教法允许索要高昂的聘礼吗
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2015-12-11 11:15:28 【来源:】 点击:
      答:事实上,这是人们自出的难题,自找的麻烦,在安拉规定的简而易行的事务中反其道而行。安拉的使者谈及妻室时说:“聘礼最少者就是最有福气者。”他出嫁女儿时,绝不要求成百上千的聘礼,只以最少的聘礼嫁出;先辈的清廉者们都是这样做的,他们并不苛求对方的钱财,看对方能拿出多少钱,因为女儿不是待价而沽的商品,而是活生生的人。父亲或监护人应给她找一个教门好,品质好,品德好的人,因此圣训中说:“如宗教和评断令人满意者来求婚时,你们就把女儿嫁给他,如果你们不这么做,大地上就会产生混乱和普遍的罪恶。”

      首先,父亲们要求的应该是教门操守和道德品行。如果男方无宗教操守,无道德修养,只掏出大把的钱做聘礼,这种婚姻对女儿有何益呢?

      许多人的问题中都涉及此类丈夫,有些已婚女子问:“面对莱麦丹月白天喝酒的丈夫,该怎么办?”“妻子欲将新生儿取名优素福,而丈夫坚持要称其为法老,面对这样的丈夫该怎么办?”还有许多诸如此类的问题。

      这一切都源于做父亲的一心想得到成千上万,甚至几十万的钱财,而不顾宗教操守和道德品行。如果我们按伊斯兰的要求和规定考虑的话,那么宗教操守和道德品行是我们最主要的追求,也是女孩的父母和家长们应期盼的品德。重要的并不是父母们通过女儿得到大笔聘礼,而是找一个敬畏安拉,给女儿带来幸福的人。因此,前辈们说:嫁女当选有宗教修养者,若爱之,则优待;若憎之,不虐待,因其宗教和修养阻止他这样做,即使在憎恨的情况下也罢。“你们善待他们,如果你们厌恶她们,(那么,你们应当忍受她们),因为,或许你们厌恶一件事,而真主在那件事中安置下许多福利。”。(4:19)

      伊斯兰规定要尽快出嫁女儿,先知(求主赐福于他)说:“三件事绝不要推迟:时间一到,立刻礼拜;债务到期,马上偿还;求婚者般配时尽快出嫁女儿。”当合适的青年上门求婚时,父亲绝不能为了多得些实利而讨价还价,百般阻挠。这是穆斯林父母亲们的责任,绝不能以过分索要类似的聘礼来阻挠婚姻,这是婚姻最大的障碍。每当我们为婚姻设置种种障碍和阻挠时,就在促进罪恶的传播,大开非法途径之门,鼓励青年们与恶魔为伴,远离贞洁,尊严,合法的道路。想结婚却又遇到这么多阻碍的年轻人,他有什么办法呢?他又能做什么呢?他只能被迫放弃结婚,另觅他径。最终,女大难嫁,男孩们走向罪恶,这一切是聘礼高昂的必然结果。有多少信件,多少询问者,又有多少青年抱怨的都是这个问题,即人们由于阻碍了合法方式而助长了非法途径,自酿苦果,搬起石头砸自己的脚。

      各位穆斯林!以安拉发誓,以这种方式阻碍婚姻是非法的,我们必须为合法的方式提供便利,让我们的青年男女合法地结合在一起,这是伊斯兰规定并希望穆斯林去做的。求主使我们努力完成他喜欢的工作,让我们坚持信仰,让我们远离这有百害无一利,只能使恶魔心满意足的恶风陋俗。
(摘自马光明译《当代教法判例》)
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