众学者主张：男人的装饰因人而宜，因年龄而宜，须得相称和协调
丈夫为妻子打扮为可佳
丈夫为妻子打扮为可佳。伊本·安巴斯说：我为妻子打扮，犹如她为我打扮一样，我不喜欢一昧的要求她尽义务，而不让她享她应享的权利。真主说：(她们应享合理的权利，也应尽合理的义务) （《古兰经》二：228）。
众学者主张：男人的装饰因人而宜，因年龄而宜，须得相称和协调，适合年青人的服装不适合老年人，适合老年人的服装不适合年青人。男人得体的打扮，衣冠楚楚会使女人更爱他，不爱慕他人。至于男人带美香、刷牙、讲究卫生，清除污垢，清理多余的毛发，洗大小净，剪指甲等，都是义不容辞的事项。为了打扮，老年人和青年人可以戴戒指，老年人可以染发。
丈夫应估计妻子需要同房的时间，满足她的性欲，这样不会使她爱慕他人。如果男人自知不能履行与妻子同床义务，则可用药物增强性欲，以便满足她的性要求。
本文源自于网络，版权归原作者所有！
丈夫为妻子打扮为可佳。伊本·安巴斯说：我为妻子打扮，犹如她为我打扮一样，我不喜欢一昧的要求她尽义务，而不让她享她应享的权利。真主说：(她们应享合理的权利，也应尽合理的义务) （《古兰经》二：228）。
众学者主张：男人的装饰因人而宜，因年龄而宜，须得相称和协调，适合年青人的服装不适合老年人，适合老年人的服装不适合年青人。男人得体的打扮，衣冠楚楚会使女人更爱他，不爱慕他人。至于男人带美香、刷牙、讲究卫生，清除污垢，清理多余的毛发，洗大小净，剪指甲等，都是义不容辞的事项。为了打扮，老年人和青年人可以戴戒指，老年人可以染发。
丈夫应估计妻子需要同房的时间，满足她的性欲，这样不会使她爱慕他人。如果男人自知不能履行与妻子同床义务，则可用药物增强性欲，以便满足她的性要求。
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