为了应付苦苦生存的环境，我们需要忍耐，忍耐是生命的关键所在。

        所以，无论何时，我们面临任何障碍时，必须要忍耐，并不认为它是生活的障碍。安拉告诉我们：“……也许你们厌恶某件事，而那件事对你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对于你们是有害的。安拉知道，你们确不知道。”（《古兰经》2：216）

     《布哈里圣训实录》辑录：“一个人来见先知，问他需要干什么样的工作就能进入乐园。先知回答：‘不要生气。’” 来见先知的这人容易生气，所以先知告诉他，要改变容易动怒的性格。根据先知的观点，改变自身与自身的性格是可以办到的一件事。先知还说：“凡是有忍耐之心的人（有意愿忍耐的），安拉会使他有忍耐的性格。”这段圣训也记载于《布哈里圣训实录》中。其意义是，虽然有人生来有忍耐的性格，但一般人也可以习得忍耐的品格。

        先知告诉我们，努力做个有忍耐性格的人，即使我们内心的怒火如翻滚的沸水，我们依然应该忍耐，不要发火。但不能为了欺骗而假装忍耐、镇定，以培养我们所谓的忍耐的品行。只有做到抑怒的表里一致，我们表面的忍耐就成为我们内心忍耐的一部分，犹如圣训中所提到的那样，我们就能习得忍耐的品性。我们的自身是可以掌控的，我们能培养自身的忍耐性，而一般的看法是，人生来就有忍耐的特征。

        以上在论及培养忍耐品行的时候，我们再要看看物质的因素扮演一个什么样的角色。

        先知教育我们，如何看待物质的因素，他说：“你们不要看财富多、地位高于你们的人，而要看不如你们的人……”无论你处在多么糟糕的处境，这个世界上，还有一批境况远远不如你的人。这是我们对物质因素的一个总的看法。然而物质似乎迷惑了我们的眼睛，几乎所有的人，都把注意力集中于怎样获得物质享受上，好像这就是我们追求的最终目标。如果人们一定要这么做，那么他们至少不应该让物质享受来影响他们内心的平和。

        在处理物质的方面，我们不应该把目光集中在物质条件比我们好的人身上，否则的话，我们对自己所拥有的物质财富永远都不会满足。先知说：“如果给人满满一山谷的金子，他还想要另一山谷的金子。”有一句格言说：草的另一面总是更绿的。一个人拥有许多财富时，总想着拥有更多的财富。先知说：“无论是谁，以今世为目标者，安拉使他的事务混乱，使他时时感到贫穷的威胁。不过，他从这个世界上只能得到安拉为他规定的财富……”如果我们用这样的方式去追求财富，那么，我们永远不会有满足的时候，所以我们应该把目光转向不如我们的人身上。不论安拉赐予我们的财富是多是少，他已经满足了我们的基本所需，我们要记住安拉的恩典和慈爱。

        很明显，心灵在达到和平的过程中，我们将会遇到一些障碍。