金镖
金镖,生于1966年,青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年,1988年毕业穿衣。留学埃及九年,1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国,在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间,树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念,十一年培养学子五百多人,其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革,积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
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金镖:莱麦丹斋月的尊贵及斋月中应做的几件事
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2015-05-05 18:08:32 【来源:】 点击:
2011年7月30日 星期六

亲爱的穆斯林同胞们:

      至仁至慈的真主说:“莱麦丹月中开始降示《古兰》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪,故在此月中你们应当斋戒。”(2:185)在本节经文中,真主专门提到了“莱麦丹”这一名称,并且阐明了斋月尊贵的原因。为什么真主在一年的十二个月中把莱麦丹月选择为穆斯林的斋月呢?首先,真主使他所意欲的月份尊贵;其次,真主给世间的万物都预定了各自运行的规律。《古兰云:“你的主确是为所欲为的。”(11:107)“他预定万物而加以引导。”(87:3)其中因果规律是真主的常道之一。正因为真主在斋月中颁降了《古兰》,故斋月因《古兰》的降示而尊贵了。正如真主所说:“莱麦丹月中,开始降示《古兰》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪。”(2:185)人们禁不住要问,难道尊贵的《古兰》不是在至圣为圣传教的二十三年间零星降示的吗?怎能说它是在莱麦丹月中降示的呢?经注学家们作了一些解答:其一,《古兰》最初的颁降是在斋月中,故译为:“莱麦丹月中,开始降示《古兰》······”(2:185)其二,《古兰》的颁降划分为总降和分降两个阶段。《古兰》总降于莱麦丹月的“盖德尔”夜,从被庇护的天牌上一次性总降在了最近的一层天上,然后在至圣奉命传教的二十三年间按当时社会现状和历史背景,为解决不同的实际问题陆续降示的,此为分降。睿智万能的真主说:“我在高贵的夜间确已降示它。”(97:1)“我那样零零星星地降示它······我逐渐降示它。”(25:32)

      穆斯林兄弟们!犹如生意人有黄金月那样,莱麦丹是穆斯林在真主御前获得巨大回赐的黄金月。因为经典上说,素日中的副功在斋月中可被记录为相当于完成了主命功课的善行,甚至封斋者在斋月中的睡觉也会成为一种真主喜悦的功修。既然莱麦丹月从真主那里带着许多贵重礼物来到了我们面前,那么我们用哪些最佳的方式款待这位贵客,以怎样的行动接受这些昂贵的礼物呢?我们每个人要努力做到以下几点:

      第一,端正举意。据众信士的长官欧麦尔·本·汉塔布传述:至圣说:“一切善功唯凭举意,每个人将得到自己所举意的。”(两大圣训集)虔诚的举意是真主准承我们善功、嘉奖我们的先决条件。我们封斋或干任何一件功修的动机都应当只为博取真主的喜悦,而不是为了在今世中贪名图利。虔诚的举意犹如一棵树的根那样重要,须知,腐根树不会有生机,更不会结出果实!

      第二,认真斋戒。莱麦丹月的斋戒对每一个成年穆斯林来说都是毋庸置疑的一件主命,是五功之一。因此封斋是斋月中极为关键的功修。斋戒可分为狭义和广义两种,前者指从黎明至日落戒绝饮食和房事,后者则指除此之外,还要做到非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言等,就广义的斋戒而言,斋戒者若要获得全美的回赐并非是一件轻而易举之事。据艾卜·胡莱勒传述:至圣说:“谁没有放弃说谎和恶行,安拉不需要他放弃饮食。”(布哈里)又说:“许多封斋者仅从封斋中得到饥渴”故每一个封斋者要尽量远离说谎、背谈、冤枉、搬弄是非、坑蒙拐骗、打人骂人等恶行,排除头脑中的邪念,多多地记主赞圣。

      第三,谨守拜功。除按时礼五番拜外还要坚持不懈地完成“特拉威海”拜功。据艾卜·胡莱勒传述:至圣说:“谁虔诚地坚信回赐地立站了斋月的拜功,他以前的罪过已被饶恕。”(两大圣训集)有的学者认为圣训中的拜功指的是特拉威海拜。《古兰》云:“信士们确已成功了,他们在拜中是恭顺的。”(23:1—2)“伤哉礼拜的人们,他们是忽视拜功的。”(107:4—5)由此可见,只有专心致志、谦下恭敬的拜功才是真主所喜悦的。故万万不可在拜功中心猿意马随随便便。今年我寺准备和往年一样封印《古兰》(即在拜中诵完全部《古兰》),故希望大家谨守每天的五时拜,并把特拉威海拜坚持到斋月的最后一个晚上。

      第四,学习、敬诵《古兰》。平时我们总是以忙碌于生计为借口,忽视了这一尊贵的功修。在斋月中我们一定要克服一切困难,加强对《古兰》的学习、诵读。阿拉伯语与汉语相比有很大的差别,每一个字母都有各自独特的发音部位,一旦读错会导致原意的错误,因而对整个拜功的成坏就会造成极大的影响。借用汉字背记的《古兰》章节和念词往往存在着很大的差错,因此为了使拜功更趋于正确,每个人都必须正确学习阿拉伯语的发音。会读《古兰》的人,斋月中至少要把整个《古兰》通诵一遍,读得越多,善赏越多。据伊本·麦斯欧德传述:至圣说:“谁读了《古兰》的一个字母,他得一件善功,一件善功又得十倍的回赐。我不说艾力夫、俩目、米姆是一个字母,但我要说艾力夫是一个字母,俩目是一个字母,米姆是一个字母。”(铁密兹)其次,在斋月中用钱购买《古兰》送人敬诵也属行善的范畴。程度较高的人,多学习《古兰》的译意,感悟其精神,会裨益无穷。

      在斋月中应干的善功还很多,因沙安拉,具体内容在下次演讲中继续。
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