专访摔跤队国家级著名教练 撒拉族研究会理事马明善
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2013-04-23 16:52:32 【来源:】 点击:

     【附录马明善教练自传】
 

    谨以此文献给为中国体育事业奋斗献身的已去世和在世的同仁们,

 

    共同缅怀他们留给我们的精神财富

 

     角斗士之魂

 

     —人生难得“摔跤”,往事如烟,似歌,

 

     驼泉的水,黄河的浪,撒拉人的精神哺育了我、铸就了我“角斗士”之魂,往事并不如烟……

 

      1944年12月26日的晨礼时,他在世界大战的炮火声中瓜瓜落地取名优瑟夫•马明善。先辈一代曾是清朝时期著名的武士“举人”。也曾任国民党城防司令,父亲一代裹败的家境,流落他乡。由于贫困,潦倒的家境,父母只好在解放前当长工,维系生活。1949年8月26日解放兰州的战役告捷后,一兵团机关和人民解放军在政委王震的率领下,翻越达里加山,进至循化,率先进入青海境内。正在这炮火连天的大逃亡中,年仅4岁的我被马家军的一位骑兵军官抢走,准备逃至台湾,当骑兵军官的战马逃至循化古什群黄河木桥时,因“马家军”把木桥焚烧,企业阻拦解放军渡河到西宁,这时,才被迫寻找儿子的父母夺回了我幼小的生命。

 

     1952年8月—1957年8月,在循化街子完小上学,单任少先队大队长。因各门功课优异,演讲出众,爬山、赛跑、骑马、牛、驴、游泳、蓝球、摔跤、打架出众从小被称为“孩子王。”

 

     1954年8月,代表循化撒拉族出席青海省第一届少年夏令营;1956年代表循化县参加青海省少年田径运动会;1958年代表青海民族学院参加全省少年田径运动会和全省少年蓝球锦标赛,均夺得冠军(号称赤脚冠军),并代表青海省少年田径队及少年蓝球队参加全国少年比赛。从1958年—1963年,在全省大中专学校田径运动会上多次取得100米、200米冠军,1963年8月代表循化蓝球队参加全省比赛,夺得全省亚军。1964年8月被省体委的马呈祥、白羽二人专程至循化县人民法院已工作的我,与马有功院长、副县长商调至青海省体育干部训练班当摔跤运动员。1965年冬训、夏训均在内蒙古吴振海教鞭下训练。因求胜心切,与内蒙古名家跤手以争高低,不幸被摔断四根肋骨……1965年9月第一次参加第二届全运会,由于食物急性中毒发高烧41.7℃经代表团研究决定弃权。1966年7月被选调到国家集训队,迎战日本国家队。在长春、上海、北京三地的比赛中,我队均取得骄人的成绩。我记忆犹新,在上海比赛中我国新疆选手吐尔逊哈力,以他的诱其对手抱单腿时的反攻技术 “挑勾子”打败了曾在1964年东京奥运上取得世界锦标赛的双料冠军。这时,这位东洋冠军,当场脱下胶鞋抛向天空……。还有在长春比赛期间,多少东北的父老乡亲,淳淳嘱托我们“打败日本鬼子!报仇血恨!”期间,我与日本国家队的石黑修一先生交上朋友,他在中国北京、上海、长春等地比赛中一场未输。在文革中他曾多次来信,并寄摔跤资料、照片及他获得的金银奖牌及真丝纱巾纪念品,刚好作为“里通外国”的铁证,曾刊登于《青海日报》(1967年 月 日)。1965年参加第二届全运会的青海省代表团正式成立,我代表运动员在省人民政府小礼堂,面对时任省长 同志讲话,并刊登在当时的《青海日报》头版。一对一赤膊上阵,较量、力与美、撕杀、挣扎、摔倒、爬下、又挣脱、盘根错节……

 

     我与摔跤有了不解之缘,因为摔跤,格斗,角力、搏击,柔道、散打等格斗项目最能体现我刚烈、彪悍、桀骜不驯突厥民族的性格,把撒拉尔的精神文化在角斗场上展示的淋漓尽致,角斗虽然惨烈、痛苦,也有狂喜,但欣赏其搏斗的过程真是“过瘾”,难道人生的历程不正是如此吗?这就是角斗士之魂的魅力。

 

    我从降生至童年—少年—青年—中年—老年—至直死亡归真,我对自己的评价是:一位从不服输的角斗士!一位捍卫信仰的奋斗者。

 

     我是我国竞技运动从事“三从一大”训练原则的第一批实践者,更是我省“三从一大”从难从严,从实践出发,进行大运动训练的标兵。当时训条件极端艰难困苦的情况下,没室内训练房,在露天、沙地,土地,在露天灯光球场,在室内司令台下不到20平方米的房内,一日四次训练。

 

      在1964年—1966年期间,由于非凡惨酷的训练,超人的精力,全国摔跤名家、教练的指导下,身体素质及技术水平有长足的进步。在训练、比赛之余,爱好文学都是我小学、中学、大学之梦。为此曾在1965年在《青海日报》文学期刊中发表了撒拉族文学的第一篇小说《摔跤手的故事》,并在《人民日报》、《体育报》、《人民画报》、《民族画报》的多次刊登我的照片。每当回循化县在黄河渡口渡船时,好多过往的牛、掉入船外河水中,耽误过往旅客的时间,有一次我把掉入水中的一头牛抱起放在船上,得到船工及满载游人的赞赏。从1966年5月16日,即”5.16“通知成为全国发动“文化大革命”的纲领性文件。从此,把一个“角斗士”从竞技体育场上引向了政治斗争的惨酷的“摔跤”场上。1967年2月23日青海“2.23”事件被打成现行反革命,投入“牢狱”,亲历了“文革”枪林弹雨的洗礼和炼狱的锤打,险些被无情的“子弹”夺走年轻气盛的生命。非常幸运没有倒在枪口下,却被中共中央、国务院、中央军委、中央文革小组做出了“关于青海问题的决定”,3月28日晚时任省军区司令员的刘贤权的秘书 把我从监狱中接至省人民政府礼堂,被刘司令员亲切接见、拥抱。

 

    由于文革中全国体育系统被军事接管,一切都是“军管组”说了算,实行“三光政策”(运动队撤光、人员分光、资料烧光),从此被中共中央国务院像天方夜谭般的任命为青海省革命委员会主管文教、宣传、卫生、科委,体委的“文卫组组长”的一切大权。并任命青海省体委副主任主管青海省竞技体育。在此期间大权独览,小权分散,在青海举办了几届当时很有影响的全国性的比赛:摔跤、蓝球、射箭等比赛。从60年代—70年代,以体育小分队、体育工作队的名义下州县进行“三同”(同吃、同住、同劳动)体验贫下中农、农牧民及矿工的生活。增强劳动人民的本色,然后利用劳动间隙和节假日进行体育表演。创造了我省体育工作队有史以来第一次到海西、海南、海北、玉树、果洛、黄南、民和、乐都、乌兰、大柴旦、格尔木、循化、互助等地州县大通煤矿进行体育慰问表演:有摔跤、武术、田径、男女兰球、排球、乒乓球、射击、自行车、摩托车等项目。值得敬佩的是摔跤队的张兆宪等同志不远千里,克服重重困难走遍全省各地,进行体育的普及与提高。还有田径队的男女中长跑组,沿着红军长征的路进行长途拉练。既提高了专项竞技能力,更增强红军长征精神在运动员心中播下了种子。从而我省中长跑运动曾在全国比赛中名列前茅。我省罗玉荣曾在第三届全运会上破全国纪录,当时任三届全运会青海代表团副团长的我在主席台上感动的声泪俱下,谁能理解当时的情……

 

    “文革”期间,青海的各运动项目全撤光,运动员全都分光或走光了。摆在我面前的首要任务就是,在全国、全省招兵买马,组建队伍。在极端艰难的情况下,相继组建了男女蓝球队、男女排球队、男子足球队、男女乒乓球队、田径队、摔跤队(自由、古典、中国式)男女柔道队、男女武术、男女自行车、射击、射箭等项目队,最为艰难的还是选调足球运动员。当时我在省委常委会议上汇报:中央首长江青同志指出:全国五项球类运动会上只有青海和台湾省没有足球队参加,这不仅是体育意义,更为严重的是政治意议。

 

     1972年6月,国家体委举办了文革以来中断8年后的全国五项球类运动会,我省只派了男女蓝球、男女排球、男女乒乓球队参加,成绩平平。运动会结束之际,我以青海省体委副主任的名义参加了在京西宾馆一楼会议召开了总结会。会上由时任国家体委主任庄则栋做了讲话,中央政治局委员李德生同志分管体育,我在会上即兴发言,阐述了中国西部欠发达地区体育落后的局面。呼吁国家体委决策人的引起高度重视。当时恰逢发表毛泽东主席划分三个世界的论断,我把它引用到全国体育界也划分为三个世界,我们西部当属第三世界,理应得到我国体育强省(市)对我们西部的支援,主要是人材的支援。我的发言当即得到李德性同志及国家体委主要领导和的支持。从此,我省竞技体育的发展得到国家体委、北京市、上海市、山东省、天津、广东、福建省河北、辽宁、黑龙江等省市的无私支援。从此,开创了全国体育人材交流的新篇章,推动并提高了我省竞技运动水平。

 

      由于全国各省市的大力支持,加之我省各运动队狠抓训练倒记时,在第三届全运会上我省运动员共破11项(次)全国记录。19项(次)取得冠军,我省摔跤运动员马英、罗培、吴阿林、鲁洪亮、乔寿春等在比赛中获得好成绩。接着在第四届、第五届全运会上我省运动员再创佳绩,摔跤、射击、射箭、田径都曾荣获团体前三名,足球队也进入甲级队。在第三届全运会后的全国体委主任会议上,我为西北、华北大组的召集人,做了我省在三届全运会取得硕果的经验介绍,得到与会各省市体委主任的赞同和国家体委领导人庄则栋、李梦华等同志的赞赏。

 

      在1975年、76年北京全国体委主任工作会上,以江青、张春桥鼓吹的“无产阶级专项条件下的继续革命的理论”和“体育战线17年黑线统治论”,运动队要“政治挂帅,政治代替训练”等谬论时。我出于朴素的体育实践者的观点,大胆而无所顾忌的在大会上质问庄则栋等人:“请问庄则栋同志,如果体育战线17年是黑线统治,那么你三届单打世界冠军从何而来?如果运动队不训练,不抓业务,你的世界冠军难道从天上掉下来吗?如果你不是三届世界冠军,你今天能当国家体委主任吗?……”会后,主席团立即进行开会研究,准备反击以我为首的右倾翻案风,掀起了调查我的背景及幕后人的活动(指荣高棠、李梦华等同志)。

 

     1976年夏天,时任国家体委主任的庄则栋到青海,我因工作关系理所当然的陪同他三天三夜。在此期间,我们不仅谈到了政治形势,也探讨了体育革命的前景。我向他建议,根据中国男女人材的传统优劣,建议开展女子竞技项目,如女子足球、女子举重、女子摔跤、女子柔道等项目,他欣然接受。

 

     “十年河东、十年河西”。我把30年浓缩成10年,说明风云突变,人生如梦!1977年7月,正当我执政我省体育10年后的一天,一举粉碎四人帮,我被四人帮的事和人受牵连,从隔离审查至逮捕入狱,第二次做了阶下囚,铁窗炼狱三年零三个月。感谢党的实事求是政策和落实党的十一届三中全会精神,经过三年多的立案审查,审讯、侦察,公检法组织向省委打了5次报告:“马明善同志在文化大革命中的一切问题均已审查清楚,都不是马明善的问题。“予以无罪释放”,“恢复党籍,恢复工作,恢复名誉!”平反昭雪,并没有给我带来过多的兴奋和高兴,而是陷入了深深地思索。思索我人生的成败,盛衰,思索我党,我国的政策,路线带来多么截然不同的结果啊!——还是少一点个人恩恩怨怨,多一点向前看吧。于是组织上征求我工作意见时,我还是毅然选择了“摔跤”,任领队、教练、主教练,总教练。并在职期间于1982年7月经全国统考考入国家体委在“天津体院教练员专修科”。在校年年被评为校级三好学生,优秀党员,并担任系总支委员、支部书记。1984年8月毕业前学校党委书记找我谈话让我留校,我却惋言谢绝,还是选择了青海,摔跤。1984年国家体委在秦皇岛举办全国古典式摔跤教练培训班,由外聘教练执教。经考试和测试,我均以最高分获得第一名,并接受国际摔联认可颁发的第一批教练发证书。当我的毕业论文《探索我国优秀运动员的精神需要与满足》——调查68名世界冠军和全国冠军。“论文”提出了在全国优秀运动队中应该系统的学习各类文化科学知识。为国家体委决策人提供了科学依据。

 

     由于系统地认真学习了基础理论和专项理论,在体育学院武装了头脑,对压抑的激情被科学的理论和专项理论和勤于实践,勤学好问,善于思考的我又带队到内蒙去请教,训练。根据训练、比赛、总结、思索出一条青海竞技运动发展的方向、方法、手段,特别是重点竞技运动项目。经二年的摸索、摔打,得于在1986年全国锦标赛暨第六届全运会(预赛)杀出了“黑马”,中国式乌力吉取得第三;自由式于少春、巴图、薛品邦等取得亚军和其他名次;获团体第三。古典式重振雄风。丛树军、马贵、杨易光等血染跤伤,浴血搏杀,巴特尔、马志康、武海平、虎得龙等取得优异成绩。记得1981年上海冠军赛中,我打破了往日“运动员守则”中的有关条理,破例让巴特尔“谈情说爱”,我还替他写情书给热恋中的恋人(一位医务工作者)并说服她和她母亲,陪伴巴特尔到上海比赛,在观众席上每天会出现一位美女给青海队的巴特尔加油,结果以出乎所有人意料之外,打败了 常胜冠军顾景林,获得了“冠军”,恋人跑到比赛场地献上一束鲜花,然后紧紧地拥抱在一起……,这是什么力量,这又是什么场景,这一切都是我在场下导演的。

 

      1985年冬训到新疆,在我积极斡旋中和倡导下,将西北五省区的摔跤、柔道的主教练、领队及体委领导组织起来,促成了“西北五省区摔跤、柔道理事会”,并担任常务理事兼秘书长。1988年底,我被选调到第11届北京亚运会中国摔跤队任:教练、主教练、领队、教练组组长,总教练等职务率团到蒙古、印度、日本、朝鲜、土耳其、保加利亚等国进行国际比赛,第一次在国际大赛中升国旗,奏国歌。其中我撰写的《访问朝鲜的报告》被国家体委重竞技领导指定为历届国家队教练所必读和研究的专业报告。另外,我所制定的备战亚运会的训练计划网络图,被时任国家体委伍绍祖主任发现后作为中国代表团各运动项目参考学习的示范计划。首次在北京亚运会上取得三枚金牌,二枚银牌。在国家队任教中与王德英、章守律、林昭等教练同力合作,共培养出全国冠军100多人次,亚洲冠军10人次。并于1992年世界大赛包括奥运会取得前6名的有8人次。与景兆绵等教练通力合作培养本土运动员全国冠军20多人次。

 

      我以运动员、教练员、领队、团长的名义参加全运会从第二届——第十届全运会;以教练员、裁判长、总裁判长、仲裁的名义参加全国少数民族运动会从第三届——八届民运会。在此期间,曾荣获国家体委、中国摔跤协会颁发的“对中国摔跤做出重大贡献的荣誉奖”和“中国摔跤需要更多的冠军教练”荣誉奖。并在土耳其国际A级比赛中荣获总统杯金奖和保加利亚荣获国际摔联主席颁发的水晶杯荣誉奖。在第四届全国民运会上由我任教的运动员:巴特尔、虎得龙、舍俊林(摔跤)获团体冠军。成为青海民族传统体育史上的创举,也是当年青海省十大新闻之一。在任教期间,曾荣获省体委(局)、省民委、省人民政府的多项嘉奖和荣誉奖。并在全国核心期刊和省级报刊中发表论文、评论,调查报告180多篇。退休后被山西省体育局聘为山西省重竞技运动管理中心高级顾问、训练总监,在十运会上摔跤、柔道共取得三枚金牌。为备战北京2008年奥运会,被国家体育总局聘为中国体育官方网站顾问,并参加欧洲十一国运动心理学高峰论坛大会,并获得全国运动心理学会颁发的咨询师资格证书。2010年,曾被国家体育总局 运动心理学会特邀大会发言。1998年广西南宁,由国家体育总局摔,柔、举中心领导韦迪等领导指示,在召开的领队、教练、裁判、记者媒体会上让我发言8分钟,当我揭露、抨击了中国摔跤的“黑幕”和“内幕”时,引起了全场震惊和轰动,全场掌声达8次之多、3分钟之长。

 

      退休后仍“不安分守已”我,一直忙碌于民族、宗教、公益、民族文化艺术及撰写有关文章等社会活动,生活更为充实,身心更为健康快乐。我的部分业绩及贡献已被《世界名人录》、《中国少数民族专家学者大辞典》、《当代中国著名教练员大辞典》等大型权威刊物中收录。现任中国撒拉族研究会常务会长;青海省藏族研究会特约顾问;青海省伊协常委;《中国评论》月刊特邀评论员等职。2008、2009、2010、2011年被省体育局党组评为优秀党员;被省委宣传部、省社科联评为社会科学先进工作等;诞辰90周年,被省委组织部,省老干局评为全省离退休老干部优秀党员等荣誉称号。

 

      本人业绩及专项曾被《人民时报》、《体育报》(中国体育报前身)、《人民画报》、《民族画报》、《光明日报》、《青海日报》、《中国体育科学》、《体育科技》、《摔跤与柔道》、《青海湖》等报刊及中央电视台、《凤凰电视台》、《内蒙古卫视台》、《新疆卫视》、《西藏卫视》、《青海卫视》等媒体进行专访。并特邀拍摄《亚洲雄风》专题片等。现已撰写有关竞技体育管理、科研及专项理论与实践研究文稿资料,书籍收藏达200多公斤,上千万文字稿。影像图片达100多篇。

 

      《青海体育文史资料》、《青海省体育科技》、《摔跤与柔道》、《体育优秀论文集》、《国家体委内部信息》、《中国体育科学》都有我的关于专项与实践相结合的撰文。

 

       退休后的撰文有:《为东方奥林匹克文化喝彩》、《黄河极限挑战赛与本地体育文化相结合》、《青海红色旅游文化的拓展》、《红军清真寺的保护与开发》、《改革开放30年后撒拉族妇女喜忧参半》、《关于西宁小桥清真寺的选址报告》、《关于西宁南山凤凰拱北的保护与开发》、《关于隆务寺有关民族问题的报告》、《关于循化旅游文化的思考》、《关于循化雕塑黄河浪尖上的撒拉人的意见》、《为青藏高原雕塑大师沈羿先生树碑立传》、《往事并不如烟——民院有个撒拉班》、《军旅一支歌》、《中国撒拉族舞蹈、服饰的探索与发展》、《新疆文化之旅》、《古兰经的文学价值》、《伊斯兰文化与现实》、为《扎喜旺徐纪念文集》、《韩应选纪念文集》撰文。

 

      在我1985~1989年的任命青海省摔跤总教练期间,单打破“法律”禁区,开 了“服刑人员与社会交流”的先例,经多方申请批准带领部分摔跤、柔道,教练员、运动员至西宁南滩监狱服刑的陈长明(我省优秀摔跤运动员)进行访谈交流,进行转化工作。此事件已被中共青海省政法委、人大法制委、中央政法委通报表扬。

 

      我执教的理念:培养一个冠军并不难,难的是培养一个德才智全面性的用用人材。因此,执教的目的不是对运动员训练一阵子,而要负责他一辈子。

 

     “九生一死的传奇阅历,铸就了角斗士之魂魄。1996年,他身背病重的母亲的身躯,怀揣一颗虔诚的心,在伊斯兰圣地——麦加、麦地那的朝觐的路上,至今仍回想、流淌着他坚定的脚步,他的朝觐之传奇仍在人们的口牌中传颂。

 

      1989年在土耳其伊斯坦布尔国际摔跤A级比赛中的奇观:按国际贯例,各国入场顺序按英文字母A、B、C……顺序,依次入场。当时身为中国代表团团长及总教练的我乃至国家体委的官员、翻译、运动员亲历了这么一次从未遇到过的“最惠国待遇”,破例中国代表团第一个入场,并在广播中播送:来自东方文明大国的中国代表团也是丝稠之路的发源地,中国代表团团长是穆罕穆德•优瑟夫•马明善是我们突厥民族的同胸,他身着民族服饰迈着矫健的步伐,向全场的观众致以崇高的“色兰”!引起全场轰动、掌声、欢呼声、跺脚声汇成排山倒海的声浪。

 

      一切荣誉、一切辉煌,都将成为历史,往事并不如烟,如歌似水,永不复回!如果自己或者后人仔细的品味,不仅收获摔跤的真谛,也会发现人生的真谛。人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,占地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。当我写完这篇回忆录时,恰逢“今又重阳”秋风劲。以此寄托我的情感,感怀并不如烟的往事吧!

 

      大江东去,浪淘尽,千古风流人物。江山如画,一时多少豪杰。雄姿英发,朝如青丝暮成雪。人生如梦,尊前笑谈,人依旧。

 

                       穆罕穆德•尤瑟夫•马明善(撒拉族、国家级教练)

                                     二O一一年九月二十二日

 

责任编辑 :奥斯玛廼

 


 

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