• 1.黎明將至时向真主祈求恕饶。【他们是坚忍的,是诚实的,是順从的,是好施的,是在黎明时求饶的。】2.抽出一点空閑,远离人群,独自沉思。【(他们说:)我们的主啊!你沒有徒然地创造这个世界。】3.与清廉者为伍。【在早晨和晚夕祈祷自己的主而求其喜悅者,你應应当耐心地和他们在一起······】
  • 一切赞颂全归于安拉,他赐予我们无数明暗的恩典,造就我们的今生为后世的播种场。我衷心赞美和感激主,并向主忏悔求饶;我见证万物非主,惟有安拉,独一无二的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和带着辉煌奇迹被派往全人类的使者,愿主赐福安于他和纯洁善良的圣裔、圣伴及其后继者们,直到报应日!
  • 耶路撒冷在希伯莱文中意为 "和平之城 ",阿拉伯语叫 "古茨 "意为 "圣城 "。其最著名的是1公里见方的老城,其城墙高12米,有8座城门,分为基督、阿拉伯、犹太、亚美尼亚4个区,老城东南0 14平方公里的圣殿山,是圣城中的圣城。
  • 走进清真寺履行宗教功修只是教门的一部分,并不代表教门的全部,还说不上是行教门,只能说是在学教门。教门好不好,不是看你会背多少经、礼多少拜,也不是看你封了多少斋、捐了多少钱……教门好不好,是看你走出清真寺后的言行举止以及在社会生活中对待人、事、物的态度是否还能体现出一名信仰者的精神实质。
  • [1]回族古籍回族文化民族特色鲜明、表现形式多种多样。回族古籍作为回族历史与文化的重要载体,是历史上形成的以汉文、阿拉伯文、波斯文、
  • 作为书法爱好者,马学良一直崇敬林老的做人和多方面的杰出才华,这使他身不由己地接触林老,并成为他的粉丝。这一来二去,虽有年龄之差,但以笔墨为媒,他们很快就成为相互欣赏的朋友。成人之美和提携后生是林老惯有的做人风范。三十年前,在工人文化宫一次笔会上,在人们熙来攘往的忙乱中,林老毅然答应为学良写一幅四条屏。学良想,林老那么多朋友,对此区区小事不怎么会挂心上。君子之交,不以为意。谁想,在事后的一次见面中,林老含着歉疚请求学良原谅:字,早已写好;只是因为搬家,忘了放哪儿;但一定要给!学良说,请您释怀,有您这样这样一份关怀,我自终身感动。 就这样,这事让林老很纠结,见一次表示一次歉疚,弄得马学良都不好意思了。
  • 作者:阮殿文1为你哭泣的,叙利亚不应该是玫瑰,百合花也不应该是水竹,笼里的飞鸟更不应该是我,和我们可我咽下一颗樱桃后却哭了,樱桃哽
  • 中华民族文化,是由中原地区的汉文化和内地、还有周边地区的少数民放文化组成的。文学也是这样。可是,在已经出版的《中国文学史》里,谈的
  • 一那时,我不知道它还叫凤仙花,也不知道它还生长在我们村庄之外的其他地方。但我确知,它是最让我们眼前一亮的植物。在我还不到上学发蒙的
  • 1 痛苦不是虔诚的代名词不知道大家有没有注意过这么一个现象, "凡是被认为非常虔诚的人,几乎很少有微笑,感觉大多是特别严肃的那种。曾经