亲爱的穆斯林同胞们：
公元622元9月，穆圣（祈主福安）在迁徙进入麦地那之前，曾在库巴逗留了四天，在此期间同圣门弟子共同修建了库巴清真寺。
穆圣（祈主福安）对库巴清真寺情有独钟，非常牵挂这座清真寺。先知日理万机，但每周六都会骑着驴或者徒步到库巴清真寺，并在寺内礼两拜。先知说：“在家做了小净，然后来到库巴清真寺礼两拜的人，就好像完成了一次副朝。”
穆圣（祈主福安）建立库巴清真寺后，麦地那成为了伊斯兰新兴国家的首都，圣门弟子们经历了教历二年发生的白德尔战役、教历三年的吾侯德战役、五年的壕沟战役、六年的侯德比亚和约的签订以及八年的光复麦加。
公元630年，塔布克战役前夕发生了一件大事。十二人为首的伪信士们看到伊斯兰蒸蒸日上，他们无法正面与穆斯林对抗，便开始私底下搞起阴谋诡计，他们借口库巴清真寺较远，夜间走路不便，修建了一座“清真寺”，然后邀请穆圣（祈主福安）来这座寺中礼拜，企图为他们不良行为披上合法的外衣。
穆圣（祈主福安）是真主的先知，但也是一个凡人，在没有接受到启示时，他无法预知伪信士的诡计。于是，他答应去那座“清真寺”，但忙于部署兵力迎战罗马人，故没有立即前往那座“清真寺”。
就在此时，真主经文降示以下四节经文：
“还有一些人，修建了一座清真寺，其目的是妨害和睦，加强不信，分离信士，并作为以前违抗真主及其使者的人的埋伏所，他们必定发誓说：我们的宗旨是至善的。真主作证：他们确是撒谎的。”（9:107）
“从第一天起就以敬畏为地基的清真寺，确是更值得你在里面做礼拜的。那里面有许多爱好清洁者；真主是喜爱清洁者的。”（9:108）
“以敬畏真主并祈求其喜悦为地基者更好呢？还是以倾颓的悬崖的边缘为地基，因而随著坠入火狱者更好呢？真主不引导不义的民众。”（9:109）
“除非他们的心碎了，他们所建筑的清真寺，将永远成为他们心中游移的根源。真主是全知的，是至睿的。”（9:110）
“还有一些人（伪信士）”，“修建了一座清真寺，其目的”有四个：
①“妨害和睦”；
②“加强不信”；
③“分离信士”；
④“并作为以前违抗真主及其使者的人的埋伏所”；
穆圣（祈主福安）迁徙到麦地那之前，当地有奥斯和赫兹勒吉两大部落，赫兹勒吉部落较大，势力也较强，这个部落有一个名叫艾布·阿米尔·拉黑布（修士）的人。他信仰基督教，知识水平较高，在赫兹勒吉人中享有很高的荣誉和地位。
穆圣（祈主福安）迁徙到麦地那后，将奥斯和赫兹勒吉团结在一起，大家纷纷聚集到先知周围，艾布·阿米尔对先知嫉妒不已，起初还遮遮掩掩，后来公开挑衅穆斯林并与先知为敌。后来他逃到麦加和多神教徒结盟共同向先知和穆斯林发起攻击，战败后他便投奔罗马国王希拉克略，并请求国王派兵攻打麦地那，自己毛遂自荐在麦地那当内应，企图里应外合一举荡平麦地那。罗马国王希拉克略也正想打击麦地那，两人一拍即合。
此后他给与他臭味相投的伪信者写信，蛊惑他们，声称不久之后他将率领一支罗马大军前来攻打麦地那，要求他们修筑一个藏身之地，等他到来后作为他们对抗伊斯兰的根据地和指挥所。
伪信士们在库巴清真寺旁边修建了一座“清真寺”，使者出征塔布克之前，这座建筑已经竣工了。他们来到使者跟前，邀请使者去寺中礼拜，借此使他们的寺院名正言顺。
真主降示经文告诫穆圣（祈主福安）说：“你永远不要在那座清真寺里做礼拜。从第一天起就以敬畏为地基的清真寺，确是更值得你在里面做礼拜的。那里面有许多爱好清洁者；真主是喜爱清洁者的。”（9:108）
“以敬畏真主并祈求其喜悦为地基（建造库巴清真寺）者更好呢？还是以倾颓的悬崖的边缘为地基（建造“堆拉勒清真寺”），因而随着坠入火狱者更好呢？真主不引导不义的民众。”（9:109）
库巴清真寺是以敬畏真主、博取主喜为地基的，“堆拉勒清真寺”是以“倾颓的悬崖的边缘为地基”的，“其目的是妨害和睦，加强不信，分离信士，并作为以前违抗真主及其使者的人的埋伏所。”
“除非他们的心碎了，他们所建筑的清真寺，将永远成为他们心中游移的根源（心病）。真主是全知的，是至睿的。”（9:110）
“他们所建筑的清真寺（原词为建筑物）”，他们建造的仅仅是一个建筑物而已，不是真正意义上的清真寺，“将永远成为他们心中游移的根源（心病）”，“除非他们的心碎了”。
之后，穆圣（祈主福安）命人拆除了那座“清真寺”。
后来，先知将艾布·阿米尔·拉黑布（修士）称为“艾布·阿米尔·法斯格（坏蛋）”。
清真寺是一座建筑物，关键在于修建者。我们要学习建造库巴清真寺的圣门弟子们的优良品德，远离建立“伤害清真寺”的伪信士的一些行为，比如“妨害和睦”、“加强不信”、“分离信士”等。假如修建一座清真寺或礼拜点意在“分离信士（穆民）”，或者怂恿、蛊惑他人不要去某个清真寺，这就有了“堆拉勒（伤害）清真寺”的特点。
经云：不担心自己是伪信士的人，是真正的伪信士。我们每一个人的身上都或多或少存在伪信的特征，这就需要我们检讨自身，改变自己，学习库巴人的内清外洁，远离分离信士的行为。
