艾大长老在开罗国际伊斯兰大会上的讲话
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2014-03-29 17:47:56 【来源:】 点击:


       穆圣说:“每个穆斯林不得伤害其它穆斯林:他的生命、钱财和名誉受到保护。”

       穆圣还说:“世人啊!你们的鲜血、财产、名誉都是不可侵犯的,正如今天是不可侵犯一样。”[④]

       这些正是逊尼大众教义学派所严格遵奉的主张——以中正而宽容的眼光,来看待从本性上来说,都会犯错犯过的人类。穆圣曾说:“每个人都会犯错,但是最好的犯过者就是那些向真主悔改之人。”[⑤]

    尊敬的学者们!通过对艾什阿里学派主张的介绍,你们都知道,在判断一个人是否成为不信道者;是否悖离了伊斯兰信仰的问题上,这是谁都无权加以判定的,也是任何机构、任何组织、任何团体都无权判定的事务。其实质完完全全是一个纯粹的宗教问题,有着各项教义上的相关条件,明确的规定和限制,务必排除一切可能的,或然的判断。它涉及真主的前定与裁决,涉及到穆斯林中的当事者。世人中,除了那些无知无畏之人外,谁都不会轻易涉险这个问题。这正如伊斯兰的权威,伊玛目安萨里所言:“放弃判定和团结一个人悖信者所犯下的错误,远比以悖信为由而杀害一个穆斯林所犯的罪过要小得多得多。”

    正如伊玛目穆罕默德·阿布笃所主张的那样——远离对他人的妄断,是伊斯兰教法判律的根本之一。他说:“如果一个人所说的话,从各方面来说都可被视为是悖信的言论,但是,只要有一方面可被理解为有信仰的话,那么,都不允许妄断此人为悖信者。”[⑥]
   
    各位来宾!我们在此并非为学者之间的分歧辩护。我们祈求真主,让艾资哈尔成为促进穆斯林间团结的机构,而非分裂的机构。艾资哈尔过去是,现在是,将来也还将教授各个不同的教法学派;教授互有差异的各教义学问题;教授各种不同层次,不同品味,不同感悟的伊斯兰知识。自古以来,每当艾资哈尔发现逊尼大众派中,有人偏离正道,为制造分裂与偏执之人所裹挟时,艾资哈尔便会站出来,采取措施,拯救穆斯林大众,让穆斯林大众认清那些自命不凡,并声称惟有他们才代表伊斯兰之人的蛊惑言辞。艾资哈尔今天所走的道路,正是昨天所走过的道路。她将一如既往,不懈追求,促进穆斯林内部的团结与统一;她将沉静而坚毅地站在风口浪尖的最前沿,应对各种思潮和风暴。

    各位尊敬的来宾!艾资哈尔高擎着穆斯林大团结的旗帜,从不对那些抵制无神论、西化论和反对道德沦丧的各派别厚此薄彼。艾资哈尔将不遗余力地抵制“妄断他人为悖信者”这一偏离了伊斯兰正道,自古以来就为伊斯兰“稳麦”所反对的极端思潮。

    穆斯林兄弟们,为了实现这一目标,我们惟有真诚联络,坚持努力,整合穆斯林学者,团结一心,共同应对这股危及到“稳麦”全体成员的极端思潮,实现伊斯兰“稳麦”的利益。如果缺失这样的眼光,那我们绝不会获致我们所期冀的,也是这个“稳麦”在当下环境中所应当实现的最高利益。

    尊敬的各位来宾!自我担任艾资哈尔长老一职开始,我就宣布说:伊斯兰“稳麦”的团结与统一是伊斯兰立法的宗旨之一。整合伊斯兰“稳麦”中的学者们,在重大问题——如“妄断他人悖信”这个问题——上的意见之统一,是维护我们这个伊斯兰“稳麦”的内部团结;捍卫我们这个民族生存的唯一途径。不仅如此,它还是捍卫世界和平的唯一途径。

    或许有人会问,你为了维护这个“稳麦”的团结;为了促进各派别之间的相互了解;为了加强学者间的互动而不断提出的倡议,并未像期望中的那样,得到足够的“倾听”,以唤起这个“稳麦”的希望,从而应对各种挑战。我要说,这个期望,我只能祈求全能的真主,通过你们的双手、你们真诚工作和虔诚的举意才会得以实现。

    我的兄弟姐妹们!我们这个民族正如伊斯兰这个正教所称赞的那样,是最优秀的民族。他要想在世界民族之林中,占据最优秀民族的地位,首先便是内部的团结一致。艾资哈尔的大门向所有人敞开,欢迎所有人,尊重学者间的分歧。我们再次呼吁伊斯兰“稳麦”中的治者和被治者,共同构建伊斯兰中正的指导方针,以指导我们的认知、信仰和工作。这也是源于古兰经和圣训的倡导和呼声,从而维护和捍卫这个民族,应对这个民族在当代所面临的各项危机,迎接未来的挑战。真主说:“我这样以你们为中正的民族,以便你们作证世人,而使者作证你们。”(2:143)
谢谢你们的聆听!

    祈求真主赐以你们平安和慈悯!

2014年3月25日/伊历1435年5月24日

艾资哈尔长老:艾哈迈德·泰伊博
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[①][1]-  سالم على البهنساوي : الحكم وقضية التكفير 24- 25، دار الأنصار، القاهرة 1977 م / 1397 هـ .
[②] [2]- سيد قطب والتكفير: أزمة أفكار أم مشكلة قراء، إعداد وتحرير د. معتز الخطيب ص: 44، مدبولي، القاهرة: 2009م.
[③] [3]-  الإمام الأشعري: مقالات الإسلاميين، .... ص 1-2.
[④] [4]- حديث متفق عليه أخرجه البخاري (67) ومسلم (1671) في عدة مواضع من صحيحيهما عن أبي بَكْرَة وغيره.
[⑤] [5]- رواه الترمذي (2499) وابن ماجه (4251) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
[⑥] [6]- الأعمال الكاملة للإمام الشيخ محمد عبد، تحقيق د. محمد عمارة، 3: 302، دار الشروق 1414 هـ -1993م.
(侯赛因译自在线艾资哈尔)
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