政述要》第7册第5章专述“宁马”抗战。 大后方的支援，是回民全面抗战的一部分。云南回族男女青年积极参加“随军海外战地工作队”、“妇女战地服务团”。当时还有“中国回民青年战地服务团”，活跃于各战场。兰州回民组织难民救济会，救护日机轰炸中受难同胞。临夏回胞努力参加抗战工作，云亭中学组织讲演，印制壁报，激发爱国热情。山西回民致书全国穆斯林，发起捐款救国运动。慰问团奔赴各地，鼓励军民抗敌。各地回民以斋戒精神厉行节约，支援前线。一片同仇敌汽，人不分老幼，地不分南北，共同投入抗日洪流中。 宣传鼓动是抗战的又一条战线。中国回教救国协会发布告全国同胞书，号召回民履行“爱护国土属于信德”的圣训，继承历史上回教保族爱国的传统，奋力抗战。中国回教救国协会云南省分会发表宣言：“我中国回胞自国难发生以来，坚决拥护团结抗日的主张，站在全中国革命战争的立场上，做了许多救亡工作。……尤其是从军杀敌之回数将土，其忠勇牺牲，证之于前线各战役所表见的，已素见不鲜，在民族抗战史上，实占有光荣而不能磨灭的一页”（《云南回族社会历史调查》（四））。