金镖
金镖,生于1966年,青海西宁人。曾在西宁东关清真大寺马相臣教长帐下求学多年,1988年毕业穿衣。留学埃及九年,1994年获得艾资哈尔大学教法学学士学位。1997年归国,在西宁富强巷清真寺任教长。任教期间,树立“新旧结合中阿并重信德智体全面发展”的办学理念,十一年培养学子五百多人,其中穿衣39人。现任青海省伊斯兰教协会副会长、西宁南关清真寺教长、穆斯林在线伊玛目。致力于清真寺功能的拓展和经堂教育的传承与改革,积极探索并践行向国人传达伊斯兰真谛的最佳途径。
热门排行
魅力伊斯兰
  • “一带一路”清真市场认证沙龙在义乌举行
  • 古老心灵的回音——河湟回族宴席曲 (下)
  • 陕西:关于做好2017年朝觐人员体检和护照送交工作的通知
如何避免主怒之八 ——真主不喜欢欺诈者
分享到:
2017-05-22 09:06:55 【来源:】 点击:

亲爱的穆斯林同胞们:
“如果你怕某部落不忠于盟约,你就应当公开地把他们的盟约掷还他们。真主确是不喜欢欺诈者的。”(8:58)
穆斯林的最高追求是博取真主的喜悦,有了真主的喜悦,那么两世的幸福就有了保障。博取真主的喜悦的前提是避免真主的恼怒,我们不做真主不喜欢的行为或事,避免成为真主不喜欢的人。
今天,我们讲述真主不喜欢的第八种人——欺诈者(背信弃义者)。
当年,穆圣(祈主福安)在麦地那,侯达比亚和约尚未签订,正与麦加多神教徒为首的人处于战争状态。穆圣(祈主福安)与许多麦地那的多神部落签署盟约,不同部落间签署的盟约期限和内容也不尽相同。有些部落企图撕毁盟约,趁穆斯林不备进行突袭,穆圣(祈主福安)发现不轨之徒背信弃义的迹象之时,真主降示经文启示先知:“如果你怕某部落不忠于盟约,你就应当公开地(عَلَىٰ سَوَاءٍ)把他们的盟约掷还他们。真主确是不喜欢欺诈者的。”(8:58)
“你就应当公开地(عَلَىٰ سَوَاءٍ)把他们的盟约掷还他们”中“عَلَىٰ سَوَاءٍ”有两种解释:
解释一:公开地;
意为“你就应当公开地宣布解除盟约”;
解释二:平等地;
意为“你就应当平等地把他们的盟约掷还他们”;
人与人之间要遵守签订的协约,哪怕对方是敌人,在人际交往方面双方是平等的,应当遵守一定的规范。为什么要与他人,甚至敌人遵守盟约的规定呢?因为“真主确是不喜欢欺诈者的。”
战争状态应当遵守盟约,那么和平时代更应当如此,否则便是背信弃义的行为,“真主确是不喜欢欺诈者的。”对于处在和平时代的我们,这节经文的指导意义是:我们在日常生活和经商过程中,一定要遵守双方商定好的协议和合同。
尽管“兵不厌诈”,但战争状态下一定要遵守双方的约定或者公开宣布解除,不宣而战或偷袭是一种不道德的行为。
欺诈(خيانة 赫亚乃)是忠信或诚信(أمانة 艾玛乃)的反面,艾玛乃狭义方面是指信托物(托付别人保管的物品),将信托物完璧归是忠信或诚信;反之,将信托物藏匿、占为己有或挪作他用便是欺诈。
穆圣(祈主福安)为圣传教之前被尊称为“艾敏”(忠信者、诚信者),尽管麦加多神教徒反对甚至迫害他,但对先知的为人无不称赞。他们有一件珍贵之物时,第一个想到可以托付之人便是先知。当年穆圣(祈主福安)被迫离开故乡麦加时,曾将他的堂弟大贤阿里留下来把一些信托物交还给它们的主人,尽管那些人是逼他背井离乡的多神教徒。
穆圣(祈主福安)说:“伪信士的标志是三样:说话撒谎;结约爽约;受托而不忠诚。”伪信士的结局是火狱的最底层,“伪信者必入火狱的最下层,你绝不能为他们发现任何援助者。”(4:145)
伊历八年,穆圣(祈主福安)率军光复麦加,当时天房(克尔白)大门的钥匙由一个叫奥斯曼·本·塔里哈的多神教徒保管。先知向奥斯曼借用天房的钥匙,但后者不情愿将钥匙交出来,因为他担心钥匙一旦交出去就要不回来了。最终,奥斯曼将钥匙交了出来。先知进入天房和圣门弟子们清除了里面的偶像出来后,阿里不愿把它还给奥斯曼,此时,“真主的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人。”(4:58)这节经文降示了。先知对奥斯曼说:“天房的钥匙永远由你和你的后代保管,只有不义之人才会攫取钥匙。”先知的诚信让奥斯曼感动不已,当即宣布归信伊斯兰。直到一千四百多年后的今天,天房的钥匙仍然掌握在奥斯曼·本·塔里哈的后裔手中。
欺诈(背信弃义)是一种不道德的行为,我们在日常生活、买卖经商中一定要遵守约定,千万不能背信弃义。真主是全观的、全知的,背信弃义是真主不喜欢的行为,因此穆斯林应当为人忠诚,不可背信欺诈。
诚信(أمانة 艾玛乃)广义方面指我们被赋予的权力和职责。作为公职人员,掌握着一定的权力,这些权力表面上是政府和社会赋予的,但最终是真主赋予的,因为权力是属于真主的。滥用职权、贪污腐败等都属于欺诈行为。
人与人之间在一个场合所说的话甚至夫妻之间的悄悄话也属于诚信(أمانة 艾玛乃),将这些话泄露或公开告知他人属于背信弃义的行为。
真主给我们的最大的艾玛乃(信托物)是我们的子孙后代,一定要教育好他们,引导他们走上正道。假如长辈对孩子疏于教导和管理而使其走上邪道,是属于最大的背信弃义。
    祈求真主襄助我们崇尚忠诚(艾玛乃)、远离欺诈(赫亚乃)。

分享到:
热门关键词:

上一篇:如何避免主怒之七 ——真主不喜欢浪费者(二)
下一篇:最后一页