斋月第十八天祈祷词
主啊！求你赏赐我零晨封斋的吉庆，求你以斋戒之光使我的心灵明亮，求你以你的光明使我所有肢体获得斋戒的利益，主啊！你是照亮心灵的主。主啊！你是赐予人类心灵光明的主，我在这吉祥的日子里祈求你以黎明的吉祥使我觉醒，使我的心灵明亮，犹如东升的太阳。使我全心全意地履行你的命令。在今天的祈祷中，谈到了黎明的尊贵，并祈求真主凭借这一吉祥，赐我们心灵明亮，犹如东升的太阳。在一天24小时中，有一些时间是祈求真主，进行修身养性的最佳时机。
根据圣训传述，在最佳时机所有的天门畅开，真主的恩泽普降大地，如果在这一时机祈求真主，其祈祷很容易被真主接纳。《古兰经》指出，祈求真主的最佳时机是黎明太阳出来之前和下午太阳落山之后，太阳出来之前就是每天的晨礼拜时间，太阳落山之后，就是每天的昏礼时间。在这两个时间中，黎明时机最佳。甚至《古兰经》指出，谁在黎明时间祈求真主饶恕他的罪恶，他将会获得乐园的享受。一般来说，在夜深人静时，独自祈求和崇拜真主有一种无可言表的精神享受，因为此时你会感觉到真主的伟大，从内心深处呼唤真主，祈求真主。鉴于黎明这段时间所具有的吉祥，有圣训传述说，在斋月如果某人因客观原因不能够把斋，那么，他最起码不要放弃斋月黎明时祈求真主这一良好的机会，哪怕利用几分钟的时间，去崇拜和祈求真主，以便获取真主的这一时间降下的恩泽，此外特别需要注意的是，在整个斋月期间，有一个特殊的夜晚，这一夜晚叫盖得勒夜，盖得勒夜是一年中最尊贵、最吉祥的夜，《古兰经》中有一章名叫盖得勒章，该章阐述了盖得勒夜晚的吉祥，经文说：“我在那高贵的夜间确已降示了《古兰经》，你怎能知道那高贵的夜间是什么？那高贵的夜间胜过一千个月，众天神和精神奉他们主的命令，为一切事务而在那夜间降临，那夜间全是平安的，直到黎明显著的时候。”这章中，高贵的夜间指的就是盖得勒夜，由于《古兰经》就是在这一夜降示的，因此，它贵过一千个月。故虔诚的穆斯林在这一夜将彻夜不眠，整夜崇拜和记念真主直到黎明。然而，《古兰经》和圣训均未明确指出，盖得勒夜是斋月的哪一夜晚，但大多数经注家说，盖德尔是在斋月19至27日之间。鉴于此，有些穆斯林从19日的夜晚就开始整夜崇拜和记念真主，直到27的夜晚。因此，我们一定要在这一夜祈求真主，赏赐我们今后两世的巨大幸福。伊玛目阿里说道：“从一个人的言语中可以看出一个人的信仰。在艰难困境中才能认识真正的朋友。表现自己的能力是一种感谢。一个人的礼貌胜过金钱。”他还说过：“看望朋友是对友情的珍惜，看望穷人是谦虚的一种表现，心灵美胜过外表美。”“施舍是得到拯救的资本，施舍是斋戒的驱体。”“具有远大的志向是信仰的一种体现，说话的缺点就是诽谤他人，作恶的结果就是自食其果，有知识的敌人胜于愚昧的朋友。”“信士的战利品就是获得智慧，凡获得了正教的人就是得到了拯救的人，以高尚的品德为荣胜于以血统为荣，凡能战胜自己私欲的人就是自由的人。
根据圣训传述，在最佳时机所有的天门畅开，真主的恩泽普降大地，如果在这一时机祈求真主，其祈祷很容易被真主接纳。《古兰经》指出，祈求真主的最佳时机是黎明太阳出来之前和下午太阳落山之后，太阳出来之前就是每天的晨礼拜时间，太阳落山之后，就是每天的昏礼时间。在这两个时间中，黎明时机最佳。甚至《古兰经》指出，谁在黎明时间祈求真主饶恕他的罪恶，他将会获得乐园的享受。一般来说，在夜深人静时，独自祈求和崇拜真主有一种无可言表的精神享受，因为此时你会感觉到真主的伟大，从内心深处呼唤真主，祈求真主。鉴于黎明这段时间所具有的吉祥，有圣训传述说，在斋月如果某人因客观原因不能够把斋，那么，他最起码不要放弃斋月黎明时祈求真主这一良好的机会，哪怕利用几分钟的时间，去崇拜和祈求真主，以便获取真主的这一时间降下的恩泽，此外特别需要注意的是，在整个斋月期间，有一个特殊的夜晚，这一夜晚叫盖得勒夜，盖得勒夜是一年中最尊贵、最吉祥的夜，《古兰经》中有一章名叫盖得勒章，该章阐述了盖得勒夜晚的吉祥，经文说：“我在那高贵的夜间确已降示了《古兰经》，你怎能知道那高贵的夜间是什么？那高贵的夜间胜过一千个月，众天神和精神奉他们主的命令，为一切事务而在那夜间降临，那夜间全是平安的，直到黎明显著的时候。”这章中，高贵的夜间指的就是盖得勒夜，由于《古兰经》就是在这一夜降示的，因此，它贵过一千个月。故虔诚的穆斯林在这一夜将彻夜不眠，整夜崇拜和记念真主直到黎明。然而，《古兰经》和圣训均未明确指出，盖得勒夜是斋月的哪一夜晚，但大多数经注家说，盖德尔是在斋月19至27日之间。鉴于此，有些穆斯林从19日的夜晚就开始整夜崇拜和记念真主，直到27的夜晚。因此，我们一定要在这一夜祈求真主，赏赐我们今后两世的巨大幸福。伊玛目阿里说道：“从一个人的言语中可以看出一个人的信仰。在艰难困境中才能认识真正的朋友。表现自己的能力是一种感谢。一个人的礼貌胜过金钱。”他还说过：“看望朋友是对友情的珍惜，看望穷人是谦虚的一种表现，心灵美胜过外表美。”“施舍是得到拯救的资本，施舍是斋戒的驱体。”“具有远大的志向是信仰的一种体现，说话的缺点就是诽谤他人，作恶的结果就是自食其果，有知识的敌人胜于愚昧的朋友。”“信士的战利品就是获得智慧，凡获得了正教的人就是得到了拯救的人，以高尚的品德为荣胜于以血统为荣，凡能战胜自己私欲的人就是自由的人。
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