伊斯兰教对性的态度
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2013-04-27 21:36:34 【来源:】 点击:

      伊斯兰要求穆斯林降低视线,看护羞体,要求男女穆斯林要知耻,要洁身自好,把知耻上升到信仰的高度来看待,认为知耻是信仰的一个分支。伊斯兰也要求穆斯林在心中树立敬畏真主的品德,以便抵御罪恶和诱惑,当遇到性诱惑时,要断然拒绝,说:我敬畏真主,养育全世界的主。能做到诱惑面前不动摇的人,属于七种人之一,那七种人,在没有阴凉的那一天,真主必赐给他们阴凉。尤其是,当诱惑呈现在面前的时候,非法的性刺激、性诱惑变得容易的时候,而他又具备实施犯罪能力时候,在这种情况下,能够保持克制的话,那么敬畏真主的品德就显得更加可贵。这种人,在末日,当太阳临近头顶的时候,当其他人汗流浃背的时候,在没有阳伞、墙体、树木为人遮蔽炙热阳光的那一天,真主必定赐给他们阴凉,让他们在至仁主的宝座下乘凉。真主赐给阴凉的七种人之一的人是,当有地位、有姿色的女人诱惑他的时候,婉言拒绝道:“我敬畏真主,养育全世界的主。”-由马立克传述。
 

 

     伊斯兰教育穆斯林培养道德,操守,敬畏,以至于面对诱惑,也能洁身自好,不为所动,这样做,不是因为别的原因,仅仅是因为敬畏真主,取阅于真主。
 

 

      一个穆斯林的妇女,或许非法的诱惑对她来说,非常容易,但是她能够断然拒绝,洁身自好。伊斯兰历史上,曾经发生过这样的故事。据说,一个虔诚的女穆斯林,在一个富人家里做奴婢,有一天,他的主人企图勾引她,她断然拒绝了,主人惊愕了,不解地问道,你怕什么,除了天上的星星,没有人会看见我们,她回敬道:呸!创造星星的主岂能看不见吗?这就是伊斯兰性道德和性操守的典范。
 

 

      伊斯兰要求男女穆斯林,要培养安分,洁身自好的品德。而由现代西方社会渗透进来的新的蒙昧主义,企图从我们伊斯兰民族青年男女的身上,剥去伊斯兰的道德观念,代之以西方的丑恶的新观念。他们认为,伊斯兰的道德观念是陈旧落后的道德观念,应该从这种旧的观念中解放出来,应该解除套在男女青年身上的这个枷锁,男女青年应该彼此以新的眼光看待对方,应该消除掉两性之间的障碍,在学校里,大学里,俱乐部里,市场是上,青年男女应该不受限制的、自由的接触。他们认为,应该废黜这种古老陈腐的思想观念。
 

 

     可是,这种思想观念是源于真主的经典和先知穆罕默德的圣训,而这些人,竟然要与真主与使者的教导背道而驰。
 

 

      真主和他的使者,意在建立一个贞洁的、纯洁的、有正信的社会,教导每个信士,要他明白,私通是非法的,丑恶是非法的,知耻是信仰的组成部分,要他明白,知耻,只能带来幸福,要他明白,降低视线是一种功修,看护羞体是主命。“他们是保持贞操的,除非对他们的妻子和女奴,因为他们的心不是受谴责的。”《古兰经》光明章,第5-6节;天梯章,第29-30节。
 

 

     伊斯兰命令我们降低视线
 

 

      伊斯兰命令我们,男人不可以与女人独处幽会,女人也不可以与男人独处幽会,除非他俩有至亲陪同。否则,在他俩独处幽会的时候,魔鬼就是他俩的第三者,在他俩之间充当信使。因为他俩谁也不能保证自己是纯洁的天使,魔鬼是他俩危险的敌人。
 

 

      因此,伊斯兰堵死了通向堕落的渠道,它禁止幽会,禁止艳装,禁止妇女涂脂抹粉后到大街上去招蜂引蝶。妇女的化妆,应该局限在家里,如果打算出门,就不要用香料,香水。她不可以跺脚,以让他人知道脚上佩戴的首饰,正如《古兰经》所教导的那样,“她们不要跺脚,以让人知道她们所佩戴的首饰。”《古兰经》光明章,第31节。
 

 

     伊斯兰,严禁在汽油旁边存放火种,它要求从根本上治理堕落和性犯罪,堵死引起诱惑之风的缝隙,以达到标本兼治的目的。伊斯兰也明白人类的本性和人性的弱点,所以,真主说:“真主欲减轻你们的负担,人造来是懦弱的。”《古兰经》妇女章,第28节。
 

 

     西方人以及追随西方的人们,要求拆除男女之间的屏障,叫嚣制定男女混杂的计划,混杂的晚会,混杂的通讯联系,混杂的戏剧表演,混杂的舞蹈表演等等,他们自认为这些都是自由的表现,文明进步的表现。
 

 

      这些人,他们想让我们执行犹太哲学家的生活规则,让我们借鉴西方的生活方式;让我们从西方心理学校和西方社会学学校学习哲学,让我们穆斯林追随弗洛伊德,德鲁克的思想。西方的蛊惑和诱惑,企图破坏我们穆斯林民族的思想,破坏我们的信仰,破坏我们的行为规范,破坏我们的家庭,破坏我们的社会。
 

 

     这些人,想让我们放弃我们的宗教、放弃我们的《古兰经》、和圣训,让我们亦步亦趋地追随他们的生活方式,思维方式。

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