牛街礼拜寺有个牛脾气的张大爷您知道吗?
分享到:
2014-11-20 19:48:47 【来源:】 点击:
原标题:《新天方夜谭》三十四

      在未去北京念经、读书前,就耳闻牛街礼拜寺历史之古老可比西安化觉巷,令人向往。终于来到京城,学院就坐落在牛街旁,礼拜寺近在咫尺。想到日后可常常于此寺拜主,喜不自胜。

      一日天寒,去寺中大净,但见水房上书“涤虑处”三字,顿觉皇城根下片砖碎瓦都饱含着历史与文化。大小净岂止净身而已,乃有洗涤灵魂之用,也明白了为何大小净每净一肢一窍均配有相关之“笃阿一”的内涵意韵。进得水房,见几位长者正围炉取暖,便含笑以对。正欲入室,但听一声牛吼:“你干什么你?”回头一看,是位穿得脏不啦叽的大爷。“我,我洗大净。”“洗大净?你哪来的你?”“我经学院的学生。”“经学院的学生你不在学院洗,跑这洗什么洗!”“学院没烧热水。”“没热水,跟你们领导自个儿说去,别上我们这来洗!”主啊,寺外寒气逼人,寺里让人寒心。当即离开,回学院洗了个自来水澡,平生第一回体会到了啥叫透心凉,这一洗就洗了近两年,也由此记住了这”牛”吼的大爷,对他、对寺好感尽失。

      后来在一次与何凤山老师谈话中说起了这事、这人,何老师笑着说:“是张大爷吧?张景尘,他可是个了不起的人啊!”“就这人,这牛脾气,有什么了不起?”“呵呵,他可不是对你,他是对你们学院有意见,寺里乡老都听说你们大多数学生不礼拜。”(这是事实,那时有几十个学生,坚持晨礼的也就七八个)原来如此,用时下的话说,我是躺着中枪了。“即便这样,哪他又有什么了不起呢?”此刻,我已无怨意,念经的学生不礼拜,任何乡老都有权鄙视。我非但无怨,还十分理解。何老师继而对我讲述了张景尘,一个普通穆斯林老人不平凡的人生。

      张大爷,河北人,生于1923年,与家父同为九十老人。儿时,家境贫穷,入寺念经两年未果,辞学入京谋生。人虽离寺,恩师之情不敢忘,伊玛尼的种子深深地植入他的心灵。

      解放之初,一切学苏联,作家书屋出版社出版了苏联学者所写的《人类起源的科学解释与宗教传说》一书,书中肆意曲解伊斯兰教义,引起了张老恩师刘殿凯阿訇的愤慨,阿訇即著《辩误论》一书予以驳斥。稿初成,张老携书稿去北大求助马坚教授和陈克礼阿訇,获两位大师润色、校对,后由曹旭东多思弟油印出版,穆斯林大众好评如潮。

      其时,张大爷在一军工厂当工人。尽管马坚教授善意提醒,恐有麻烦,但张老为卫教、为恩师在所不惜。果然,张老因书获罪,被判劳教十一年,被单位除名。文革中,举家被疏散至河北农村,又一个十一年。1980年回到北京,家徒四壁,一无所有。张大爷先被安排至回民中学,因朴实苦干被师生称为牛师傅。后至牛街礼拜寺,做寺师傅,尽干杂役。

      尽管社会如此不公,生活清贫,但张大爷为主道、教门的一颗心是火热的。张大爷虽然教、俗知识均少而浅,但却极喜爱学问和敬重有学问者。京津两地的不说,外省市但凡有学问、有知识的穆斯林到来,张大爷必登门看望,以示尊重。已故阿訇、学者马松亭、马坚、陈克礼等,当今大家张承志以张老为其难得至交。而张老结交学者,并非为虚荣,实为爱教敬才。

      张大爷对族中、教界伪信败类深恶通绝,忠奸不两立。始有文中开始一幕,误以我为念经不遵经的学生,故而横眉牛吼待之。

      得知张大爷如此不凡,我心中敬意油然而生。后来,张大爷也接纳了我,每每遇见,热切相拥,我尊如父辈,引为忘年交。张大爷生平坎坷,却无怨无悔, 始终以恩师所嘱“安拉乎的考验,伊玛尼的条件”为准则,因而也被众多思弟尊称为“伊玛尼张”。恩师归真前曾动情地说:“咱爷俩啊,是常青的松柏,两世的多思弟,到后世的日子里还是多思弟”。

      张大爷之信德,足可洋洋洒洒著文以记,非一篇短短夜谭能述尽。我想以一字高度概括其信仰品质,我以为“忠”可表达张大爷。为谁忠?为主忠,为圣人忠,为穆民大众忠。
分享到:
热门关键词: 新天方夜谭 张景尘 牛街礼拜寺

上一篇:丁村先人祖上来自西域 苦心订约 怕的是先人别故土 后代失天园
下一篇:您知道小说《回族人家》是什么背景下产生的吗?北京有个受人尊敬的何老师您知道吗?

相关新闻