第三十三节  每月斋戒三天，斋戒阿拉法日、阿舒拉日、星期一和星期四属于可嘉

194．穆阿泽•阿德威传述：我请教圣妻阿依莎：“穆圣曾经是否在每月斋戒三天？”她说：“是的。”我又问她：“穆圣曾在每月的哪几天斋戒？”她说：“穆圣不曾确定在每月的哪几天斋戒。”
195．欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：他曾听到穆圣问一人：“兄弟！你在这个月的月中①封斋了吗？”那人回答：“没有。”穆圣说：“如果你没有封斋，那缺一天应补封两天。”
  1、这里指舍尔邦月中的毕德三天（即伊历十四、十五、十六）。
196．艾布•格塔德传述：一人来见穆圣，说：“你是怎样封斋的？”这时，穆圣面带愠色。欧麦尔看到穆圣生气，便说：“我们喜悦安拉为主宰，伊斯兰为教门，穆罕默德为使者。祈求安拉保佑我们，以免触怒安拉及其使者。”欧麦尔一直重复这句话，直到穆圣息怒。欧麦尔说：“安拉的使者啊！你对长年封斋者有何看法。” 穆圣说：“那等于没有封，也没有开。”问：“封两天开一天的人呢？” 穆圣说：“这种封斋法谁能胜任。”问：“封一天开一天的人呢？” 穆圣说：“这是达乌德圣人的封斋法。”问：“封一天开两天的人呢？”穆圣说：“我希望安拉使我胜任这种封法。” 最后，穆圣说：“每月斋戒三天、莱迈丹月到莱迈丹月，这就等于长年封斋。斋戒阿拉法日，我祈求安拉籍此罚赎其前后各一年的罪过；斋戒阿舒拉日，我祈求安拉籍此罚赎此前一年的罪过。”
197．艾布•格塔德传述：有人问穆圣怎样封斋，穆圣面带愠色。于是，欧麦尔说：“我们喜悦安拉为主宰，伊斯兰为教门，穆罕默德为使者，我们的宣誓结约为效忠服从。”有人就长年封斋请教穆圣，穆圣说：“那等于没有封，也没有开。”有人就封两天开一天请教穆圣，穆圣说：“谁能胜任这种封斋法？”有人就封一天开一天请教穆圣，穆圣说：“这是我的圣兄达乌德的封斋法。”有人就星期一封斋请教穆圣，穆圣说：“那是我诞生、为圣、受到启示的日子。”之后，穆圣说：“每月斋戒三天、莱迈丹月到莱迈丹月就是长年封斋。”有人就斋戒阿拉法日请教穆圣，穆圣说：“它将罚赎前后两年的罪过。”有人就斋戒阿舒拉日请教穆圣，穆圣说：“它将罚赎前一年的罪过。”
198．艾布•格塔德传述：有人就星期一封斋请教穆圣，穆圣说：“因为我在星期一诞生，在星期一受到启示。”
199．伍萨麦•本•宰德传述：我见穆圣在星期一和星期四封斋，便请教穆圣，穆圣说：“一切善功将在星期一和星期四呈报安拉，我喜欢封着斋我的善功升至安拉阙下。”
         
第三十四节  舍尔邦月中的副功斋

200．欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：穆圣问他：“你在舍尔邦月中封斋了吗？”他回答：“没有。”穆圣说：“如果你没有封斋的话，缺一天应补封两天。”
201．欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：穆圣曾问一人：“你在这个月中封了几天斋没有？”那人回答：“没有。”穆圣说：“如果你在莱迈丹月没有封斋的话，缺一天当补封两天。”
202．欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：穆圣曾问一人：“你在这个月中（指舍尔邦月）封了几天斋没有？”那人回答：“没有。”穆圣对那人说：“如果你在莱迈丹月没有封斋的话，缺一天应补封两天。”

第三十五节  穆罕兰月副功斋的贵重

203．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“除了莱迈丹月，最贵的斋戒是安拉的穆罕兰月；除了主命拜，最贵的拜功是夜间拜。”
204．艾布•胡莱勒传述：有人请教穆圣：“除了主命拜外，哪种拜功最贵？莱迈丹月之外，哪种斋戒最贵？” 穆圣说：“主命拜之外，最贵的拜功是在后半夜礼拜；莱迈丹月之外，最贵的斋戒是在穆罕兰月封斋。”

第三十六节 莱迈丹月之后在闪瓦里月封六天斋属于可嘉

205．艾布•安优布传述：穆圣说：“谁封了莱迈丹月斋，接着在闪瓦里月又封六天①，谁就等于封了全年斋。”

1、闪瓦里月封的这六天斋俗称为“包袱斋”，意为包裹了全年。因为加上莱迈丹月共36天，根据《古兰经》六章一六零节经文每件善功十倍的应许，将会得到全年封斋的回赐。这六天斋在侯昆上属于副功斋，在中国一般都举意还补自己过去失却的主命斋。这是一举两得的一种斋戒，既还补了失却的斋，又得到了应许的月份回赐。

  2、伊斯兰教历十二个月的阿拉伯语名称分别为：1月，穆罕兰；2月，索法尔；3月，勒比尔•安沃里；4月，勒比尔•阿黑尔（亦称勒比尔•萨尼）；5月，朱玛达•乌莱；6月，朱玛达•阿黑尔；7月，勒哲布；8月，舍尔邦；9月，莱迈丹；10月，闪瓦里；11月，祖勒•格尔德；12月，祖勒•罕志。