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《古兰经故事》

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2013-12-10 11:08:35 【来源：】点击：

内容简介
《古兰经故事》是以《古兰经》讲述的故事传说为基础加工编写的融知识性和文艺性为一体的通俗读物，在选材上力求忠实于《古兰经》原文。故事内容的详略取舍，力求与《古兰经》及其经注相吻合，某些细节描写和气氛渲染，力求有所依据和参考。《古兰经故事》的重点是古代众先知的故事，人物按其所处时代的先后顺序排列。为了保持内在联系较密的多则故事之间的连贯性，《古兰经故事》把它们合并为一则，如“以色列三代君主”。

编辑推荐
《古兰经》是伊斯兰教最神圣的经典。《古兰经故事》中所有的篇幅都是《古兰经》中的历史人物和他们的传闻轶事，主要是穆罕默德之前的历史人物，即历代先知的故事。这些故事在阿拉伯世界和伊斯兰国家普遍流传，可谓家喻户晓，妇孺皆知。确实，先知们光明磊落、公正无私、爱憎分明、疾恶如仇、任劳任怨、积极进取、洁身自重、临危不惧、宽宏坚忍、劝善止恶、敬老爱幼、赈困济贫、意志顽强、信仰忠诚……这些优秀的品质和精神，不光是每一个穆斯林立身处世、待人接物的典范，也是社会生活中人们的基本生活准则。同肘，从故事中讲述的古老部族的兴衰成败，告诫我们要吸取历史的经验和教训.

媒体评论
上编　
　（一）古代众先的知的故事
　　人类始祖阿丹
　　人类的起源是什么？伊斯兰教认为：人类起源于泥土。也就是说，自真主安拉从泥土中造化了阿丹之后，世界上才有了人类。
　　阿丹有着不寻常的经历。首先，他受造于泥土。接着，众天使向他叩拜，天园又成为他偕夫人居住的地方。可是，后来他和夫人被安拉逐出了天园。要想知道这究竟是怎么一回事，听了下面的故事以后，就全清楚了。在泥土中出世
　　真主安拉在七天内创造了天地万物，在第七天的最后一刻创造了人类。
　　创世第一天，安拉首先开天辟地。他在一片混沌的水的世界里，看不见的柱子支起了天空，苍穹把水一分为二。从此，整个苍穹有了上下之分，上面是天空，下面是水。随后大块大块的陆地从水下凸出。聚拢的水成为海洋、湖泊、河流，凸出的土地便成为广阔无垠的大陆。无论是海洋，还是大陆，都同上面的天空遥遥相对。这就是天地之别。
　　第二天，安拉把平坦的土地构造成凹凸不平的各种形状。于是，大陆上出现了不同的地形结构，既有高耸入云、绵延起伏的山峦，也有深不可测的低谷，高原、丘陵、平川、洼地应有有，竞相体现安拉的万能。
　　陆地不能是空荡荡的，应有生物。第三天，安拉命令土地上长出各种各样的植物。于是，花草树木犹如雨后春笋般地遍地生长，整个大地一片郁郁葱葱，生机盎然。各种谷类、蔬菜、水果应有尽有。
　　世间如果一切都是美好的，那就没有美丑之别、好坏之分。第四天，安拉在世间专造了一切令人生厌或望而生畏的可憎之物。
　　到了第五天，安拉决定在天空上创造各种光体，让它们分别在不同的时间普照大地。于是，宇宙中出现了日月星辰。安拉把它们固定在各自的轨道上，并使它们有规律地运转起来。从此，整个宇宙有了光明和黑暗之分，有了昼夜之别。白天，有太阳光芒四射，万物沐浴着阳光生长；黑夜，有月亮和群星指路照明。如此周而复始，循环往复不停。从此，有了四季的变化，有了年、月、日之别。
　　……

目录
前言
祖孙夜话古兰经
上编
（一）古代众先的知的故事
人类始祖阿丹
努哈造船
呼德和阿德人
撒立哈和赛莫德人
安拉的至交易卜拉欣圣祖
鲁特整治邪恶
英俊先知优素福
舒阿卜与拜树为神者
同安拉直接交谈的穆萨
以色列三代君主
同磨难顽强抗争的艾优卜
从鱼腹中脱险的优努斯
麦尔彦之子尔撒
（二）拾零补遗
人祖的第五代孙
以色列名称的由来
易勒雅斯与太阳神崇拜者
宰凯里雅父子

下编其他故事传说
安息日风波
百年沉睡人
双角王筑垒
洞中长眠人
象军的覆没

作者：杨宗山
出版社：宗教文化出版社
出版日期：2008-09
ISBN：9787802540101
版次：1 页数：240 字数：开本：大24开
包装：平装
定价：25.0

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