优素福·格尔达维
优素福·格尔达威(1926.9.9-- ),阿文: يوسف القرضاوي ,是当代最突出的伊斯兰百科式大学者,爱资哈尔大学博士,世界穆斯林学者联盟主席,伊斯兰教法学家,思想家,圣训学家,古兰经注释家,教育家,宗教维新家,宣教大师,作家,诗人。
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论当今妇女的道德
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2017-02-08 15:45:05 【来源:优素福格尔达伟演讲集】 点击:

一切赞颂全归真主,我们颂扬他,向他寻求佑助,向他寻求指导,求他保佑我们免遭自身和自身行为的伤害;真主欲引导的人,没有人可以使之迷误,真主没有赐予光明者,得不到光明。

我们颂扬真主,向他忏悔、皈依他、信赖他;我们见证:万物非主,唯有真主,独一无偶;我们还见证:穆罕默德是他的仆人和使者;我们见证:先知穆罕默德已经完成了重任,传达了使命,劝化了“稳麦”,切实地为主道而过奋斗过;他给我们留下了灿烂的证据,只有毁灭者才会无视这个证据。谁服从真主和使者,谁获成功。谁违逆真主和使者,谁已误入企图。祈求真主祝福我们的先知、喜悦他的眷属和弟子们。“故凡信仰他,尊重他,援助他,而且遵循与他一起降临的光明的人,都是成功者。”《古兰经》7:157。愿真主喜悦宣扬正道、坚持正道、支持正道的穆斯林。

穆斯林兄弟们!

上周我们谈了青年及青年所肩负的责任、谈了我们对青年人的期望。

我们已经认识到,青年人是怎样堕落,怎样在在十字路口徘徊,怎样忘记了自己的职责和使命,忽视了自己的义务。他们的父辈让他们放任自流,忽视了对他们应尽的义务。当我们提起青年人的时候,让我们感到痛心疾首,但我们不能忽视了另一件事情,即:问题产生的根源。问题的根源在于妇女的堕落,妇女堕落了,青年必然堕落,二者互为作用,互为因果。

我们怎么能要求青年人作风正派、坚守主命、避免错误、远离魔鬼的诱惑呢?而青年人已经处于诱惑的包围之中,到处充满了赤裸裸的诱惑,丑恶现象仰俯即拾,非法的性关系唾手可得。

社会上,诱惑处处在向他们招手,我们怎么能要求青年人保持贞洁呢?

我们怎么能把焦炭放在火旁,然后说,焦炭啊!不要燃烧。让我们放眼俯察我们生活的这个社会,你会看到什么?你会看到,到处是性的开放、性的随便、普遍的道德沦丧。
今天的妇女和前辈的妇女之比较

前辈的妇女,她们羞于揭起自己的面纱,把自己视作珍藏在贝壳内的珍珠、存放在保险柜里的宝物一般,不容肮脏的黑手染指。而今天的妇女,已经完全脱化变质,以为自己是专供男人玩弄的木偶,她们走到大街上,混迹于舞场、宴会,与陌生的男人摩肩接踵,翩跹起舞。

很多妇女,她们自我剥去了身上羞涩的面纱,混杂与男人群中,或着说,她们比男人更寡廉鲜耻。有哲人说“假若不是真主用羞涩点缀女人,那么,女人比一把泥土更低贱。”今天,有多少穆斯林妇女跟在西方妇女的身后,亦步亦趋地模仿她们,完全丧失了羞涩知耻之心,不知道按照伊斯兰教的尺码,她们能否算作真正的穆斯林妇女?
知耻的楷模

据说有个穆斯林妇女,在法庭上指控自己的丈夫拖欠自己的聘礼,当见到法官后,法官要求证人观看她的脸,女人问:为什么要这样?法官回答,为了审判公正起见,证人必须看到你的脸,女人回答说,如果按照法律程序必须这样的话,我宁愿撤诉,放弃自己的权利,也不愿意让他人看到我的脸。当这个女人的丈夫得知自己妻子在法庭上的所作所为后,主动承认了自己的错误,愿意向妻子补交所欠的聘礼。法官说,把这个女人的事迹记录下来,作为高尚的道德的楷模来推广 。因此,有人主张,戴面纱应该是美德(法堆莱),不不应该是主命(法擂铎)。这就是正信深入人心的年代里,伊斯兰社会所崇尚的美德。

丑陋的裸露,难以接受的装扮

当今我们大家看到的妇女是一副什么样子?今天的妇女验证了先知预言,“她们穿着半裸体的衣服炫耀卖弄、轻盈漫步、扭动腰肢,迷人、自迷,她们的发髻好似倾斜的驼峰,她们绝对进不了天堂,连天堂的芬芳也闻不到...。”这就是我们今天所看到的妇女形象,她们袒胸露背,放荡不羁,半穿半裸。

真的,指真主发誓,她们的服装薄如蝉翼,身体的线条依稀可见;犹如玻璃晶体一样透明,可谓衣不遮体,连她们自己也搞不明白,为什么会脱变到如此地步。

在海滩、在避暑地,那些赤裸肉麻的女子让人目不忍睹,她们的廉耻被抹杀,美德在流血,肉体被贱卖。尽管她们堕落到了如此的地步,她们还口口声声自称是自己是穆斯林。先知穆罕默德曾经说:“任何女人,只要在丈夫以外的房子里脱下衣服,真主必定戳穿遮蔽她的帷幔。”—艾哈迈德辑录。

 这就是当今的妇女,她们脱光了衣服在T台上炫耀,当着男人的面在海滩搔首弄姿。

试问?面对这一幕幕丑剧的上演,男子汉善于妒忌的天性何在?女人羞涩腼腆的天性何在?
 
  一旦你不再介意午夜的恶果
   你的生活必然没有幸福可言
   如果你一朝丧失掉礼义廉耻
   你尽可去随心所欲为所欲为
   世界上一旦失去了道德廉耻
   亦必将预示着它的没落衰亡


妇女的堕落导致全社会的堕落

妇女的堕落,会导致青年的堕落,青年的堕落,会导致民族的堕落,民族的堕落,会导致社会的堕落,政治的堕落,军队的堕落,警察的堕落,甚至经济的衰落,为什么这样说呢?因为青年人是国家的心脏,一个人的心脏坏了,整个躯体肯定难以保全。

先知说:“我留给男人最大的考验就是女色。”—布哈里、穆斯林辑录。羞涩是女人身上具备的最美点缀,远比金银首饰贵重的多;如果你将金银财宝随意存放,就会成为犯罪的诱发因素。同样,如果女人无故离开自己的家,到大街上去吸引男人的目光,激起男人的情欲,在这种情况下,女人也会变成犯罪的诱发因素。作为女人,首先应该是家长,管理者,教育者,操持好家务,教育好孩子,尽可能地为丈夫营造舒适的家庭氛围,减轻丈夫的负担和压力。她在家庭的角色,就是要把家经营的像天堂一般,让丈夫下班回到家后,感到温馨、舒适、快乐。

为谁装扮为谁美

伊斯兰教把妇女的化妆打扮局限在家庭内部,为自己的丈夫而美、而梳妆打扮。但现在的妇女却反其道而行之,当呆在家里的时候,邋里邋遢,不修边幅,而每当外出上街的时候,却极尽化妆打扮之能事,甘愿在镜前花费很长时间,精描细抹,乐此不疲。

他们长时间待在屋子里化妆打扮,总感觉自己的衣服不够雅致,不够迷人,不够性感。是啊,他们宁可不厌其烦地在镜前耗费几个小时,但却懒于在真主的面前花费几分钟。当她们出门的时候,打扮得珠光宝气,妖艳无比,意在招摇过市,对外显示自己的美色,似乎在向人们暗示,过来看啊!过来瞧啊!看我有多么美,多么迷人。

贞洁高贵的妇女绝不是这幅样子,这是低贱的表现,堕落的表现,魔鬼将要在这些女人的身上筑巢孵化、设网捕猎。魔鬼会对这类违背道德艳装外出、招摇过市的女人说过:
你是我的藏身之处,
你是我的半壁沙场,
你是我的弦上之箭,
有了你的鼎力相助,
捕捉猎物万无一失。


面对魔鬼布设的陷阱,我们应该怎样防范?做父亲的教育好自己的女儿了没有?做丈夫的监督好自己的妻子了没有?做兄长的监护好了自己的妹妹没有?我们每个人都要保持高度的警惕,留神我们的前前后后,提防觊觎我们荣誉的邪恶眼神。

要教育好你们的妇女,否则后果不堪设想

我们做父亲的,教育女儿要从小做起,在女儿幼小的心灵里培养美德,要用真主的经典,先知的遗训培养熏陶孩子,要让女儿明白知耻的意义,听到粗俗言语时脸红的意义。姑娘脸红是知耻的表现。而有些轻浮的女人,当听到污言秽语的时候,不仅不脸红心跳,竟然附和他们的淫词浪语。有些男女,他们彼此素不相识,竟然在大街上,在光天化日之下勾肩搭背,卿卿我我。

当以丑为美的时代来临的时候,当男扮女装,女扮男装的时代来临的时候,人们将面临一个灾难的时代。据艾布耶阿莱传述,先知说:“将来有一天,你们的妻子会变得刁蛮,你们的青年会变得堕落,你们会放弃为主道而奋斗,你们相信吗? 弟子问到:会发生这样的事情吗?先知回答说:指掌握我生命的真主发誓,还有比那更严重的事情发生;弟子们问;比那更严重的事情是什么呢?先知回答:将来有一天,你们不再命人行善,不再禁人作恶,你们相信吗?他们又问:会发生那样的事情吗?先知回答,还有比那更严重的事情发生,弟子们又问,比那更严重的事情是什么?先知回答:将来有一天,你们会以善为恶,以恶为善,善恶颠倒,你们会相信吗?弟子们说;会发生这样的事情吗?先知回答:指掌握我生命的主宰发誓,还有比那更严重的事情;他们又问;比那更严重的事情是什么?先知回答:将来有一天,你们会命人作恶,禁人行善,弟子们又问,会发生那样的事情吗,先知回答,指掌握我生命的主宰发誓,还有比那更严重的事情发生;真主说:“指我自己发誓,我必定以严酷的考验考验人们,在这个考验当中,宽容的人将要感到困惑。”先知告诉我们,未来的时代,人的道德将会一步步败坏,逐步滑向堕落的深渊。

当今社会,女人泼辣凶悍,青年人腐朽堕落,意志消沉,失去斗志,人们不再命人行善,禁人作恶,当丑恶现象蔓延时,人们不仅不谴责,反而感到心安理得,人们的审美观念已发生了病变,善恶颠倒,美丑颠倒。

现在的社会风气江山日下,道德水品日渐没落。命人为恶,禁人为善,是非不分。生活中,正人君子受气,邪恶小人得势。真主说:“伪信的男女,彼此是同类的,他们劝恶戒善”。《古兰经》9:67。对于这些奇怪现象,谦谦君子深感困惑。而这些奇怪现象的发生,发端于女人的脱变,始于年轻人的堕落。尊贵的《古兰经》告诉人们,“男人是管理妇女的”。《古兰经》4:34。而新时代和欧洲文化却违背真主的意志,说女人是管理男人的。

有些妻子,控制指使自己的丈夫,剥夺丈夫的财物支配权,为了购买华丽的服装、名贵的化妆品,不惜挥霍浪费丈夫辛苦赚来钱财,不惜把丈夫的钱财冻结在衣柜里,梳妆柜里,可悲啊,那些甘当老婆奴隶的男人。有圣训说:如果你们的官员是优秀的,你们的富人是宽厚仁慈的,你们之间的事务是民主协商的,那么,大地的表面比腹部好,如果你们的官员是卑劣的,你们的富人是吝啬的,你们的事务交由女人管理的话,那么,大地的腹部比表面好。

穆斯林姐妹们!

尽快回归到女人原有的天性上来吧,回归到伊斯兰的美德上来吧,男人要明白自己的义务,女人也要认识自己的职责,青年人应该认清自己的使命,寻求自己的权利,履行自己的义务,真主永远与我们同在,绝不克扣我们的报酬。真主的使者说:“三种人不得进天堂,一是从事色情行业的人,二是女扮男装的女人,三是经常饮酒的人。”

不要听信流言蜚语

西方有些失去理性的人们,他们妖言惑众、别有用心,说我们穆斯林禁锢妇女的口,不让他们讲话,禁锢她们的脖子,不让她们呼吸,禁锢他们的理智,不让她们学习,禁锢他们的身体,不让他们打扮。类似蛊惑人心的谣言,绝对不能动摇我们。
伊斯兰教对妇女的观点

那些人或许忘了,或许佯装不知,妇女原是屈辱的,是伊斯兰优待了他们;原是卑微的,是伊斯兰提高了她们;原是无知的,是伊斯兰教育了她们;原是陷入深渊的,是伊斯兰拯救了她们。把她们从廉价的商品变为有理智的人类,享有权利,承担义务。伊斯兰赋予她们完全的自由,有经济权利,可以自由支配自己的财产;承认求知是男人的天职,也是女人的天职;铸造了大批优秀男人,也铸造了大批女中豪杰。

伊斯兰尊重妇女,认为妇女是男人的女儿、是男人的妻子、也是男人的母亲。是的,伊斯兰教尊重妇女,拯救妇女免遭被活埋的命运,严厉谴责了蒙昧时代阿拉伯人活埋女婴的野蛮行径。“当被活埋的女孩被询问的时候:她因什么罪过而遭杀害呢?”《古兰经》81:8-9。伊斯兰以生女孩为喜讯,认为教育女孩会得到真主的怜悯和更多报酬。伊斯兰教尊重妻子,赋予妻子除监护权以外所有的权利和义务;命令丈夫要善待妻子,认为聘娶妻子是真主的迹象之一,贤惠的妻子是真主赐给男人最大的恩惠。先知说:“今世是一种享受,最好的享受,莫过于有一个贤惠的妻子。”—穆斯林辑录。伊斯兰尊重母亲,把天堂置于母亲的脚下,有人问先知,父亲和母亲当中,谁最值得我陪伴?先知连续三次说道:你母亲,其次是你父亲。伊斯兰尊重妇女,认为妇女是穆斯林社会的一员。“信道的男女互为保护人,他们劝善戒恶”。《古兰经》9:71。伊斯兰对妇女的尊重关爱是真正的尊重关爱,但愿西方人能够理解、能够持公正的立场。

伊斯兰的女权

我们要求妇女的权利(其实也是义务),妇女有权学习力所能及的宗教和社会知识,因为学习知识不是男人的特权,学习知识的男人的天职,同样也是女人的天职。

妇女有劳动的权利。我们要求为她们提供适当的劳动机会和劳动环境。但前提是,妇女必须遵守着装、出行以及与男人相处时的规范和礼仪。

妇女有权参加社会慈善活动,宣教活动和其它教育活动。至于妇女违背女性的天然特质,穿梭于大街小巷,往来于政治博弈之间,充当政府的外交使节,到遥远的国家去完成外交使命,把丈夫和孩子丢在家里忍受孤独,不顾做妻子和母亲的本分,不仅会失去自己的幸福,而且也会失去家庭的温暖。但愿妇女能够认识自己的角色,回归待家庭来,把自己的孩子培养好、教育好。

不,穆斯林姐妹们,不要把自己置于社会的刀口浪尖,要向前辈发图麦、阿伊莎、艾丝玛、赛姬奈等优秀的穆斯林学习。

穆斯林姐妹们!

回到你安全的巢穴里吧
回到你家庭的怀抱去吧
回到你安全的后方去吧
前方是男人的征战沙场
拿起你道德模范的武器
同样可以为国建功立业

穆斯林姐妹们:
尽快回到避风的港湾,
不要轻信豺狼的嚎叫,
不要轻信鹰犬的吠鸣,
豺狼和鹰犬别有用心,
意在诱你走出栖息地。

穆斯林姐妹们:
请用你那纤纤巧手,
为民族的前途未来,
培养造就我们时代:
欧麦尔般的欧麦尔,
哈立德般的哈立德,
穆阿兹般的穆阿兹。

诗人云:
母亲是一个民族的学府
你一旦筑起了这个学府
将造就一代优秀的民族


先知穆罕默德曾经说过:“两种人必进火狱,一种是手执牛尾般的皮鞭,无端殴打他人的人;另一种是那些半穿半裸的女人,他们走路时摇曳扭动、婀娜多姿、迷人自迷,发髻好似倾斜的驼峰,她们绝对进不了天堂,也闻不到天堂的气味,天堂的气味芬芳四溢,从多远多远的地方就可以闻到。—穆斯林辑录。在这段圣训里,预言了我们这个时代妇女,详细地描绘了她们的特征;在另一段圣训里,先知还预言了社会腐败和妇女道德沦丧的内在联系,这个预言在今天已经变成了现实。

请大家向真主求饶恕吧,你们的主是宽恕的主,至慈的主,你们也向他祈祷吧,他会答应你的祈祷。

选自:《优素福格尔达伟演讲集》

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