亲爱的穆斯林同胞们：

教历十一月既是朝觐的月份，也是四个禁月之一。来自世界各地的几百万哈吉们正通过海陆空前往十六亿穆斯林心中的圣地麦加。祈求真主回赐怀着虔诚的举意、带着清廉的钱财前往圣地朝觐的哈吉们，祈求真主使他们路途平安、功课完美、安全返回！

现在通讯工具非常发达，我们随时能够看到哈吉们的近况。最近几年，中国的哈吉们首先抵达的是伊斯兰第二大圣地麦地那，哈吉们在圣寺礼拜、给穆圣（祈主福安）道“赛俩目”，除此之外，他们还要探望一些地方，比如吾侯德战场遗址，那里曾经发生了惨烈的战斗，七十位圣门弟子在那里牺牲，他们为教门献出了自己宝贵的生命。

哈吉们还要专门探访库巴清真寺，那是伊斯兰历史上纪元后的第一座清真寺。
“……从第一天起就以敬畏为地基的清真寺，确是更值得你在里面做礼拜的。那里面有许多爱好清洁者；真主是喜爱清洁者的。”（9:108）
“从第一天起就以敬畏为地基的清真寺”指库巴清真寺。

公元622年9月，穆圣（祈主福安）奉主命从麦加迁徙到麦地那，这是先知为圣传教的二十三年中，甚至在伊斯兰的整个发展过程中具有里程碑意义的重大历史事件。
伊斯兰教历被称为“希吉莱历”（意为迁徙），它是以穆圣（祈主福安）和圣门弟子的迁徙的那一年作为纪元（历史纪年的起算年代）。世界上有许多历法，绝大多数是以某人的诞辰纪元的，比如世界上通行的公历，就是以耶稣（尔萨圣人）传说诞生的那一年纪元的。穆圣（祈主福安）是万圣万贤的领袖，一切被造物中最受真主喜爱的，尽管如此，伊斯兰教历并没有以他诞生的那一年纪元，也没有以他为圣的那一年纪元，而是他为圣十三年后的迁徙纪元的。

据史料记载，公元622年9月16日，穆圣（祈主福安）与亲密的伙伴艾布·伯克尔离开麦加，古莱氏人得知后立马派人追捕，并悬赏一百峰骆驼。先知和艾布·伯克尔在绍尔洞避难，三天没有出来。第四天，两人从洞中出来，沿红海边绕道奔赴麦地那，并于当月23日（星期一）到达库巴。

库巴是距离麦地那六七公里左右的一座小村子，这个名字源于村里的一口井。穆圣（祈主福安）曾在此逗留了四天，于27日（星期五）从库巴起身进入了麦地那城，并在晌礼时刻同圣门弟子完成了伊斯兰历史上的第一个主麻。

穆圣（祈主福安）在库巴逗留的四天，最重要的是建立了库巴清真寺，它是“从第一天起就以敬畏为地基的清真寺”。众所周知，建筑物是建立在地面上的，经文怎么说“以敬畏为地基”呢？

这是一种隐喻的修辞方式，这一点告诉我们：精神比物质重要。
清真寺的修建不在于建筑物本身，也不在于修建的钱财，而在于内心的敬畏。
库巴清真寺的修建是“从第一天起就以敬畏为地基的”，穆圣（祈主福安）和圣门弟子们在心怀敬畏的精神基础之上建立的。

“那里面（库巴）有许多爱好清洁者；真主是喜爱清洁者的。”
“真主是喜爱清洁者的”中的“清洁”指内清外洁，所谓内清就是内心的清洁，清除心中的骄傲、自大、贪婪、嫉妒、怨恨等；外洁是外表的清洁。
“那里面有许多爱好清洁者；真主是喜爱清洁者的。”这节经文降示后，穆圣（祈主福安）专门为此询问库巴人后得知，当地人大小便后除了用石头、土块等清洁外，还有用水洗净下体的习惯（即净下）。
“真主是喜爱清洁者的”，穆斯林的终极目标是博取真主的喜悦，只要我们坚持清洁，那么一定会得到真主的喜爱。

穆圣（祈主福安）对库巴清真寺情有独钟，虽日理万机，但每周六都会骑着驴或者徒步到库巴清真寺，并在寺内礼两拜。先知说：“在家做了小净，然后来到库巴清真寺礼两拜的人，就好像完成了一次副朝。”

世界各地的哈吉们遵循着这项圣行，去麦地那的时候一般都会去库巴清真寺礼两拜。
我们在库巴清真寺礼两拜不只是为一次副朝的回赐，更为重要的是思考为何这座清真寺如此尊贵？原因有二，其一、“从第一天起就以敬畏为地基”；其二、“那里面有许多爱好清洁者”。

我们在任何地方都要坚守敬畏，穆圣（祈主福安）派穆阿兹·伊本·哲伯利前往也门宣教的时候嘱咐道：“无论你在哪里，一定要敬畏真主。”

敬畏不只是在麦加或麦地那，任何地方都应当敬畏。在寺内要敬畏，在寺外也要敬畏；在家里要敬畏，在家外也要敬畏。我们工作的时候、经商的时候等都要敬畏，始终谨记真主是全观的，我们的一切行为都由真主监察着。

我们还应该做到内清外洁，外洁方面，我们做好大小净和净下，清洁卫生；内清方面，我们要不断地清除心中的骄傲、贪婪、嫉妒、怨恨等。穆圣（祈主福安）说：“你们远离嫉妒吧！因为嫉妒会侵蚀善功，犹如烈火燃烧柴火一般。”

“你永远不要在那座清真寺里做礼拜……”（9:108）中“那座清真寺”指麦地那伪信士修建的“堆拉勒清真寺”，其修建目的是破坏穆斯林之间的团结。
我们将在下次演讲中讲述关于伪信士修建的“堆拉勒清真寺”的详情。