马跃祥
全国政协委员、青海省政协常委、青海省政协民族和宗教委员会副主任、青海省伊协会长、西宁市政协副主席、西宁东关清真大寺教长、穆斯林在线伊玛目
热门排行
魅力伊斯兰
|
马跃祥阿訇礼拜教程（修订版）
奉至仁至慈真主之名
真主说：“人确是被造成浮躁的，遭遇灾殃的时候是烦恼的，获得财富的时候是吝啬的。只有礼拜的人们，不是那样，他们是常守拜功的。” ——（《古兰经·天梯》19-23） 先知（愿主福安之）曾经吩咐我们，当我们的孩子到七岁时则以礼拜而命令，到达十岁时则需鞭策责成他们礼拜。先知（愿主福安之）说：“他们到达七岁时，你们当命令你们的孩子们礼拜；十岁时则要责成他们礼拜，并且需要分床而眠。” ——（《艾布·达伍德》《铁米兹》） 简明信仰和五时礼拜目录 伊玛尼（清真言、作证言）………………….…..………………(3) 认一词、清净词…………………………………………….……..(4) 总信词、分信词…………………………………………………..（5） 除昧词、净身部分…………………………………………………（6） 大净、小净………………………………………………………..（7） 坏小净的各种事项………………………………………………..（8） 土净、礼拜部分…………………………………………………..（9） 礼拜的种类、时间及拜数…………………………………………（10） 礼拜必须具备的（主命）条件和要素……………………………（12） 礼拜中的“瓦吉布”（当然礼仪项）…………………………….（14） 礼拜中的“孙乃提”（圣行礼仪）……………………………….（16） 礼拜的程序、唤礼………………………………………………..（18） 礼拜礼仪方法、操手杜哇…………………………………………（22） 开端章………………………………………………………………（23） 念大赞词鞠躬………………………………………………………（25） 念大赞词叩头………………………………………………………（26） 大坐、“泰善呼德”……………………………………………….（27） 赞圣词………………………………………………………………（28） 如果礼拜是三拜、杜阿·古奴题…………………………………（30） 主命拜功之后的念辞………………………………………………（31） 求恕词之王…………………………………………………………（34） 泰斯比哈的礼拜……………………………………………………（36） 每日早晚的念辞……………………………………………………（37） 早晚和睡觉前念……………………………………………….…..(39) 简明信仰和五时礼拜 （哈乃菲教法学派） （一）الإيمان 伊玛尼（信仰部分） 凡穆斯林都应该清楚地知晓，且内心笃信无疑、口舌真诚招认伊斯兰信仰的基本（即本册所罗列的清真言、作证言等），因为这是成为一个穆斯林最基本的要求，也是两世吉庆的最根本保证。 1、清真言（الكلمة الطيبة） لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ 中文音：（俩一俩海 英兰拉乎， 穆罕麦敦 热苏龙拉黑。） 中文意：没有任何真应受拜的主，除非是真主，穆罕默德是真主的使者。 2、作证言（الكلمة الشهادة） اَشْهَدُ اَنْ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبُدُهُ وَرَسوُلُهُ 中文音：（艾什海都按俩一俩海 英兰拉乎 外亥代乎 俩谢列开来乎，外艾什海都安奈 穆罕麦丹*阿卜杜乎 外热苏鲁乎。） 中文意：我作证，没有任何真应受拜的主，除非是真主，独一无偶；我作证，穆罕默德是他的仆人、他的使者。 3、认一词（كلمة التوحيد） لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَريِكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيىِ وَيُميِتُ وَهُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْئٍ قَديِرٌ 中文音：（俩一俩海 英兰拉乎 外亥代乎 俩谢列开来乎，来乎里木里库 外来乎里亥木都 有乎依外有米土，外乎外阿俩空里谢应盖迪龙。） 中文意：没有任何真应受拜的主，除非是真主，独一无偶，权柄只属于他，万赞只属于他，他使人生活、使人死亡，他是全能于万物的。 4、清净词（كلمة التمجيد） سُبْحاَنَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلاَحَوْ لَ وَ لاَ قُـوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظيِمِ 中文音：（素不哈南拉黑 外力亥木都林俩黑，外俩一俩海 英兰拉乎 万拉乎艾克拜热，外俩号来 外俩工外泰 英俩并俩黑里尔林伊里而最米。） 中文意：赞主清净！万赞唯归真主！没有任何真应受拜的主，除非是真主，真主至大！（我们）无法无力，惟凭清高尊大之真主（的佑助）！ 5、总信词（الإيمان المجمل） ءَامَنتُ بِاللهِ كَمَا هُوَ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَقَبِلْتُ جَمِيعَ أَحْكَامِهِ 中文音：（阿曼图 秉俩黑 开麻乎外，毕艾斯玛一黑外随发提黑，外盖比力图杰米尔艾亥卡米黑。） 中文意：我归信了真主，就如他的一切尊名和一切属性所叙述的那样，我接受了他的一切判决。 6、分信词（الإيمان المفصل） ءَامَنتُ بِاللهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبَهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمُ اْلآخِيرِ وَالْقَدْرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَالْبَعْثِ بَعْدَالْمَوْتِ 中文音：（阿曼图 秉俩黑 外麦俩依开提黑，外库图比黑 外录苏里黑 外力要米里阿黑列，外力盖代列 海列黑 外闪列黑 米南拉黑太阿俩，外力拜尔斯 拜尔代里毛提。） 中文意：我归信了真主，并且 归信了他的一切天使，归信了他的一切经典，归信了他的一切使者，归信了后世的日子，归信了好与歹的前定来自于真主，归信了死后的复活。 7、除昧词（الكلمة المعوذة من الكفر） اللَّهُمَّ إِنِّى أَعوُذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ شَيْئاً وَأَناَ أَعْلَمُ بِهِ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِماَ لاَ أَعْلَمُ بِهِ إِنَّكَ أنتَ عَلاَّمُ الْغُيوُبِ. 中文音：（安拉宏麦英尼 艾欧组比开 米乃 ） 中文意：主啊！我凭你而求护于我知道的情况下，将任意物举伴给你，我向你求饶我不知道的（罪恶），你的确是洞知幽玄的。 建议：（每天清晨和晚上诵念由先知上传来的这个杜阿依，至少一次。） （二）الطهارات 泰哈热体（净身部分） 凡拜功、触摸《古兰经》，或参加殡礼、念经的叩首，必须具备大小净，绝不可以无大小净而为之。 1、大净（乌斯利） A大净的主命有两件：①漱口、呛鼻； ②用水洗全身（如有一处未洗，则大净无效）。 B 大净的次序：1小净（暂留两脚不洗）；2洗头；3洗耳朵；4漱口；5呛鼻；6洗脸；7洗右肩右腋沿臂至手；8洗左肩左腋沿臂至手；9洗前身；10洗后背；11洗下身前部；12洗下身后部；13洗右腿；14洗左腿；15洗右脚；洗左脚。 C坏大净的事项：1男女房事（龟头隐没即坏）；2妇女行经（习惯的结束之时或者经血自行结束之时，但不超过10日）；3妇女产血（习惯的结束之时或者产血自行结束之时，但不超过40日）；4梦遗（见水）；5醒时动情的泄身。 以上任何一种形式，都坏大净。穆斯林应尽快洗大净，不可拖延。 2、小净（阿布代斯） A小净的主命有四件：①洗脸（上自额发边际下至下颌，左右至两耳垂，鬓角包括在内）；②洗两手连同两肘；③摸头四分之一；④洗两脚连同两踝骨。（如无故放弃一处不洗，则小净无效。） B小净的圣行十五件：1净下（两便有污染时，清洗成为主命。）；2举意；3念泰斯米耶；4洗两手至手腕；5漱口；6刷牙；7呛鼻；8洁净胡须；9摸全头；10摸两耳；11细搜手脚的指缝；12每处洗三次；13按顺序洗；14连续不间断地洗；15每番拜功新鲜小净。 C小净的次序：1、举意 2、洗手至腕（三次）3、净下 4、洗手至腕（三次） 5、漱口（三次） 6、净鼻（三次） 7、洗面容（三次） 8、洗右手连同手肘（三次） 9、洗左手连同手肘（三次） 10、抹头四分之一（一次） 11、抹两耳 12、抹脖颈 13、洗右脚连同踝骨（三次） 14、洗左脚连同踝骨（三次）15、饮余水一点。 D坏小净的各种事项：1、大小便；2、下气（放屁）；3、疮脓流动；4、流血；5、流黄水；6满口呕吐；7、倚靠的睡觉；8、昏晕不省；9、醉不清醒；10、拜中大笑；11、男女赤身相拥。 3、土净（泰炎木姆） 礼拜者因病不能近水或者缺水时，可用土净（泰炎木姆）代替。（4：:43） 土净的主命条件是举意，然后在洁净的沙、土或者石头上用手按拍，依次擦抹脸部和双手至双肘。 方法如下：举意后先用双手按拍洁净的沙土，擦抹脸部（和洗小净时的要求一样）；然后第二次按拍沙土，先用左手三个小指从右手指尖背部擦抹至右手肘，然后用留存的拇指和食指从右手肘里面擦抹至右手指尖，后用右手三个小指从左手指尖背部擦抹至左手肘，然后用留存的拇指和食指从左手肘里面擦抹至左手指尖，最后用两手互相擦抹未能接触的手臂部位。 洗完大小净或者做完土净之后，念作证言（الكلمة الشهادة）。 （三）الصلوات 礼拜部分（乃玛孜） 《古兰经》：当你们完成拜功的时候，你们当站着、坐着、躺着记念真主。当你们安宁的时候，你们当谨守拜功。拜功对于信士，确是定时的义务。（4:103）礼拜是穆斯林五大基本主命功修之一，穆斯林应终其一生而贯彻执行。 1、礼拜的种类 A主命礼拜 它包括每日五时的主命礼拜和每周一次的聚礼； B当然礼拜 它包括每日宵礼后的维特尔拜和每年开斋节（小尔德节）和忠孝节（大尔德节）的两次会礼； C副功礼拜 它包括每日五时礼拜中同时完成的圣行拜和庆贺清真寺的礼拜、夜间拜、泰斯比哈的礼拜等。 2、礼拜的时间及拜数 A晨礼拜的时间是自东方破晓黎明至日出之前，历时约一小时；拜数是四拜，先两拜圣行拜，后两拜主命拜； B晌礼拜的时间是午时太阳偏斜开始，至各物影长达至物体本身的两倍；拜数是十拜，先四拜圣行拜、中四拜主命拜、后两拜圣行拜； C脯礼拜的时间是各物影延长至物体本身的两倍，再加物体本长的时间开始，至太阳本体没落前；拜数是八拜，先四拜圣行拜，后四拜主命拜。 D昏礼拜的时间是太阳没落后开始，至太阳余光之红气消失；拜数是五拜，先三拜主命拜，后两拜圣行拜； E宵礼拜的时间是红气消失开始，至次日破晓黎明前；拜数是十三拜，先四拜圣行拜、中四拜主命拜、两拜圣行拜，后三拜维特尔拜。 F苎麻聚礼的时间是每周五的晌礼时间，苎麻日的礼拜举意和流程如下：首先做庆贺清真寺的两拜圣行拜，而后再做晌礼的四拜圣行拜。其次是伊玛目念呼图白,要静听，不能有许多的小动作、尤其是喧哗。呼图白以后跟随伊玛目做苎麻的两拜主命拜，要举意跟随伊玛目完成苎麻的礼拜。随后是苎麻的四拜圣行拜，最后的四拜和两拜分别是晌礼的四拜主命拜（个人单独礼）和最后的两拜圣行拜。 G两尔德节会礼的时间是两节当日（太阳出来一小时左右至午前），如因故不能礼拜，则可顺延至第二日、第三日，但不能延至第四日。会礼的拜数是两拜当然拜（瓦吉布），须跟随伊玛目完成，后静听伊玛目念呼图白。 3、礼拜必须具备的（主命）条件和要素 此项为礼拜的主命条件和要素，礼拜者无故缺一则礼拜无效。 拜前必须具备的条件有七件： A净身：礼拜前必须带有大小净，因病不能近水或者缺水时，可用土净代替。 B净处：礼拜者必须选择洁净的地面或者在洁净的拜毯上礼拜。 C净衣：礼拜者所穿衣物必须是洁净、没有被污秽之物所污染的。 D遮羞：礼拜者所穿衣物必须遮蔽自身的羞体，男子自肚脐至膝盖不得外露，女子全身（脸和手除外）不得外露。 E朝向：不论身处何地，礼拜时必须朝向麦加天房的方向，凡处于飞机、舟车之上，或置身于荒野之地而不能辨别方向时，可立意判断天房的方向礼拜。 F举意：举意为取悦真主而完成某一番礼拜，并恳求真主接受该番礼拜。 G认时：在五番拜分别的时间段内完成礼拜。 拜中必须坚守的要素有七件： A大赞入拜：念大赞词（اَللهُ أَكْبَرْ）入拜是礼拜的主命要素，一旦缺失，则礼拜无效。 B拜中站立：入拜后在念法体哈和素莱之时站立而读《古兰》经文，无故不站立者，礼拜无效。 C诵念经文：拜中立站时须要念《古兰》经文（比如：开端章和其他章节），无故不念《古兰》经文者，礼拜无效。 D拜中鞠躬：鞠躬时礼拜中的主命要素之一，无故放弃鞠躬者，礼拜无效。 E两个叩头：拜中两次叩头也是主命要素，缺失者礼拜无效。 F拜末跪坐：拜中最后一坐被称为大坐或后一坐，它也是拜中的主命要素，无故撇弃者，礼拜无效。 G自由出拜：完成礼拜的各项礼仪后，用自由的方式结束礼拜（说赛俩目是瓦吉布）。 4、礼拜中的“瓦吉布”（当然礼仪项） 此项为礼拜中仅次于主命和要素礼仪的礼仪项目，共十二项，失撇者须用“赛吉代赛海吾”（纠错的叩头）进行弥补。 A 念开端章：领拜的伊玛目或者单独礼拜的人，在礼拜中须念开端章，失撇者须用“赛吉代赛海吾”（纠错的叩头）进行弥补。 B 同聚“素热”（古兰经章节）：礼拜者在念完开端章之后，须紧接着念“素热”。 C 指定在主命拜的头两拜中念古兰经：若未在头两拜中念古兰经章节，而在后两拜中念了，则需用“赛吉代赛海吾”（纠错的叩头）进行弥补。 D 谨守次序：按照礼拜规定的次序完成礼拜，若颠倒次序礼拜，则需用“赛吉代赛海吾”（纠错的叩头）进行弥补。 E 均匀礼拜动作礼仪：尤其是鞠躬、叩头的动作要匀称，不急躁。 F中坐：在三拜或四拜的礼拜中，礼拜者须在第二拜之后立右脚、铺左脚（女性从右大腿之下伸出两脚，置右腿于左腿之上，臀部着地），将两手放于两腿之上，指尖相对膝盖，两眼关注怀中正襟跪坐，并念“泰善乎德”。 G 两坐中的“泰善乎德”：在礼拜中的中坐和大坐（最后的坐）中，诵念“泰善乎德”是当然。 H、I 高念处高念，低念处低念：要求伊玛目（领拜的人）在须高念的礼拜（晨礼、昏礼、宵礼）中高念，在须低念的礼拜（晌礼、脯礼）中低念。 J 出拜时的“赛俩目”：礼拜将要结束时先右后左说赛俩目出拜是当然。 K维特尔拜中的“古努特”（站立）：宵礼后的维特尔拜属于“瓦吉布”（当然拜），在第三拜念完“素热”即将鞠躬时，念大赞词、抬手、操手后站立，并念“杜阿依·古努特”。其中，站立是“瓦吉布”（当然项），念“杜阿依·古努特”是圣行。 L 两会礼中的七个“泰克比尔”（大赞词）：两个会礼拜中，每一拜增加的三个“泰克比尔”和第二拜中鞠躬的“泰克比尔”都属于“瓦吉布”（当然项），应当谨守。 5、礼拜中的“孙乃提”（圣行礼仪） 此项是礼拜中的圣行，不可无故失撇。一番完美的礼拜，不能有任何对圣行的缺失。 A 念入拜的大赞词时升高两手（男性升高两手至对准两耳垂，女性升高两手至指尖对准两肩膀）； B 男性将右手搭在左手腕上，置于肚脐之下，妇女将两手置于胸膛之上； C 念“赛纳”（操手杜阿依）； D 念“艾乌祖”（求护词）； E 每一拜的开头念“泰斯米耶”； F 每一拜念完开端章后低念“阿米乃”； G 鞠躬时念“泰克比尔”（大赞词）； H 鞠躬时两手抓紧膝盖； I 鞠躬时两腿绷直，妇女两腿弯曲； J 鞠躬时头背平直，妇女收紧两肘至肋间； K 鞠躬时念“素布哈乃 冉比耶里阿最密”三次； L 由鞠躬起身时，伊玛目念“赛米安拉乎 礼麦呢还米代赫”，跟拜的人念“冉拜纳 来凯里哈姆德”，单独礼拜者诵念上述两个赞词； M 叩头扑身时念“泰克比尔”（大赞词）； N 叩头时将面容置于两手中间； O 叩头时额头与鼻尖着地； P 叩头时男性将腹部远离双腿，妇女将腹部紧挨两腿； Q 叩头时男性将上臂离开两肋、前臂远离地面，妇女将上臂收至两肋、前臂置于地面； R 叩头时双脚十指朝向叩头的方向； S 叩头期间念“素布哈乃 冉比耶里 艾阿俩”三次； T 叩头完毕抬头时诵念“泰克比尔”（大赞词）； U 中坐或大坐中男性铺左脚、立右脚，妇女左臀部着地、向右平铺双脚； V 中坐或大坐中两手平放于大腿表面； W 念“泰善乎德”中的“艾什海都”时，用右手食指指点； X 大坐的“泰善乎德”之后赞圣； Y 大坐的赞圣之后念杜阿依； Z 出拜说赛俩目时，先右后左转动面容。 以上所列是礼拜中的圣行，礼拜者务必恪守，为使礼拜完美。 6、礼拜的程序（以晨礼的主命拜为例）： A唤礼（邦克）：唤礼是礼拜时间进入的标志，也是礼拜前的圣行之一，凡是礼拜者和还补礼拜者均须念唤礼（邦克）。 唤礼的念词如下： الله أكبرالله أكير الله أكبر الله أكبر 中文音：（安拉乎 艾克拜热，安拉乎 艾克拜热！安拉乎 艾克拜热，安拉乎 艾克拜热） 中文意：真主至大 真主至大，真主至大 真主至大！ اشهد ان لاإله إلا الله اشهد ان لاإله إلا الله 中文音：（艾什海都安俩一俩海 应兰拉乎 ，艾什海都安俩一俩海 应兰拉乎） 中文意：我作证，没有真应受拜的主 惟有安拉乎我作证，我作证，没有真应受拜的主 惟有安拉乎。 اشهد أن محمدا رسول الله اشهد أن محمدا رسول الله 中文音：（艾什海都安奈 穆罕默丹热素龙拉黑，艾什海都安奈 穆罕默丹热素龙拉黑） 中文意：我作证：穆罕默德是安拉的使者，我作证：穆罕默德是安拉的使者。 حىَّ على الصلاة حىَّ على الصلاة 中文音：（罕耶阿兰赛俩，罕耶阿兰赛俩） 中文意：快来礼拜！快来礼拜！ حىَّ على الفلاح حىَّ على الفلاح 中文音：（罕耶阿莱里法俩合，罕耶阿莱里法俩合） 中文意：快来成功！快来成功！ 注意：每日晨礼的唤礼词中，念到此处时需要加上这两句： الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم 中文音：（安塞俩图 海龙米南闹米，安塞俩图 海龙米南闹米） 中文意：礼拜比睡觉更好！礼拜比睡觉更好！ الله أكبر الله أكبر 中文音：（安拉乎艾克拜热，安拉乎艾克拜热） 中文意：真主至大！真主至大！ لاَإله إلا الله 中文音：（俩一俩海应兰拉乎） 中文意：没有个真应受拜的主 惟有安拉乎。 B成拜词（噶麦）：噶麦是主命礼拜进入的标志，也是主命礼拜的圣行之一，凡是礼拜者和还补礼拜者均须念噶麦（跟随伊玛目者除外）。 噶麦的念词如下： الله أكبرالله أكير الله أكبر الله أكبر 中文音：（安拉乎 艾克拜热，安拉乎 艾克拜热！安拉乎 艾克拜热，安拉乎 艾克拜热） 中文意：真主至大 真主至大，真主至大 真主至大！ اشهد ان لاإله إلا الله اشهد ان لاإله إلا الله 中文音：（艾什海都安俩一俩海 应兰拉乎 ，艾什海都安俩一俩海 应兰拉乎） 中文意：我作证，没有真应受拜的主 惟有安拉乎我作证，我作证，没有真应受拜的主 惟有安拉乎。 اشهد أن محمدا رسول الله اشهد أن محمدا رسول الله 中文音：（艾什海都安奈 穆罕默丹热素龙拉黑，艾什海都安奈 穆罕默丹热素龙拉黑） 中文意：我作证，穆罕默德是安拉的使者，我作证，穆罕默德是安拉的使者。 حىَّ على الصلاة حىَّ على الصلاة 中文音：（罕耶阿兰赛俩，罕耶阿兰赛俩） 中文意：快来礼拜！快来礼拜！ حىَّ على الفلاح حىَّ على الفلاح 中文音：（罕耶阿莱里法俩合，罕耶阿莱里法俩合） 中文意：快来成功！快来成功！ قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة 中文音：（盖得噶麦廷赛拉图，盖得噶麦廷赛拉图） 中文意：的确礼拜已经成立！ 的确礼拜已经成立！ الله أكبر الله أكبر 中文音：（安拉乎艾克拜热，安拉乎艾克拜热） 中文意：真主至大！真主至大！ لاَإله إلا الله 中文音：（俩一俩海应兰拉乎） 中文意：没有个真应受拜的主 惟有安拉乎。 C礼拜礼仪方法（以晨礼主命拜为例）： ①举意：真主啊！我举意做晨礼的两拜主命拜，跟随这位伊玛目（如果是圣行拜或者自己单独礼主命拜时，则说明主命拜或圣行拜即可），朝向“凯尔拜”。 随后念大赞词入拜： ②念大赞词：（الله أكبر）中文音：（安拉乎艾克拜热）中文意：（真主至大） ③念“赛纳”（操手杜哇）： （سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالىَ جَدُّكَ وَلاَإِلَهَ غَيرُكَ .） 中文音：（苏不哈乃 看拉洪麦，外碧海目的开，外台巴热开思木开，外台阿俩坚都开，外俩一俩海 改路开。） 中文意：（安拉！我赞你超绝！我赞念你，你的尊名吉祥！你伟大高尚，除你之外绝无主宰。） ④念求护词和泰斯米耶： （أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الّشَيْطَانِ الّرَجِيمِ） （بِسْمِ اللهِ الّرَحْمَنِ الّرَحِيمِ） 中文音：（艾欧祖宾俩嘿 米南谢塔宁热吉米）（比斯明俩很热合麻宁热嘿米） 中文意：（我求真主从被驱逐的魔鬼上护佑（我）；奉普慈特慈的真主之名。） ⑤念开端章： الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعاَلَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ماَلِكِ يَوْمِ الدِينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيّاَكَ نَسْتَعِينُ اهْدِناَ الصِّراَطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراَطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَالّضَّآلِّينِ . (آمِينَ) 中文音：（艾里哈木杜林俩嘿 冉比力阿莱米乃，安热合马宁热嘿米，马里尅要民迪尼，印雅开乃阿布杜 外印雅开乃斯泰诶奴；伊嘿迪难随让泰利穆斯泰给麦，随让团莱贼乃 艾呢阿木泰 阿莱嘿木，额列里麦哦多比 阿莱嘿木，外蓝达里乃）。 阿米乃（低声念） 中文意：（一切赞颂全归真主，众世界的主，至仁至慈的主，报应日的主，我们只崇拜你，只求你襄助，求你引领我们正路，你所襄助者的路，不是受遣怒者的路，也不是迷误者的路。）（主啊！你应答吧！） ⑥念苏热： قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّمَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ . 中文音：（古里艾欧祖 比冉比力法莱给，明贤列麻海莱格，外明贤列嘎斯根 依咋外盖啵，外明贤仁难发萨提 菲力欧盖德，外明贤列哈斯定 依咋海赛德。） 中文意：（你说：我求庇于曙光的主，免遭他所创造者的毒害；免遭黑夜笼罩时的毒害；免遭吹结妇的毒害；免遭嫉妒者嫉妒时的毒害。） ⑦念大赞词鞠躬： الله أكبر （安拉乎艾克拜热）（真主至大） 注意：鞠躬者必须两手触及两膝盖，否则鞠躬无效。头尾扯平（女性稍弯即可）、两腿绷直（女性弯曲）、手抓两膝（女性手儒膝不分指头）、两眼观看脚面的位置，以及念够三遍“泰斯比哈”是圣行。因故不能鞠躬者，可根据情况进行指点。 至少念一遍“泰斯比哈”是主命（سُبْحاَنَ رَبِىَّ الْعَظِيم） 中文音：（素布哈乃 然比耶里阿最米） 中文意：（赞我的伟大的主宰好清静！） 念三遍“泰斯比哈”之后领拜的伊玛目或单独礼拜的人起身念“赛米尔”是圣行。 （سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه） 中文音：（赛米安拉乎 里买尼海米代合） 中文意：（真主听见了赞念他的人。） 跟随伊玛目礼拜的人不念“赛米尔”，而是要念：（رَبَّناَ وَ لَكَ الْحَمْدُ）起身立正。 中文音：（然拜那 外来开里哈木杜） 中文意：（我们的养主啊！万赞惟归于你！） ⑧念大赞词叩头： الله أكبر （安拉乎艾克拜热）（真主至大） 注意：叩头者必须额头与鼻尖着地（这是主命）。先是念“真主至大”（الله أكبر）两膝盖着地，然后两手、最后额头与鼻尖（此顺序是圣行），两手肘不能铺地（女子将肚腹与大腿相贴，夹紧两手肘并置于地面）。 叩头者在叩头期间至少念一遍“泰斯比哈” （سُبْحاَنَ رَبِّىَ الْأَعْلى）是主命，念三遍“泰斯比哈”是圣行（两次叩头都一样）。 中文音：（素布哈乃 然比耶里哎阿俩） 中文意：（赞我清高的养主好清静！） 起身念“真主至大”（الله أكبر），稍坐片刻后再念“真主至大”（الله أكبر）第二次叩头（第二次叩头中的念词、动作要求与第一次完全一致）。 然后念“真主至大”（الله أكبر）起身站立，开始第二拜（第二拜礼法和第一拜同样）。 ⑨大坐（也称为后一坐）： 当第二拜中完成第二次叩头时，礼拜者立右脚、铺左脚（女性从右大腿之下平行伸出两脚，臀部着地），将两手放于两腿之上，指尖相对膝盖，两眼关注怀中正襟跪坐。 1、诵念“泰善呼德”（作证词）是“瓦吉布”，因故失撇者须用“赛吉代赛海吾”（纠错的口头）进行弥补。 اَلتَّحِيَّاتُ ِللهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِبّاَتُ اَلسَّلاَمُ عَلَيكَ اَيُّهاَ النَّبِىُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ اَلسَّلاَمُ عَلَينَا وَعَلىَ عِباَدِ اللهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَن لاَاِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . 中文音：（安泰很雅图 林俩嘿，万赛来哇图，万团伊巴图；安赛俩目阿莱开 安友罕乃宾友，外热合买同拉黑，外拜热卡图乎；安赛俩目阿莱那，外阿俩易巴丁俩很萨里黑乃；艾什海都安俩一俩海 应兰拉乎，外艾什海都安奈穆罕麦丹 阿卜杜乎 外热素录乎。） 中文意：（言语的功德、财产的功德、身体的功德全归真主。先知啊！真主的安宁、慈悯和福利降临于你，安宁也降临于我们和真主的清廉的仆民们。我作证：万物非主唯有真主；我作证：穆罕默德是真主的仆人和使者。） 念到“艾什海都”的“艾”字时，用食指指点（收起小指和无名指，用拇指和中指挽环），念到“引兰拉乎”的“引”字时放下手指。 2、念完“泰善呼德”后，念赞圣词和祈祷词（这两件是圣行）。 （赞圣词）اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ اِبْراَهِيمَ وَعَلىَ آلِ اِبْرَاهِيمَ , وَباَرِكْ عَلىَ مَحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ اِبْراَهيِمَ وَعَلىَ آلِ اِبْراَهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ . 中文音：（安朗宏麦算礼 阿俩穆罕麦丁，外阿俩阿里穆罕麦丁，开麻算来泰 阿俩伊布拉黑麦，外阿俩阿里伊布拉黑麦；外巴里克 阿俩穆罕麦丁，外阿俩阿里穆罕麦丁，开麻巴莱克泰 阿俩伊布拉黑麦，外阿俩阿里伊布拉黑麦；应乃开哈米冬麦吉冬。） 中文意：（真主啊！求你慈悯穆罕默德和穆罕默德的后裔，正如你曾慈悯易卜拉欣和易卜拉欣的后裔一样；求你赐福穆罕默德和穆罕默德的后裔，正如你曾赐福易卜拉欣和易卜拉欣的后裔一样。你确是受赞颂的主，伟大的主。） （祈祷词） اَللَّهُمَّ اغْفِرْلىِ وَلِوَالِدَىَّ وَلِأُسْتاَذِىَّ وَلِجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ , الأَحْياَءِ مِنهُمْ وَالْاَمْواَتِ ِبرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ . 中文音：（安郎宏麦厄菲热礼，外力哇礼丹也；外力乌斯塔增也；外力杰米易力穆尔米尼乃，外力穆尔米纳提，外力穆斯立米乃，外力穆斯立马提；艾里艾哈雅依 米尼乎木，外力艾木瓦提，比热合买提开，呀艾热海曼 拉嘿米乃。） 中文意：（真主啊！求你用你的怜悯饶恕我、我的双亲、我的老师、全部的穆民和穆斯林——他们中的活着的和死亡的。最怜悯的真主啊，你应答吧！） 3、念完后先右后左说赛俩木出拜（赛俩木是瓦吉布，自由出拜是主命要素）。 （赛俩木） السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله . ⑩如果礼拜是三拜的拜数（如：昏礼）时，在念完“泰善乎德”之后须念大赞词站立，以续礼第三拜；礼拜是四拜的拜数（如：晌礼、脯礼和宵礼）时，在念完“泰善乎德”之后必须念大赞词站立，以续礼第三拜和第四拜。全部完成后再行大坐之礼仪（不论任何拜数，大坐的念词、动作礼仪都是一样的），最后说赛俩目出拜。 5、因故失撇礼拜中“瓦吉布”（当然礼仪项）者，须用“赛吉代赛海吾”（纠错的口头）进行弥补。 6、几个杜阿依（祈祷词） ①维特尔拜中的“杜阿·古奴题”（دعاء القنوت）： اَللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَهْدِيكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَنُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ وَلاَنَكْفُرُكَ , وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَن يَّفْجُرُكَ اَللَّهُمَّ إِيَاكَ نَعْبُدُ وَلَكَ نُصَلِّى وَنَسْجُدُ وَإِلَيْكَ نَسْعَى , وَنَحْفِـدُ نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ إِنَّ عَذَابَكَ الْجِدَّ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ. 中文音：（安郎宏麦英那 奈斯泰依奴开，外奈斯泰和迪开，外奈斯泰厄飞路开，外乃土布依莱开，外奴尔米奴比开，外奈泰万开路阿莱开，外奴斯尼 阿莱开里海热 昆莱乎，奈十库鲁开 外俩奈克付录开，外奈合来偶 外奈提录库 曼叶夫主录开；安朗宏麦应亚开 奈阿卜杜，外来开奴算礼，外奈斯主都，外衣来开奈斯阿，外奈哈飞杜，奈叻柱 热海麦太开，外奈合夏 阿咋拜开，应奈 阿咋拜开里金代 比利困乏列 木里嘿格。） 中文意：（真主啊！我们求你援助、求你引导、求你饶恕，我们归信你、我们托靠你、我们赞美你，我们感谢你、不昧你的恩惠，我们疏远那些违悖你的人；真主啊！我们只崇拜你、只向你做礼拜功、只向你叩头，我们只向你效劳和服务，我们希望你的慈悯、骇怕你的惩罚，的确，你的惩罚只实施给隐昧你的人。） ②每番主命拜功之后的念辞 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم أَللهُ لاَإِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَتَأْخُذُهُ, سِنَةٌ وَلاَ نَومٌ لَهُ, مَا فِى السَّمَاوَاتِ وَمَافِى الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِندَهُ,~ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَابَينَ أَيدِيهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ وَلاَيُحِيطُونَ بِشَيءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرضَ وَلاَيَؤُودُهُ, حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِىُّ العَظِيمُ. 安拉，除他外绝无应受崇拜的，他是永生不灭的，是维护万物的；瞌睡不能侵犯他、睡眠不能克服他，天地万物都是他的；不经他的许可，谁能在他那里替人说情呢？他知道他们面前的事和他们以后的事；除他所启示的外，他们绝不能窥测他的玄妙；他的知觉，包罗天地；天地的维持，不能使他疲倦；他是至尊的、是至大的。 ——（黄牛章-225） بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ, كُفُوًا أَحَدٌ . (سورة الإخلاص) 奉至仁至慈的真主之名 你说：他是真主，独一的主；真主是万物所仰赖的；他不生育，也不被生育；没有任何一物可以做他的匹敌。 بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّمَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِى الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (سورة الفلق) 奉至仁至慈的真主之名 你说：我求曙光的主保护；免遭他所创造的伤害；免遭黑夜笼罩时的伤害；免遭魔术家的伤害；免遭嫉妒者嫉妒时的伤害。 بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النّاس إِلَهِ النَّاسِ مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِالنَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (سورة الناس) 奉至仁至慈的真主之名 你说：我求人类的养主保护；人类的掌管者；人类的主宰；免遭恶魔教唆的伤害；它在人的心中教唆；来自于精灵和人类的。 سُبْحَـانَ اللهِ (33 مرة) 赞主清净！（33遍） الحَمْدُ لِلَّهِ (33مرة) 万赞归主！（33遍） اللهُ أَكْبَرُ (33مرة) 真主至大！（33遍） 最后，用下面的辞句全美第100遍： لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ 万物非主，惟有真主，独一无偶；一切权力与赞誉只属于他，他是万能的主。 ③求恕词之王（سَيِّدُ الْإِسْتِغْفاَر）： اَللَّهُمَّ أَنتَ رَبِّي لاَإِلَهَ إِلاَّ أَنتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَاسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ بِذَنبِى فَاغْفِرْلِى فَإِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الّذُنُوبَ إِلاَّ أَنتَ . 真主啊！你是我的养主，除你外再无应受崇拜的，你创造了我，我是你的仆人，我尽力遵守你的约言、期望你的应许；求你护佑我免遭我所做行为的伤害，我承认你赐给我的恩惠，我也承认自己的罪过。你饶恕我吧，因为只有你饶恕一切罪恶。 ④求恕、忏悔词： أسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ الَّذِى لاَإِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ . (3次) 我求伟大的真主饶恕！万物非主惟有他，永活的、执掌万物的主，我只向他忏悔。 اللَّهُمَّ أَنتَ السَّلاَمُ وَمِنكَ السَّلاَمُ تَباَرَكْتَ ياَذاَ الْجَلاَلِ وَالْإِكْراَمِ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لاَماَنِعَ لِماَ أَعْطَيْتَ وَلاَمُعْطِىَ لِماَمَنَعْتَ وَلاَيَنفَعُ ذاَالْجَدِّ مِنكَ الْجَدُّ . 主啊！你是和平的主，和平来自于你。尊严崇敬的主啊！赞你吉祥。万物非主，惟有真主，独一无偶，权力和赞颂只归于他，他是万能的主。主啊！无人能够阻碍你所恩赐的，无人能够恩赐你所禁止的。对于你，任何权力无益于该有权的人。 لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لاَ حَوْلَ وَلاَقُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَلاَنَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَآءُ الْحَسَنُ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ . 万物非主，惟有真主，独一无偶；一切权力与赞颂只属于他，他是全能的；无法（远罪）无力（办功），只凭真主；我们只崇拜他，恩惠和美丽的赞誉只属于他；万物非主，惟有真主，我们虔诚敬意地崇拜真主，即便是不信道者厌恶也罢。 ⑤泰斯比哈的礼拜： 同三百遍“清净辞”（完成）的四拜“泰斯比哈”的礼拜属于嘉仪的圣行。根据伊本·安巴斯和艾比·拉斐尔所传圣训，安拉的使者（愿主福安之）对安巴斯·本·阿布杜·蒙泰里布说：“安巴斯啊！叔叔啊！注意啊！我要奖赏给你，注意啊！我要恩赏给你，注意啊！我要赠礼给你，注意啊！我要给你做十件嘉行，如果你也这样做的话，安拉饶恕了你的罪恶——从头至尾、过去的和现在的、错误的和故意的、小的和大的。十件嘉行是：你礼四拜，在每一拜中念开端章和一个‘索莱’，念完后念‘赞主清净！万赞惟归真主！万物非主惟有真主！真主至大！’十五遍；然后鞠躬，并且念上述赞词十遍；然后起身，念上述赞词十遍；然后叩头，念上述赞词十遍；然后坐起身，念十遍；又叩头，再念十遍；然后起身，念十遍；则每一拜中七十五遍，四拜中都如此（念上述赞词相应的数目）。有能力每天做一次就做，不能的话每周一次，再不能的话每月一次，再不能的话每年一次，再不能就终身一次。” ——（艾布·达伍德、铁米兹、伊本·马哲） ⑥每日早晚的念辞： 谁在夜晚虔诚地念了下面这段祷辞，如果他在当晚去世，那么他就进入了天堂，谁在早晨念了，同样也是如此。 ——《圣训》 اَللَّهُمّ أَنتَ رَبِّى لاَإِلَهَ إِلاَّ أَنتَ خَلَقْتَنِى وَأَناَ عَبْدُكَ وَأَناَ عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ماَاسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ ماَ صَنَعْتُ أَبُوءُلَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ بِذَنبِى فَاغْفِرْلِى فَإِنَّهُ, لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاّ أَنتَ “主啊！你是我的主，除你外绝无应受崇拜的；你创造了我，我是你的仆人；我尽力实践对你的诺言和许约，我求你使我免遭我所做的一切伤害。我承认你赐予我的恩惠，也承认我的过错，求你饶恕我吧！只有你才是饶恕罪过的主。” 早晚念： اَللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيبِ وَالشَّهاَدَةِ فاَطِرَ السَّماَواَتِ وَالاَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْئٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَن لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ أَعُوذُ بِكَ مِن شَرِّ نَفْسِى وَمِن شَرِّ الشَّيْطاَنِ وَشِرْكِهِى وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِى سُوءاً أَوْ أَجْرَهُ إِلَى مُسْلِمٍ 主啊！全知幽玄与明显的主啊！养育、掌管万物的主啊！我作证：万物非主，只有你是真主，我求你保佑我免遭私欲和恶魔等的伤害，并求你保佑我不要犯罪或嫁祸于人。 早晚各念三遍： رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّاً وَبِالإِسْلاَمِ دِيناً وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيِّاً 我喜爱以真主为我的养主；以伊斯兰为我的宗教；以穆罕默德（愿主福安之）为我的先知。 早晚各念三遍： بِسْمِ اللَّهِ الَّذِى لاَيَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِى الأَرْضِ وَلاَفِى السَّماَءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 奉主的名义，同他的尊名着天地万物不受伤害，他是全听全知的。 早晚和睡觉前念： اَللَّهُمَّ إِنِى أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَـافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالأَخِرَةِ اَللَّهُمَّ إِنِى أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَـافِيَةَ فِى دِينِى وَدُنْياَىَ وَأَهْلِى وَمـاَلِى اَللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْراَتِى وَآمِنْ رَوْعاَتِى اَللَّهُمَّ احْفَظْنِى مِن بَيْنِ يَدَىَّ وَمِنْ خَلْفِى وَعَن يَمِينِى وَعَن شِماَلِى وَمِن فَوْقِى وَأَعُوذُ بِعَظْمَتِكَ أَنْ أَغْتـاَلَ مَن تَحْتِى 主啊！我向你祈求今后两世的宽恕和安康；主啊！我因为我的信仰、今世、家人和财产而向你祈祷宽恕和安康；主啊！求你遮掩我的羞体、安定我的心灵；主啊！求你从前后左右和上面保佑我，我以你的尊严求你保护，使我免遭下面的灾难。 万赞惟归真主！ 水城门清真寺教研组 二〇一五年十二月 |
