金镖
金镖,生于1966年,青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年,1988年毕业穿衣。留学埃及九年,1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国,在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间,树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念,十一年培养学子五百多人,其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革,积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖:怎样尊重学者?
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2015-05-05 11:29:41 【来源:】 点击:
                                                                              演讲时间:2015年2月7日
                                                                              演讲地点:南关清真寺新大殿

亲爱的穆斯林同胞们:

      我们已经讲述了穆斯林学者的标准和尊贵,伊斯兰如此强调知识的高贵以及学者的尊贵,其目的是让我们整个稳麦,乃至整个人类获得两世的幸福和吉庆。

      伊斯兰强调教门知识的尊贵,同时也强调尊重所有有益的知识,穆圣(祈主福安)说:“当一个人归真时,其善功中断,除非以下三件:一、川流不息的施舍;二、益人的学问;三、清廉的儿女为他祈祷。”

      毫无疑问,教门知识是最有益于人的知识,因为它关系到我们今后二世的幸福,特别是后世永恒的幸福。凡是有益的知识,哪怕是今世的知识,都是值得我们尊重的。尊重知识自然要尊重学者,首先应该尊重的是教门学者。

      “……你说:有知识的与无知识的相等吗?惟有理智的人能觉悟。”(39:9)“有知识的与无知识的相等吗?”,这是一个反问句,答案显而易见,两者肯定是不相等的。尊重有知识的人,是遵循经文的精神。假如我们同样地对待有知识的与无知识的,那就违反了经文的精神。

      从人格的角度讲,大家都是平等的。“……在真主看来,你们中最尊贵者,是你们中最敬畏者。真主确是全知的,确是彻知的。”(49:13)敬畏必须建立在有知的基础之上,“真主的仆人中,只有学者敬畏他。”(35:28)

      尊重学者,尤其是教门学者,是穆圣(祈主福安)对我们的要求。有人问穆圣(祈主福安):学者和修士,哪一个更高贵?先知回答道:学者比修士更加高贵,犹如我比你们中品级最低者更加高贵的那样。真主、众天使和天地万物都在为学者祈祷。

      尊重学者是遵循先知的教导,否则就违背了教导,我们还怎么称得上是先知的稳麦?

      伊斯兰的鼎盛时期是在持续了五百年的阿巴斯王朝,如今的阿拉伯国家以及周边的非阿拉伯国家,当年只是阿巴斯王朝的一个个行省。鼎盛的诸多原因之一就是执政者尊重学者,特别是教门学者。

      那么,怎样尊重学者呢?

一、认识学者的尊贵

      要从内心认识到学者的尊贵。尊重必须是发自内心的。穆圣(祈主福安)说:“学者是先知的继承者。”当然,这里所说的学者必须是知识、信仰、遵行、虔诚都具备的人。

二、勤于向学者提问

      “……你们应当请教深明教诲者,如果你们不知道。”(16:43)
      有什么不懂的问题,应及时向有关学者请教,万不可不懂装懂。
      我们中的大多数人是非常尊重学者的,尤其是教门学者,但也不乏所谓的知识分子,仅仅学习了一些科学知识,便以为阿訇们懂的自己也懂。

      曾有一位穆斯林大夫有这种倾向,我曾问他:“假如一位阿訇,买一大摞医学书籍,读完之后便开诊所治病救人,这行得通吗?”那人回答说:“当然不行,医学是一门必须长期专门学习的学科。”我说:“医治人体的学科尚且如此,难道治疗心灵疾病的学科(教门知识)不需要专门的学习吗?”

三、善于向学者求知

      阿卜杜拉·本·阿穆尔传述,穆圣(祈主福安)说:“真主不会把知识从人们的胸膛中直接拿走,学者的逝世意味着学问的消失。当世界上一个学者都没有了,人们便寻找无知者作为他们的首领,这些人不仅自己迷误,还让他人迷误。”

      我们不仅要加强学习教门知识,还要培养下一代学习知识、传播知识。

四、对学者礼待有加

我们要对学者以礼相待,特别是教授我们知识的学者。
      阿巴斯王朝第五任哈里发哈伦·拉希德,将自己的儿子送至一位学者处学习知识。有一天,哈里发前去探望儿子的老师,看到儿子正在给老师浇水洗脚。哈里发见到此情景非常生气,对老师说道:“为何让他只给你浇水,而不亲手给你洗脚呢?希望你在教授他知识之前,先教会他道德和礼节。”

五、关心学者

      尊重学者还表现在关心他们,并解决他们的后顾之忧。

      阿巴斯王朝第七任哈里发麦蒙,一方面推动百年翻译运动,一方面在巴格达建立一座综合性学术机构——智慧宫。智慧宫聚集了各种翻译人才,将搜集的各种学科、各种语言的书籍翻译成阿拉伯语,其中包括非穆斯林学者侯奈因。当年,每翻译完一部书籍,哈里发奖赏侯奈因与译稿等量的金子。

      如今,微薄的薪酬让许多满腹经纶的阿訇不得不放弃伊玛目——这一神圣的工作,转而下海经商。

      我们还应该尊重未来的学者,并为他们做祈祷。把一个初学者培养成阿訇是非常不容易的。满拉和阿訇队伍良莠不齐,但我们不能一概而论,不能因为极个别人的言行进而诟病整体。

      穆圣(祈主福安)说:“谁踏上求知的道路,真主便为他铺平通往乐园的坦途。”又说:“以学习者的身份归真者,在乐园中跟先知只差一个品级。”
      伊斯兰的权威——伊玛目安萨里的父亲是一位纺织工人,他非常喜爱求学者,用其微薄的薪水扶持求学者。每当见到演讲家,都向真主祈祷自己的后代中出现演讲家;每当见到学者,也会向真主祈祷自己的后代中出现学者。安拉应答了他的祈祷,伊玛目安萨里成为了举世闻名的学者,他的弟弟成为了一名能言善辩的演讲家。
      让我们尊师重教,这关系到我们每一个人两世的幸福和吉庆。
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