来源：《石头读古兰经》 作者：马石头

       你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母 如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：“哼！”不要呵斥他俩 你应当对他俩说有礼貌的话。 ——《古兰经》（17：23）

      亲情是—个人善心和良心的综合表现。孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的根本，是全人类普遍认同的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人，假如连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，那谁还相信他是个好人呢？又有准愿意和他打交道呢？

      《古兰经》中多次提到孝敬父母，并把崇拜真主和孝敬父母相提并论，可见重视之程度。穆罕默德也多次教导穆斯林孝敬父母，其中有一段很著名的圣训： “早晨讨父母喜欢的人，真主己为他打开了天堂之门：晚上惹父母恼恨的人，真主已为他打开厂火狱之门。”所以，伊斯兰认为：孝敬父母是一切善功的基础，一个不孝敬父母的人，他的其他任何善功都是不被接纳的。中国古代的《孝经》，里也说： “大孝，天之经也，地之义也。”意思是孝敬父母是大经地义的事。

       孝敬父母，似乎是个老掉牙的话题，但它是人类最朴素最基本的情感，也是人最容易遗忘和忽略的环节。现代人最缺乏的就是这一门功课。古书上记载着这样一个故事：有一个小孩叫黄香，他小时候家里生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。每当冬夜天气寒冷时，他为了让父亲少挨冷受冻，读完书便悄悄走进父亲的房里，铺好被，钻进父亲的被窝里，用自己的体温温暖冰冷的被窝之后，才招呼父亲来睡下……他的事迹后来被编入了当时的教材，这就是《三字经》里的“香九龄，能温席”。黄香长人后才华横溢，著作颇丰，集孝广、贤臣、清官于—身，名垂青史。

       孝敬父母是中华民族的传统美德。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的，我们吮着母亲的乳汁成长；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡；在无微不至的关怀中长大；儿时的一个小小疾患使父母熬过多少个不眠之夜；上学高考花去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟人的力量。如果说人类有爱，那么首先该爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱社会，爱民族，爱祖国……

       俗话说，“百善孝为先。”有些人认为，给父母吃的、喝的，或给几个钱就是孝敬父母了，其实，这不算真正的孝敬父母。孝敬父母，最重要的是态度要端正，孝心要体现在自己的一言一行中，说话要和颜悦色。这就是《古兰经》里说的， “你不要对他俩说：‘哼！’” (17：23)。现在有些年轻人，—抱起自己的孩子就眉开眼笑，可对待自己的父母，却是横眉冷对。一般的父母对生活的要求并不高，并非一定要吃好的喝好的。其实做个家常饭，到父母面前去叫一声“爸爸、妈妈，吃饭了！”父母吃起来也是很香的。相反，你把山珍海味往餐桌上一摆，一言不发，或大声吆喝，即便是再好吃的东两，父母也吃不香。

       现在城市里的大多数老人，虽然有儿有孙，在物质生活上，不愁吃穿，不缺钱花，但在精神上比较空虚。孩子们几乎都忙自己的工作，所以，这些父母在感情上最渴望的是能与孩子团聚。前儿年流行的一首《常回家看看》，我每听一次，眼圈都会湿润一次。尤其是那句“老人不求儿女为家做多人贡献呀，一辈子总操心只盼个平平安安”让我感动得泪流满面。所以，今天我们不管在哪里，是在大都市做官，还是在异乡做生意发财，都要记着老家的爸爸和妈妈，他们至今还守着我们的老家。要趁他们还在世的时候，及时地孝敬他们。以免有一天，“子欲养而亲不待”，那时只有空悲切了。所以，天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。

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